<h1 style="text-align: center;"><b>冯振《七言绝句作法举隅》技法学习(之十一)</b></h1><div style="text-align: center;"><b>桃源渔翁</b></div><br><b>第11法(诘问法)<br>【原文】</b><div><b> 第三句亦用“为问”、“试问”等字作起,以三四两句作连属诘问语,故“无”、“几”、“何”、“谁”等字着在第四句,而不在第三句。如<br> [唐]杜牧《秋浦途中》<br> 潇潇山路穷秋雨,<br> 淅淅溪风雨岸浦。<br> <font color="#ed2308">为问</font>寒沙新到雁,<br> 来时还下杜陵<font color="#167efb">无</font>。<br> [宋]苏轼《又和景文韵》<br> 牡丹松桧一时栽,<br> 付与春风自在开。<br> <font color="#ed2308">试问</font>壁间题字客,<br> <font color="#167efb">几</font>人不为看花来。</b></div> <h1><b>【学习心得】桃源渔翁试笔</b></h1>一、诗例解析<br><b> 诗例11-1[唐]杜牧《秋浦途中》<br> 潇潇山路穷秋雨,<br> 淅淅溪风一岸蒲。<br> <font color="#ed2308">为问</font>寒沙新到雁,<br> 来时还下杜陵<font color="#167efb">无</font>。</b><br>【译文】<br> 山路上萧萧秋雨下个不停,<br> 淅淅溪风吹着岸边的菖蒲。<br> 请问刚到寒沙安家的鸿雁,<br> 来时经过我的老家杜陵吗?<br>【注释】<br> 1.秋浦:即今安徽贵池,唐时为池州州治所在。<br> 2.穷秋:晚秋;深秋。<br> 3.蒲:即菖蒲。<br> 4.为问:请问,试问。<br> 5.寒沙:深秋时带有寒意的沙滩。<br> 6.杜陵:西汉宣帝的陵墓,位于长安城东南的杜原上,因建于杜县而得名。杜牧家就在杜陵樊川。<br>【解析】<br> 本诗写在杜牧的人生低潮时期。唐武宗会昌四年(884)杜牧由黄州刺史移任池州刺史,正是凉秋九月,此诗即为这次行役而发。二年前,杜牧受李德裕排挤,外放黄州刺史,此时又改调池州,转徙于僻左小邑间,这对于渴望刷新朝政、干一番事业的诗人来说,自然十分痛苦。而这种心绪,也明显地表现在这首诗中。<br> “潇潇山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。”<br> 第一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,秋雨萧萧;秋风淅淅,波摇草动,字里行间流露出行人的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”暗含秋意无情、寒雨萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”暗含诗人行舟、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒意,平添凄凉;“一岸”铺展水草,点染秋风。诗人善于观察,精于描绘,营造出一种寒凉凄清的氛围,烘托出奔波劳顿的辛苦。<br> 在极尽渲染环境、透射出心情后,为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁。<br> “为问寒沙新到雁,来时还下杜陵无。”<br> 第三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与寂寞;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人不得不细细体味。尤其是第三句转得好,第四句就顺理成章,自然一问,点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。把作者对故乡、对亲人的怀念,把宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来。<div><br> <b>诗例11-2[宋]苏轼《又和景文韵》<br> 牡丹松桧一时栽,<br> 付与春风自在开。<br> <font color="#ed2308">试问</font>壁间题字客,<br> <font color="#167efb">几</font>人不为看花来。</b><br>【译文】<br> 牡丹和松桧都是同时所栽,<br> 在春风里自由自在的盛开。<br> 试问在墙壁上题字的游客,<br> 有几个人不是为赏花而来。<br>【注释】<br> 1.景文:即刘景文。宋元祐五年(公元1090年),苏轼在不容于新旧两党的情况下,自请外放来到杭州,由此结识两淅兵马都监刘景文。苏轼对才华出众的刘景文非常赏识,多次向皇帝上书举荐,然而却并无作用,两年后,刘景文逝世。<br> 2.桧(guì):常绿乔木,木材桃红色,有香气,可作建筑材料。亦称“刺柏”。<br>【解析】<br> 苏轼与刘景文是至交好友,彼此都能够珍惜大好时光,乐观向上,不懈努力,即便是在环境凄冷时,在被贬不得志时,也不能意志消沉,妄自菲薄。本诗寓理于事物,而决非写景叙事。<br> “牡丹松桧一时栽,付与春风自在开。”<br> 起承两句写出松桧与牡丹都是在春天同时种下,在春天中自在生长。言下之意,世间事物虽有不同名份,但绝无高下之分,它们都能展现出自己的风采。“一时”与“自在”,充分表现出先天条件在不同事物之间没有高下之分的前提。然而,所有的不公平,都因人为原因而产生。作者是在为松桧打抱不平,也是在为长时间怀才不遇的刘景文打抱不平,当然,也有几分为自己的境遇而不平。<br> “试问壁间题字客,几人不为看花来。”<br> 转合两句以诘问道出人间世态,墙壁上题字的文人墨客却都只赞牡丹,而视松柏为无物。作者并没有对将两种事物前后的际遇对比直接写出,而是通过题字人的行为去体现这种不公平。这种人为不平的行为,又是通过诘问的形式来表达,比直接写出更委婉、更含有嘲讽和愤慨的意味,而给读者的想象空间也更大,引起的思索也更绵长。</div> 二、技法解析<br> 1.此法的特点:<br> 此法与第十法的区别在于三、四两句,第十法的三、四两句是一问一答,第十一法则是三、四两句共同承担发问,并不作答,然而所有答案尽在诗中体现。<br> (1)第三句以“为问”、“试问”等词作起,引出所问之事(人),但不直接作答。<br> (2)第四句以“无”、“几”、“何”、“谁”等字,与第三句作连属诘问。<br> 2.此法的要点:<br> 转句是此法的关键所在,或创出新意,或更进一层,既荡开一笔,又无断裂之痕。然而,转合两句的发问,并非毫无根据,亦不能随意发问,而是将所要表达的情感含入“问”中,以此表达出深层的内涵。<br> (1)第一、二句须为第三、四句作好充分的铺垫,极尽渲染。<br> (2)第三句中所用“为问”、“试问”等词,适宜口吻比较柔和的诘问。<br>【注】<br> 为问 《汉典》词语解释:“借问;请问。”<br> 试问 《汉语大词典》词语解释:“试着提出问题;试探性地问。”<br> (3)第四句中,所用“无”、“几”、“何”、“谁”等字,与第三句中“为问”、“试问”等词,构成连属诘问,其所在位置可根据诗意和平仄句型灵活运用。<br> (4)转合两句,意如流水,难分何者为“转”,何者为“合”,二者共为转合。<div><div><div style="text-align: left;"><br></div></div></div> 三、桃源渔翁练笔<br> <b>练笔11-1《七绝·庚子春日散步偶感》之一<br> 东君妙手绣珍图,<br> 红绿同枝万点珠。<br> <font color="#ed2308">为问</font>桃花风处落,<br> 曾知新叶可生<font color="#167efb">无</font>。</b><br>【注释】<br> 1.东君:司春之神。[唐]王初《立春后作》诗:“东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。方信玉霄千万里,春风犹未到人间。”<br> 2.珍图:珍美的图画。[唐]柳宗元《礼部贺嘉禾及芝草表》:“珍图焕开,瑞彩交映。”<br> 3.新叶:初生的叶子。[唐]刘禹锡《令狐相公频示新什早春南望遐想汉中因抒短章以寄情愫》:“野花沿古道,新叶映行宫。”<br> 练笔11-2《七绝·庚子春日散步偶感》之二<br> <b>初开柳眼若含颦,<br> 一路摇风不记春。<br> <font color="#ed2308"> 试问</font>桃蹊疏绿草,<br> <font color="#167efb">何</font>如未见赏花人。</b><br>【注释】<br> 1.柳眼:早春初生的柳叶如人睡眼初展,因以为称。[唐]韦庄《含香》:“微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。”<br> 2.摇风:谓风吹摆动。 [唐]崔灏《渭城少年行》:“长安道上春可怜,摇风荡日曲河边。”<br> 3.桃蹊:指桃树众多的地方。引“桃蹊李径”之典。[唐]司马贞《史记索隐》载:桃李本不能言,但以华实感物,故人不期而往,其下自成蹊径也。以喻广虽不能出辞,能有所感,而忠心信物故也。<br> 4.何如:犹何故。《史记·魏公子列传》:“今吾拥十万之众,屯於境上,国之重任,今单车来代之,何如哉?”<br>