【古典诗词意象典故100例】

花谢花开

1、冰雪　以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

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2、月亮　对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

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3、柳树　以折柳表惜别。

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4、蝉　以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

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5、草木　以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

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6、南浦　在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。

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7、长亭 　是陆上的送别之所。

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8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。

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9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

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10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。

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11、梅花 “以花贵，自战国始” 梅花已成为一种高洁人格的象征。

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12、松柏《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

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13、杜鹃春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。

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14、乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。

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15、蟋蟀蟋蟀被直接唤为“促织”，一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。

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16、猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

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17、关山关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。“梅花落”为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢？风吹着悠扬的笛声一夜间就间就飘满了边塞大地。表达，羁旅思念之情。

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18、羌笛出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

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19、明月、白云望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。

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20、水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。

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21、琴瑟　（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。（2）比喻兄弟朋友的情谊。

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　22、螟蛉古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。

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23、鸿雁用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。大雁在这里是传书的信使。

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24、神器　指帝位、政权。

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25、月老煤人为月下老人，或月老。

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26、陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。

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27、祝融火正（掌火之官），以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。

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28、秋水　喻指眼睛，形容盼望的迫切。春山，指眉。

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29、连理枝、比翼鸟　用作恩爱夫妻的比喻。人们把结婚称为“喜结连理”。

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30、孔方兄因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）。即孔方。

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31、青梅竹马　后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。　

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　32、问鼎　以问鼎比喻图谋帝王权位。

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33、见背　背，离开。谓父母去世。

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34、逐鹿　后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下

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35、三尺　是法律的代名词。三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。

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36、杜康杜康为酒的代称。　　

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37、鸿鹄　鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。《史记陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉！’”　

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　38、秦晋　春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。　

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　39、彭祖　彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。　

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　　40、谢家唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：（1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度。故用其事指有风度的人。（2）指山水诗人谢灵运之事。后用此事指居家的幽美。

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41、鸡肋比喻没有多大价值，没有多大意思的事情.

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42、婵娟姿态美好，多用于形容女子.喻月为美女，故称 月亮婵娟。

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43、献芹　用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

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44、执牛耳　用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。

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45、作壁上观　比喻观别人成败,不卷入其中。　

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46、虞美人　取其肝胆相照的意象。亦有英雄惜英雄之意

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47、红豆常用以象征爱情或相思。《本草》称其为 “相思子”。

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48、豆蔻　后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

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49、精卫用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。

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50、击楫中流　也作“中流击楫”，楫，船桨。后借指决心报效祖国，收复失地。

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51、鸡口牛后　比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。　

　52、岁寒三友　指松竹梅。　

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53、花中四君子　梅竹兰菊花称为“花中四君子”。　

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　54、泰斗　比喻杰出的可为榜样的人物。　　

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　55、人杰　指才智突出的人物。　

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　56、仁人　喻指有博爱思想、以天下为己任的人。　　

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57、传人　今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。　

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　58、玉成　比喻为人成全好事。　

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　59、口碑　比喻众人的口头称颂。

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　60、壁还　敬词指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。　　

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61、方家　典出《庄子秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。　

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62、等身　典出《宋史贾黄中传》，敬辞，比喻着作多，堆起来等于该人的身高。　　

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　63、西席　典出《称谓录》，代指老师。　　　

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64、心许　典出《史记吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。　　

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65、三味　典出《邯郸书目》，比喻深含的意思（多含褒义）。　　　

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66、洗耳　原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。　　　

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67、斧正　典出《庄子徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”　

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　68、抱璞　典出《韩非子和氏》，比喻坚持美德（也有作怀才不遇之意）。　　

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　69、染指　典出《左传宣公四年》，比喻沾取不应得的利益　

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71、掣时　。比喻办事受牵制，不顺利。　　　

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72、青鸟　青鸟传书的信使。　　

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73、雷同　相同的意思，或人云亦云。　　

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74、涂鸦　比喻书画或文章不像样子。　　　

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75、城府　比喻令人难以揣测的深远用心。　　

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　76、借光　向别人询问或请人给自己方便时的套话。　

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　77、物色　本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。　

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　78、不才　自谦没有才能。　

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　79、方寸　指人的心。

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80、提刀比喻代人写文章。

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81、下榻　原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。

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82、润色　比喻对文稿细加修饰。

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83、春秋　比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。

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84、梨园　后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。

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85、抱柱　喻坚守信约。

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86、班马　班马为离群之马，送别诗多用以抒发惜别之情。

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87、问鼎喻篡夺政权。今 常以喻谋求夺得。

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88、辞第后以喻为国忘家。

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89、请缨　喻杀敌报国。　

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90、钓鳌　后以喻豪迈的举止或远大的抱负。

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91、三尺　古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。

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92、还珠　故以“还珠”喻官吏为政清廉。

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93、金鸡　古流传天鸡星动就要大赦。后便以“多鸡”借指大赦令。

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94、烂柯　后便以“烂柯”喻离家年久。

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95、青眼　露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。后以“青眼”指对人喜爱或器重。

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96、高山流水　也作“流水高山”。后常借指知音或乐曲的高录。

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97、哀鸿　比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

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98、巴歌　亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。　

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99、白衣苍狗　亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。　　

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100、吴钩　泛指宝刀、利剑。不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。