滇西北，高山深处有人家

南垒河

　　3月底，因工作到滇西北的单位扶贫点走访，历时十天，行程三千多公里，穿行于横断山脉的高山峡谷之间，跨过世界著名的怒江、澜沧江、金沙江，高黎贡山、碧罗、玉龙、哈巴、白马、梅里雪山近在咫尺，先后走进大理、怒江、丽江、迪庆的10余个县乡村。一日之内，可以从海拔几百米的湿热河谷，直抵海拔4000米、白雪皑皑的高山之颠，也可以从树木葱郁、鲜花盛开的平坝，盘旋上升到植被稀少、云雾缭绕的山脊，还可能从繁华热闹的县城，七绕八拐来到偏僻寂静山村，在你想已是山穷水尽时，却又看见柳暗花明，身心跌宕起伏，大起大落，仿佛在穿越时空。

　　走进高山峡谷里那些偏僻却又如世外桃源般的村庄，你会惊呼竟然会有人在这里生活。这里曾经是极度贫困的地区，但在国家扶贫政策的助力下，陆续摘除了贫困帽子，生活发生了翻天覆地的变化，日子越过越红火，每一个人脸上都洋溢着幸福的笑容，内心充满着感恩之情。

　　一路行来，在感叹、敬畏人类无限的生存能力时，也惊叹大自然的神奇博大、原始苍凉之美。虽有舟车劳顿，行路艰辛，但那些高原独有的风景和那些感动人的瞬间，依然挡不住想用相机把它们记录下来、与大家分享的冲动！

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　　3月24日，大理州永平县龙街镇青禾早村和田心村

　　两个村距离县城50多公里，在政府扶持下，村民依靠发展种植农作物、花椒，养殖肉牛、猪、鸡等产业，人均纯收入9500元，现已全部脱贫。

　　散落深山的白族民居。

　　由于地处偏辟，有的村民小组居住点交通条件还有待于改善，村民出行交通工具以摩托车为主。图为一名村民用摩托车带着孩子到镇上。

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　　3月25日，怒江州泸水市古登乡尼普罗村

　　尼普罗村距离县城75公里，位于怒江畔海拔3500米左右的高山上，人均耕地少、干旱少雨、坡度大，主要居民为傈僳族。政府通过异地搬迁、危房加固改造，帮扶种植当归、百香果和引导劳务输出等扶贫措施，帮助村民脱贫，实现了安居乐业。

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　　一对母子在已拆除的危旧屋址前合影，他们已被搬迁安置到江边地势缓平的新住房。

　　傈僳族男子。他对大山和老屋充满留恋，不愿离开世代生活的环境，政府已帮助他的家庭改造和加固了老房子，他和家人将继续留在山上生活。

　　山脚下怒江边，政府统一建盖的搬迁房。

　　怒江上吊桥。怒江上还有许多这样的简易吊桥，是江两岸群众赶集、交往和通行的重要设施。

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　　3月25日下午，怒江州福贡县匹河乡沙瓦村

沙瓦村距离福贡县城70公里，在怒江边的高山上，海拔2000多米，在没有修通公路之前，从山脚到村里只有人行小道，步行需要三个小时。村里的居民都为怒族，在政府和企业帮带下，他们开始发展养殖、种弥猴桃、开发民俗旅游等项目，增加经济收入，曾经的“直过民族”逐步走向了小康生活。

　　图中小男孩名叫阿大，据说是因为他是村里的孩子王而得名的。在驻村工作人员的引导下，他学会了背诵许多古诗，曾被中央电视台邀请到“中国诗词大会”现场。

　　政府帮助村里修建的篮球场，阿大和一名女孩在正在练习投篮。

　　怒族小孩。他们身后的板上，写着《大山走出的孩子》。

　　怒族男子。其中戴牛仔帽的男子是阿大的父亲。

　　怒族依然保持着用火塘烧水、煮饭、取暖的习惯，火塘是他们生活社交的重要组织部分。

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　　为解决搬迁到江边安置的沙瓦村民的经济收入和生活问题，政府帮助他们建立了扶贫车间，组织带领他们加工民族服饰、网球等，并负责统一回收和销售。

　　一名跑三轮运输的怒族男子，彻底改变了世代从事农业的生活。

　　政府帮助下建成的“微菜园”，解决了搬迁居民的远离集市、吃菜难、吃菜贵的实际问题，每户一块，基本可以满足每家日常蔬菜的需求。

　　怒族文化展示中心。为保留传统民族文化，不忘历史，政府在搬迁点，专门仿建了一座怒族传统民居，屋内收集了展示了怒族传统生活的工具、图片。

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　　3月26日 怒江州原州府所在地

　　远眺怒江大峡谷

　　怒江畔高山上的民居。左侧为形似皇冠的皇冠山。

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　　怒江畔、吡咯重山西坡的知子罗村，曾是“碧江县”的县城，也是当时怒江州的州府所在地，1986年撤销“碧江县”后，这里成了一座废弃的城，时光仿佛在这里凝固，一切都沉寂下来。老城的居民已经很少了，还住在这里的人，大多是受雇留守人员。

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　　3月27日 怒江州兰坪县通甸镇金竹村

　　金竹村距离兰坪县43公里，海拔2800米，主体民族为白族、彝族。近年来，在政府的帮扶下，通过发展花椒、龙胆草、大头菜种植、养殖猪、蜜蜂等产业和生态补偿、易地搬迁、发展教育等措施，村民先后走上了致富道路。

　　交通是阻碍脱贫和发展的瓶颈，在国家政策的支持下，现已基本实现了村村通硬化路，村民出行，运输更加快捷，有效助力了脱贫工作。

　　金竹村委会。

　　面积约3000亩的花椒种植基地。高山缺水，主要靠人工灌溉，已种植的花椒苗长势缓慢，大约三年后才能挂果产出。

　　白族男子。

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　　通甸镇上的居民。

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　　3月27日，大理州剑川县沙溪古镇

　　古色古香的沙溪古镇，至今仍保持着最原始的建筑特色。它是茶马古道上的贸易集散地、南诏大理国佛教文化活动中心，是集商贸与佛教文化为一体且保存较为完好的古镇。

　　古戏台。

　　沙溪老街。

　　虽然古镇已开放，但受疫情的影响，街上居民和游客寥寥无几。

　　两个村民买完果树苗，正在返家的路上。

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　　3月27日晚 丽江古城

　　夜宿丽江。漫步古城，昔日繁华热闹、游客如织的古镇内，在特殊时期，大多店门紧闭不开张，偶尔有戴着口罩的零星游客走过。

　　生意冷清，鼓店的老板只能玩手机打发时间。

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　　3月28日，丽江市玉龙县奉科镇黄明村

　　途经玉龙雪山。

　　从玉龙雪山流下的水，在这里汇集成一个清澈见底而又宁静的小湖，当地人给它取了一个美丽的名字“蓝月谷”。

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　　黄明村海拔1500-3000米之间，是一个以纳西族为主的村落。村民主要依靠油橄榄、石榴、中药材、魔芋种植和山羊、牦牛养殖为主要经济来源。

　　散布在山间的纳西族民居。

　　村里的医疗、水电、电话网络设施齐全， 纳西族老人过上了衣食无忧的晚年生活， 空闲时间，他们经常到村委会小聚。

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　　3月29日 迪庆州德钦县佛山乡纳古村

　　行进途中，有幸目睹了著名的金沙江大拐弯，它位于云南德钦县奔子栏镇和四川得荣县交界处，又名月亮湾。穿山越谷而来的金沙江，在即将冲出这滇川要塞之时，似乎要舒缓一下脚步，围绕金字塔般的日锥凤潇洒地画上了一个Ω字形的大拐弯，形成了一处天下奇观。

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　　纳古村地处滇、藏交界处，澜沧江畔，距德钦县城67公里，平均海拔2500米，以藏族为主体居民，以种植水果、花椒、养殖牛羊鸡为主要经济收入。

　　村里佛寺的僧人，为迎接远方的客人，准备了哈达。

　　着盛装的藏族女子与邻家小儿。

　　藏族妇女。她正准备把政府免费提供的苹果树苗带回去种植。

　　在高山上一块很小的坡地上，一个村民在为花椒苗培土浇水。远处为梅里雪山。

　　正在修建新屋的藏民。

　　澜沧江边的简易公路。

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　　梅里雪山。早晨的阳光，照在卡瓦博格山峰，泛着金色光芒。梅里雪山是藏族心中的神山。

　　返途中，恰遇好天气，静静的白马雪山，一改昨日漫天飞雪，灰暗阴沉的样子，露出了她美丽迷人的芳容笑脸。

双手合一，许下真诚的祝愿！

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　　3月30日，香格里拉市五境乡霞珠村

霞珠村位于金沙江畔，海拔2300米，是一个以藏族为主体民族的村落，村民主要靠养殖尼西土鸡、牦牛，种植药材、核桃等为主要经济来源。

　　藏族老人。

　　一位刚打完酥油的藏族妇女在自己家门前。

　　藏族妇女和小孩。

　　两位藏族妇女在向客人介绍家庭生产生活情况。她们不懂汉语，只能通过其他村民翻译交流。

　　藏族村干部。

　　巴拉格宗大峡谷。现已建成为集民俗，旅游，探险项目为一体的景区。

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傍晚的达克宗古城，曾经经历了一场大火的洗礼，现已恢复重建完毕。坡顶上的寺庙和转经塔，在夕阳余辉的映衬下，静静的伫立着；古镇内几乎没有游客，只有几个僧人穿街而过。

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　　3月31日，金沙江畔。

　　长江第一湾，位于丽江市石鼓镇。严格意义上讲，这里还是金沙江段。自北向南的金沙江在这里，一个大拐弯，转向东流，一直奔向东海。由于位置原因，画面上感受不到“第一湾”的气势，只有高天流云和碧绿如翠的江水，缓缓划过，仿佛在和我们作最后的道别。