<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">序</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“晨醒看手机,一眼就看到爱生这篇《死亡是场永不相见的泣血离别——我和她与西哈老师的情缘》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span>乐观中的如泣如诉,满纸中的情意如诗。行行文字,张张图片,引我无尽的回忆。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">当年,批阅考卷上你那篇出色的文章,让我惊诧不已。这么优秀的内容、优美的文笔、优雅的钢笔行书,这么富有诗意名字的樊静帆。这个知青小才女是谁啊?要是能做我校的学生,教这样的高材生,多么幸运!上第一堂课,眼睛迫不及待搜索这个樊静帆,嘻!她,就在面前第一排,小辫子,素花衣,农村姑娘形象中却含有内在的高贵、优雅、书香门第味。 过去的一切,说不尽,全是诗。文一班的学生,樊静帆、陈云珍、熊胜方、杨丽雪、高万能、邓应明……一长串的优秀学生,我的爱生们,足可成一本书,一篇长诗……”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size: 20px;">读了以上红学专家秉权教授的留言,那遥远的过去又拉回到我的眼前:记得第一天上课,充满了好奇与新鲜感。毕竟这意味着,这是离开农村又回到学生时代新的开始。全班同学都整齐地来自高中毕业的下乡知青。大扺与我心情一至,眼睛齐刷刷地盯住走进教室文选习作课的教师。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size: 20px;">他便是祝秉权老师,不到40岁。虽满脸沧桑却掩盖不了他似鹰一般闪着光而睿智的眼睛。教室一片寂静。他忧郁的脸上没一丝笑容,没一句多话,眼光扫向全班。静默片刻,拿起粉笔,转身在黑板的右上方写下了五个大大的字—“不人云亦云”。接着,用浓重的江浙绍兴话突兀地说:我是你们中文文选习作老师,这几个字是我的教学宗旨。现我想先请一位同学起来用普通话朗读一篇课文,算是我与大家相互认识的开始。老师眼光又一次向课桌前后扫去……我的心一下子提到嗓子眼,赶紧把头低下,生怕被老师的眼睛捕捉到。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span>我们这一代人,从文革开始就已远离课堂,远离书本。我比一般同学更多了一个限制定语:努力接受贫下中农“脱胎换骨”的再教育。文革初期,自从看到校门口“黑五类臭老九(地、富、反、坏、右,资本家、走资派、反动学术权威、知识分子)的子女从宣传队滚出去”的大字报后,强烈的自尊心,让我选择了自动离开校宣传队。从此再也不唱歌跳舞,沉默寡言,很少抛头露面……</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size: 20px;">“哪位是樊静帆啊?请她站起来为大家朗读今天发的教材,散文学家朱自清先生的《春》吧!”</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size: 20px;">怎么偏偏叫到我?心呯呯乱跳,忐忑不安地站起来:“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”,很抒情的开篇,在我颤抖的所谓普通话里,大概己变了模样。很快,优美的文字描写引我进入课文:“山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土地里钻出来,嫩嫩的,绿绿的……” 朗读的声音不知不觉越提越高,情感也在不知不觉中被柔美清新的句子,诗情画意的意境所融化。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size: 20px;">可以说,是秉权老师的认可和鼓励,让我第一次认识了自己,找到了自信。原来一直判定自己——笨口笨舌,决不是当老师料的结论,应该说是从秉权老师这里重新得到了改写。</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size: 20px;">在《死亡是一场永不相见的泣血离别》一文里,我提及到西哈老师。如果说西哈老师是改变我命运,破例从农村招我考进大学的引路人,那么在我为人和教书的生涯中,秉权老师不“人云亦云”的独特个性和教学风格在不知不觉中,影响了我的一生。何不可谓是我终生的良师益友呢?</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size: 20px;">在此,我要以他独具一格的个性为他而写的一篇散文,献给他,我的老师—祝秉权</i></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 红楼读罢梦长存</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">几十年后,又品读了老师你的《百味红楼·<红楼梦>分回品赏》书稿,一股熟悉的文风扑面而来,真是文如其人啊!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">(一)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">你,还是你,一点未改变的你——议论抒情,嘻笑怒骂,皆在一个“真”字。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">第一次听你讲精采的一课,记得是鲁迅先生的《论“费厄泼赖”应该缓行》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span>鲁迅那步步紧逼,穷追猛打落水狗的狠劲,在那“文化大革命”七十年代中期,固然让我们这些关闭在农村牛犊初出的学生找到一种快感,但你那决不逊于鲁迅的言词、尖刻的讲评,容不得半点污垢的人生态度,不得不让学生在真真实实中为你喝采!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">你那带着浓厚江浙方言,不讲究衣着,上讲台便侃侃而谈的形象;你那时而兴奋,时而愤慨、时而沉思、时而闪烁,充满智慧的眼光;你那嫉恶如仇,力排世俗,出口连珠,妙语撩人的讲课风格,让我由衷地敬佩你!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">你,还是你,一个生活在虚拟空间的你!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">可不,痛骂贾政,一点不减当年勇:“贾政者,假正也,假正经也,是满口仁义道德,一肚子男盗女娼的东西!” 。 品评有依有据,有例有证。又如“父亲立在妃子女儿面前的那一副奴才贱相,用鲁迅的话来说,是‘人+畜生=某一种人’。即此时此刻的贾政,很驯顺,很虔诚,很滑稽,很丑恶。” 你骂贾正可谓骂得毫不留情。</span></p> <h3>(藏书票画册封面文字为贵州省知名书法家、作家戴明贤先生提词)</h3> <h3>(此文所选用人物图片是我与先生张一鸣用木刻刀在方寸之板创作的《红楼梦人物藏书票》300多人物藏书票其中的几张。)</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">怒斥王夫人,你咄咄逼人:“杀金钏,杀晴雯,逐芳官,撵四儿,制造一系列的冤案,坏事做绝,真是千刀万剐不解恨。” 条条罪状,声声血泪,让人好生痛快。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">特别是讥讽政客小人,连珠反语,使人忍俊不禁:“世上一切阴谋家皆可以王夫人、花袭人、王善保家的为楷模。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">今日之奸商贪官政客及一切投机家,应读《红楼梦》,学一学花袭人” 。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">哈哈,读到此,你那面带讥笑,用手抹去嘴角唾沫星子的习惯动作又出现在我眼前……</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">你说,“王熙凤是一种瘟疫,是一头狐狸和狮子杂交出来的雌狼”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">你对那“在这只雌狼的裙底下大唱赞美歌”的红学家,曾进行过激烈的论战。你说:“对这种在‘女娲’双腿之间朝上看的学者,鲁迅当年已扫荡过了。对这位学者,我只回了他一枪,当然是致其死命的一枪”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span>看,你还是那样的辛辣,那样的不识“时务”,难怪你的一些朋友至今会叫你是“老顽童”呢!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">人说你是性情中人,一点不假。你所爱的、赞的、悲的、叹的,除了人物本身可爱、可赞、可悲、可叹外。在某种程度上,经你反反复复的咀嚼,每个人物不早就浓浓地染上了你个人极强烈的感情色彩吗?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">当年,读师范类院校实迫无奈的我,没想到竟以一篇全校最高分的作文跨进了中文尖子班。没想到老师你头天就把这篇作文带回家读给夫人听。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">没想到老师你走进教室第一个点着我的名,在学生中搜索着的就是“谁是樊静帆啊?” 。每次写作文,每次评讲都少不我的一篇;你的课,每次考卷100分都独独给了我。其实我自己明白,我并没有那么优秀,这是老师你对学生的一种偏爱啊!还是那句话,你认定了的就难以让你改变。你偏爱的还少吗?</span></p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">(心灵手巧,性格倔强倨傲的晴雯。)</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">(二)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">你,还是你,一点都未改变的你——爱、恨、赞、叹,皆在一个“情”字。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如果拿破仑说:“勇气是一种基于自尊的意识而发展成的能力”,那么我要说:情感是基于一种痛苦、屈辱而发展成的新的体验。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">老师,你可知道,受尽“文革”折磨的你,当年站在讲台上,你“勇气”十足,走下讲台,你却判若两人。那转瞬间悲哀无尽、落寞无助的眼神,沉默寡言、形单影只的压抑,总让学生感到有种说不出的酸楚。我理解你。作为你的学生,我曾尽了我的努力,给了你应有的尊敬和政治压力下的支持。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">现在想想也怪。当时一个穿着花衣服,扎着两条小辫,未脱稚气的我,如果不是从父母“文革”经历中体验了人世间无数坎坷;如果不是经历过知青生活,虽努力改造仍脱不了“胎”,换不了“骨”的人生体验,又如何会去理解与我年龄相差极大的老师你呢?</span></p> <h3>(老师看到当时穿花衣服的农村姑娘,就是这身打扮。也正是入学前的头天,剪掉了长辫,实现了“当我离开农村那天,也就是告别长辫开始”的诺言。)</h3> <h3>(人们总是带着偏见,不喜欢林妹妹的“小心眼”,然林黛玉骨子里孤高傲世的书卷气质却被人们所忽略。此画里,我偏“不人云亦云”,避开了黛玉葬花的经典形象)</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">你说:“林黛玉是一个诗化了的才女。”一句话高度概括了她的品性和价值。你引了孔子的“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”的名言,对“思无邪”作了全新的诠释:“思”便是“诗”。诗,就是人性的至洁、至纯、至美,诗便是人性的“无邪”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">由此,你说,“林黛玉的品性就是那个时代的人的纯美情志的某种体现。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">林黛玉用诗来抒发她那纯洁的爱情,来发泄她被专制压抑的痛苦和愤懑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">诗,表现了林黛玉冰清玉洁的节操,表现了她美丽圣洁的灵魂;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">诗,使林黛玉有一种迷人的艺术光辉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">诗魂,总是时刻伴随着她,读着她。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">我们随时都能够从林黛玉的心里和身上闻到诗的清香。”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span> 你用了诗般的语言,把林黛玉比作屈原、贾谊、司马迁。你的这种品赏十分牵强,但仍充满了诗味,充满了一种对人物情感上的偏爱。</span></p> <h3>(史湘云醉卧芍药茵)</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">你对妙玉,更是偏爱有加!我曾为你篆刻“秉权藏书”图章的侧壁,特意为你刻了一幅“妙玉奉茶”图。你竟然会一直放在案头,爱不释手!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">妙玉,单是她和宝玉相投的“傲世气味”,就让你赞不绝口。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span>老师,如果说,我一直以我的视角围绕着“文如其人”,来评你的人,评你的作品的话,那么你对妙玉的那份“情”,真让我不知从何评起!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">从《红楼梦》第七十六回品赏中,你对妙玉那份“爱的寂寞”,有着一种独特的见地。你从妙玉“独步、独立、独思、独怜、独哭”,体味到“唯有爱的寂寞最凄凉,最惨痛”的人生哲理。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">你对妙玉已到了痴迷的程度:“我的妙玉,我等你好久了,你终于来了”。每读一次,你似乎有与妙玉重逢一次之喜悦,重逢一次之悲哀。你的确不是在读“油墨印刷品”中的人物,而是幻构了一个亦真亦假、亦虚亦实、若有若无的“妙玉”。甚至于你自己也会疑惑地发问:“妙玉,你是谁?你究竟是谁啊?”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">老师,你这样痴迷于妙玉,是我不能理解的啊!</span></p> <p class="ql-block">(哈哈,“妙玉奉茶图”不知被老师从图章侧壁怎么弄下来收藏的?字可不是我的原字体哦!)</p> <p>(我还是喜欢我的原图)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">也许,正如美学理论所说,虚无的东西在审美上总会造成一种审美错觉,它比真实的更耐看,更持久的缘故吧?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《红楼梦》有“一声两歌”“烟云模糊”等特点。莫非老师也受其传染乎?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">红楼读罢梦长存。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">老师,无论是红楼研究,还是现实生活,你活在你的《红楼梦》里,痴在你虚幻的“久睡不醒长梦”中。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">你,就是你,一个具有特别个性、独立见解、敢恨敢爱的你。相信,没有谁能取代你……</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">其实,当我们从梦中挣脱出来,立足于现实,认真审视我们身边的人和物。你就会发现,现实中的那份平平静静,亦是一种“真”,亦有一份美好的“情”啊!</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 静帆避疫期于法国西海岸</p><p class="ql-block"> 2020年4月28日</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">写在文后。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">看了我在上海的学员李启红校长的留言,可谓有什么样的老师便有什么样的学生。不可否认,在某方面我的确是秉权老师的翻版。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“昨深夜拜读了樊老师图文并茂的散文诗版的美篇,真是“文如其人”,被深深震撼、感动,都不知如何表示心得……正如你文中评价老师:你就是你,一个具有特别个性、独立见解、敢恨敢爱的你。相信,没有谁能取代你……,可以说这也是对您的鲜明写照哦。一位是“真”性情中人,充满智慧的恩师。一位是满怀“才情”,多才多艺、充满睿智,一直被老师赏识的高材生-—如今也被无数学生敬重的好老师哦!该美篇可以说是范文,很喜欢,已收藏待慢慢品味。”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在此谢谢李校长給我的定位!</span></p>