五运六气

三禾炭素

《黄帝内经》需要反复学，故作此记录。

五运六气简称“运气”。五运是天空中的金、木、水、火、土星；六气是地上的风、寒、热、暑、湿、燥气。人在一定的环境下生存与发展，必然受到环境变化的影响。五运六气就是研究在不同的时间里天上的和地下的运动变化对人类身体的影响，因而根据外因的变化来预防和治疗疾病。

五运六气包括:中运（主运、客运），司天、在泉，（主气、客气）。用干支推理，天干起运，地支起气，单数为阳，偶数为阴。

一、五行

1，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2，地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

3，五行：木、火、土、金、水。

4，天干五行配方位：甲乙东方木；丙丁南方火；戊己中央土；庚辛西方金；壬癸北方水。

5，天干化五行：

甲 庚 丙 壬 戊 （阳）太过

土 金 水 木 火

己 乙 辛 丁 癸 （阴）不及

6，地支、五行配方位：（1）寅卯属木，巳午属火，辰未戌丑属土，申酉属金，亥子属水。（2）寅卯辰东方木，巳午未南方火，申酉戌西方金，亥子丑北方水。

7，地支化气：丑未主土，卯酉主金，辰戌主水，巳亥主木，子午寅申主火。

8, 六气：风 寒 暑（相火） 湿 燥 热（君火）。

9，三阴三阳：厥阴、少阴、太阴、少阳、明阳、太阳。

二、 中运（大运、年运）

中运是主管全年的岁运，用来说明全年的气候变化，又是推算客运的基础，中运里有太过、不及、平气、（五行三纪）主运和客运 。

1，天干化五行定中运：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。其中阳干表示太过；阴干表示不及。如2020年是庚子年，乙庚化金，庚为阳干，故是中运是金太过。

2,中运有太过和不及：太过为中运旺盛而有余,不及为中运衰少而不足。阳年（太过）为本气流行，阴年（不及）为克己之气流行。如2020年年为金运太过，燥气偏胜；癸年为火运不及，火不及则水来克之，气候反而偏寒。

3,平气：既非太过，又非不及，谓之平气。它和太过、不及，合称为“五行三纪”。（《类经图翼·运气》）。如戊辰阳年，火运太过，但辰年为太阳寒水司天，太过的火运被司天的寒水所抑，因而火太过的戊辰年，又一变而为平气年。

4，主运：一年当中的五个运季，每个运季的时间为七十三日零五刻。从每年大寒日始，按五行相生的次序推移，即：木为初运（主风），火为二运（主火），土为三运（主湿），金为四运（主燥），水为终运（主寒），固定不变。

5，客运：客运是每年五个运季的特殊岁气变化，各季不同，如客之来去，故称客运。年运就是客运的初运。循着五行太少相生的次序，每步约为七十三日零五刻，行于主气之上，与主运相对。如2020年的客运是，金（太商）为初运，水（少羽）为二运，木（太角）为三运，火（少徵）为四运，土（太宫）为五运。

客运的太过不及，以及与气候的关系，和大运的规律相一致。

三、六气： 风 寒 暑（相火）湿 燥 热（君火）。

六气结合三阴三阳和地支，推算每年气候的一般变化和特殊变化。六气是气候变化的本元，三阴三阳是六气的标象。标本相合六气为主气、客气、客主加临三种情况。主气用以述其常，客气用以测其变。主气和客气相合，称为客主加临，进一步分析气候的复杂变化。

1，地支阴阳化气：

子午 丑未 寅申 卯酉 辰戌 巳亥

少阴 太阴 少阳 阳明 太阳 厥阴

热 湿 暑 燥 寒 风

君火 土 相火 金 水 木

2，六气有正化和对化之不同：正化指生六气本气一方，对化指其对面受作用或相互影响的一方。

3，司天、在泉：司天管上半年的气候，在泉管下半年的气候。地支代表六气，表示六气司天、在泉的因素。司天确定了在泉也就确定了。《黄帝内经》序号是：一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳，一阴为厥阴，二阴为少阴，三阴为太阴。

司天是根据干支纪年中的地支来确定的，即：子午之年少阴君火司天，丑未之年太阴湿土司天，寅申之年少阳相火司天，卯酉之年阳明燥金司天，辰戌之年太阳寒水司天，巳亥之年厥阴风木司天。

司天确定后在泉就确定了，根据阴阳相对的原理。司天为阳，在泉必定为阴。司天为阴，在泉必定为阳。如2020年是农历的庚子年，子午之年是少阴君火司天，阳明燥金在泉。

4，主气：主气是一年中气候变化的正常规律。因六气主时固定不变，所以叫做主气。主气每年分六个间区（从大寒节始至小寒节终）分布次序都一样。其中六气次序是：一阴（厥阴）、二阴（少阴）、之后是一阳（少阳）、之后再接三阴（太阴）、之后再接二阳（阳明）、三阳（太阳） 。（厥少少，太阳太） 。按五行的气候是春温、夏热、长夏湿、秋凉、冬寒，而六气的气候是风、暑、湿、火、燥、寒。

2020年的主气时间是：

5，客气 ：客气是一个相对于主气的概念。 客气推算有两条原则：

（1）客气的排列是以三阴三阳的次第为序，首尾相接如环无端。

（2）每年的第三步客气，与司天相同。每年的第六个客气或者说终之客气，与在泉相同。

如2020是庚子年，少阴君火司天，阳明燥金在泉。第一步是太阳寒水，第二步是厥阴风木，第三步客气是少阴君火，第四步是太阴湿土，第五步是少阳相火，第六步是阳明燥金。

2020庚子年客气。司天：少阴君火 ，在泉：阳明燥金。

6，客气的气化特性：客气气化就是指气候变化。由司天、在泉、左右四间气既定，则风、热、火、湿、燥、寒六气之化而定。

7，客气的异常变化：

（1）客气的胜复：胜是主动作强胜解；复是被动的作报复解。“胜复之气”即上半年有超常胜气，下半年随之而发生相反的复气。如上半年热气偏胜，则下半年寒气来复等。如2020年上半年有倒春寒，那么下半年就有暖气来复。

（2）客气的不迁正、不退位：客气的司天在泉左右间气六年一循环，年年有转移，这是客气的一般规律。但亦有气候反常，不按一定规律转移的，即所谓“不迁正”，“不退位”，“升之不前”，“降之不下”（《素问·刺法论》）的问题。

8，客主加临：

把主气和客气结合起来加以比较分析和推算，了解气候常和变。

（1）客主加临的推算。把值年司天的客气与主气的三之气相加。

（2）主客相得与顺逆。客主加临后，还要观察客主之气是否相得。“气相得则和，不相得则病”（《素问·五运行大论》）

主客的顺逆总以客气为主，客气胜过主气为顺，如客克主、客生主、君位臣三者为顺。相反，如主气胜过客气为逆，如主克客、主生客、臣位君三者为逆。此外，还有“同气”，如客气少阳相火，加在主气少阳相火之上，或厥阴风木加在厥阴风木之上等，既无生克之分，又无君臣之异，两者性质相同，即称为同气，仍为相得之例。

（3）主客顺逆与气候变化的关系。一般说来，“顺”代表本步（四个节气）所主气候异常而变化不太大，对人体发病轻而缓。“逆”则代表本步所主气候异常而变化较大，对人体发病重而急。“同气”则代表气候和平，对人体多不为病。

四、运气相合

五运和六气推算出来在实际中运用时结合进行综合分析，“天干取运，地支取气”。

1，运气相合的盛衰：根据运和气的五行生克关系来测定。

（1）运盛气衰。运生气或者运克气叫做运盛气衰。

（2）气盛运衰。气生运或者气克运谓之气盛运衰。

2，天符岁会：主运和客运，主气和客气，在六十年变化中，除互为生克，互有消长外，还有同化关系。运气同化，就是运与气属于同类而化合之意。如木同风化，火同暑化，土同湿化，金同燥化，水同寒化。由于运有太过不及，气有司天在泉的不同，因而便有天符、岁会、同天符、同岁会、太乙天符的分别。

（1）天符。每年值年大运之气与同年司天之气在五行属性上相同者，称作天符。

（2）岁会。凡是每年值年大运与同年年支之气的五行属性相同，便叫岁会。

（3）太乙天符。既逢天符，又为岁会，便叫太乙天符。

（4）同天符。凡年干与年支均属阳（阳年），同时值年大运又与同年在泉之气的五行属性相同，便叫做同天符。

（5）同岁会。凡是年干与年支都属阴（阴年），同时值年大运又与同年在泉之气的五行属性相同，称为同岁会。

3，太过不及与平气：太过不及。太过，即运气盛而有余；不及，即运气衰而不足。甲、丙、戊、庚、壬为五阳干。凡阳干之年，均属运气有余，为太过；乙、丁、己、辛、癸为五阴干。凡阴干之年，均属运气不足，为不及。