口罩下的旅游——2020年4月23日再游常家庄园

岁月静好

　　2020年4越23日，我们乐平镇工会响应疫情之后振兴复苏晋中旅游业的指示，带领单位职工前往榆次常家庄园，这是一次既是政治性的旅游，又是一次放松性的外出。

早上六点同志们都穿起简易舒适的户外装，佩戴口罩，严密装备政府广场集中。领导们更是考虑周到，上车前再次每人量一次体温，再次每人散一个口罩，四十个人分两辆大巴，隔位分散而坐，确保万无一失。

　　 *石狮含石球

大约两个小时高速车程，我们到了常家庄园。“常家庄园“”四个红色大字映入眼帘，左右两只石狮把门，右边的石狮口含石球，石球在微张的狮子嘴里可以来回滚动，但石狮嘴巴和活得一样，张的不大不小，反正石球就是恰到好处掉不出石嘴，刚进门就感叹工匠的匠心独运，巧夺天工。

这是我第三次来常家庄园参观，但这次参观不同于往次，常家庄园外面也是游客稀少，不同于以往的熙熙攘攘。但正是这次独特的旅游，也让我们收获更多。

以往的旅游走马观花，这次旅游因为游客稀少，也让我们有机会更耐心倾听导游美女的讲解。

　　 一、常家宗祠

进入大门，我们到的第一站常氏宗祠。

常氏宗祠是常家大院内最为庄严肃穆的地方。最让我们痴迷的是常氏宗祠的砖雕照壁。中间壁身砖雕图案是书写迥异的240个寿字，这240个寿字取自传统六十花甲子『寿二百四十止』这一寓意，用于祈愿人的安康长寿。左右附壁是用鹿、鹤、桐、松组合而成的图案，按晋中方言谐音鹿为六、鹤为合、桐为同、松为春，寓意『六合同春、盛世太平』。

　　跨过祠堂门槛，进入祠堂前院。门槛中间放着一口大水缸，导游介绍说，这口水缸摆放在这里其实有特殊意义。原来这外表巍峨的大门内侧，还是一个可以反向使用的戏台。这个戏台，在平时可用做进入祠堂的通道，故又称“过道乐亭”。唱戏时用木板架在两边台阶，充当戏台。下面水缸就是借助回声学原理相当于现在的扩音器。

前院里空空荡荡没有建筑一座小配房，宽敞空阔的院落，也就是为了方便族人聚集在这里观赏戏剧演出。

　　站在这里一群我们的同事，像极了在专心欣赏戏台前的大戏。

　　院落里还种植着槐树和松柏，“千年松，万年柏，不如槐树拐一拐”，取其“槐荫子孙、万代长青”之意。

二、杏林

从祠堂出来，我们到了杏林。

　　途径一块石头上篆刻着：“知者不言，言者不知。”这是老子在《道德经》里的话，意在告诫后人：一个真正有涵养和有智慧的人 ，说话都是很谨慎的，而一个高谈阔论的人，并非是十分聪明的人，也并非是有大智慧的人。

　　常氏崇尚儒学，历代子弟多有赴山东孔庙祭拜者，并最终于清光绪五年北祠堂落成时修筑了杏坛，请回孔子像供于杏坛上，以寄托子弟对孔圣的敬仰。

　　杏林影壁镶雕与北墙的五面影壁，雕工精细、清新淡雅、寓意深远。

　　春天赏杏林是最好的季节，其间正直花草正值繁盛，可以闻着暗暗的花香、听着悦耳的鸟鸣，悠哉悠哉的随意走着、看着，品味生机勃勃的庄园之美。

大队伍已经前行，我们乐平的老太太们不忘在春光明媚中再秀一把即将逝去的芳华。

　　三、百狮园

随后我们又到了狮园，狮园又名百狮园。 狮为瑞兽，传为文殊普萨坐骑，古人认为它有驱邪镇凶之灵异功效。

　　 四、观稼阁

最后一站我们到观稼阁。观稼阁顾名思义，观看庄稼的阁楼。观稼阁可为常家庄园最高点，位于沼余湖畔，楼阁的台基很高，俨然一堵城墙。台基呈等腰梯形。拾阶而上，可以近观波光粼粼的湖水，也可以远望掩映在苍翠中的房屋。观稼阁有三层，层层雕梁画栋、飞檐翘角，蔚为壮观。

　　五、逛常家庄园超市

有谚曰：“乔家一个院，常家二条街。”常氏宅院的建设规模在当时三晋民居建筑中屈指可数。

　　返回的途中我们逛常家庄园街道两侧的商店。疫情期间，街道两侧生意萧条。但我们还是带回一些纪念性礼物。

同事们都在买戒尺，戒尺上标着百家姓，既可当尺子，还可以用来教育小孩子。这是我买的两把戒尺。一把教育孩子，一把反思自己。

　　从常家庄园出来天色还早，我们又参观了后沟古村农耕文化，于下午四点踏上返程。

这一天我们都很疲劳，但特别开心。