吴同甲纪念馆

雲廬

序 言

姚舍尘

    缙，是赤色的帛。绅，是古代士大夫束腰的大带。

       仿佛是锦绣的丝绸将“缙”与“绅”紧紧绑定，成语“峨冠博带”的视觉形象，便是古人津津乐道的“昂昂乎庙堂之气也”。但在现代民众读物的《新华字典》里，缙绅统指旧官僚。今天，当我们以弘扬优秀传统文化的广阔视野，重新审视那些锦帛、丝带上的经纬肌理，就不难看到一个耐人寻味的文化现象：浸泡了浓厚儒家思想的科举，使得一批批士大夫式的知识精英走向缙绅阶层。  当命运客观上使曾经显赫的峨冠博带变成布衣寒儒的瓜皮帽，由缙绅而为乡绅的人，便不求闻达，自觉成为播种文明的使者，践行文化崇尚，辅益世道人心，如水土优化着社会生态，绵延中国基层社会数百年。

      因为骨子里有老庄和孔子，洒脱与执着、虚无与奋斗，奇妙地融合在他们的精神世界深处。因了血管里流淌着儒家文化的血液，“贫则独善其身，达则兼善天下”便成为士绅阶层的双重逻辑。在剧烈动荡的年代，他们不断规复人生的尊严与方向，靠着从生命内核供给的信念、坚忍，抱团取暖或者踽踽独行……

      本馆主人公泰州乡贤吴同甲，就是这样一种人生姿态。