<p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">溪山隐居图</span></p> <p>舒杰/文</p><p> 《溪山隐居图》是民国时期刘逸园作，纸本横幅，横70厘米，纵32厘米，墨色山水。落款“丙寅冬为少清老哥画，逸园”，钤印白文“适农”。画面右边以高山树木为主，左边是矮山树木为次，中间留有大面积空白为水面，远山隐隐而显。</p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">溪山隐居图局部</span></p> <p> 刘逸园（1867—1930），名钟麒，字玉裁，一作玉才、育才、毓才，号逸园、适农，别署玉箫生，扬州人，邑庠生。冶春后社成员，工诗能文，善书画。曾任湖北阳新、云梦两县幕事，奉高堂之旨辞官归隐故里，以鬻书画诗文为生，暮年潜心学佛。程兰生作词评价：“记得梦泽行吟，杖头挂酒，魄宋魂原屈。剩我天涯空托钵，归来云山重叠。传语君家，酸寒本色，莫对牛衣泣。况兼书画，早惊海内三绝。”</p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">溪山隐居图局部</span></p> <p> 由于时代久远，好多人都不了解冶春诗社了，他是清早期扬州文人雅集的沙龙，冶春意为游春，由王渔洋赋《冶春绝句》二十首，在瘦西湖“虹桥修禊”活动中，成立“冶春诗社”。道光之后，虹桥的冶春诗社景点废弃，但文脉未断。清朝末年，由太史臧谷发起的一些志同道合的耆宿名流继承王渔洋虹桥盛举，续谱修禊故事，自发地组织起文化沙龙，社名为“冶春后社”。臧谷倡导下的后社活动不仅仅限于文事，后社成员纷纷把创作和研究方向扩展到盆景、书法、国画、教育、制谜、楹联、园林、医学、箫琴、奕棋、收藏、烹饪等方方面面。</p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">溪山隐居图局部</span></p> <p> 《溪山隐居图》描绘了南方山水的清雅简远，巍峨郁葱的山中，结两三间屋，拥四五卷书，环绕于松竹之间，隐于湖山，何尝不是一种情怀？刘逸园山水取法清四王，且多了几分北方山水的厚重华滋。他不专事绘画，是诗人，是文人，没有在绘画上创新突破的想法，守住一种传承，不求十分新意，地地道道的体现了儒家文人绘画的笔墨情趣。在历史上像他这样的文人士大夫很多，宁守其源不求无源创新的想法，他们知道自己没有太多的书画创造才能，宁愿中规中矩的从事书画，也不会无源的创新，最后作品被扔掉。他们也知道无风格的作品不会在绘画史上留名，但是也不会随着时间的推进被抛弃，起码他们传承了一种文人情怀的笔墨情趣。</p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">刘逸园手札（资料）</span></p> <p> 在《逸园丙寅六十自述六首》中写到，丙寅为民国十五年，也是公元1926年。此画落款也是丙寅，是刘逸园年六十岁的作品。这时的他目睹了清廷的腐败和民国社会的动荡不安，自述诗中写了“百端变幻千辛苦，六十年来已饱尝”的经历，也发出了“生不逢辰只自嗟，鬻画聊支八口家”的感叹。同社好友程兰生在刘逸园寿终后写了《意难忘•悼玉裁》词，以寄哀思。上阕云：“好个刘郎。惯听鹂载酒，依鹤分粮。酸辛辞故里，甘旨奉高堂。衣食累，薄书忙，思往事心伤。归去来，犹存松菊，径未曾荒。”</p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">刘逸园传略</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);">《逸园詠史百绝》书封面</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);"><span class="ql-cursor"></span>（资料）</span></p><p><br></p>