竹林不在亲情仍在

Hongwei

梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。

竹，经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

中国人爱竹，不仅仅爱竹子的清雅澹泊，也勉励自己像竹子一样有傲然风骨。竹子在中国文化中留下的审美意象，影响着一代又一代的中国人。

我喜欢竹子，喜欢竹子的品质。竹子陪伴着我的成长，见证了我的成长。

我的老家在梅州一个美丽的小村庄，祖居“文华第”座东朝西依山而建，已有过百年历史，是做木材生意的太公倾尽所有积蓄建设的（上下堂屋，右横屋由爸爸和叔叔于上世纪八十年代合建），在当年可算是“豪宅”了。门前有大片的良田，一条清澈的小河从中穿过，屋后是一片翠绿的竹林，将祖屋与公路隔离开。

小时候，屋后这一片竹林就是我们的乐园。小伙伴们经常在竹林里玩耍，爬竹子、掏鸟窝、捉笋虫、捡竹壳……竹林有玩不尽的游戏，给我的童年带来太多太多的乐趣。

在我小时候的记忆里，这片竹林也曾是我们家唯一能卖钱的东西。每当屋后竹林传来“有竹子卖么？”，我就知道有“大生意”来了，高兴地找爷爷奶奶:“有人要买竹子哦”，或者快快跑到屋后大声回应“有啊！有啊！”，生怕竹贩子走了，错失了这单“大生意”。

“少小离家老大回”，而我可是每年都回几趟。每次回到老家，我都会来到祖屋对面的小河堤上，凝望那白墙黛瓦的“文华第”祖居和三幢并排而建的小洋楼。

这是传统客家建筑与现代洋楼的完美结合，是几代“文华第”人不畏艰难建设美丽家园心血和汗水的结晶，是社会主义新农村建设的一个缩影，简直是一幅美丽的田园风光画卷。

前几年，祖屋后面的竹子全部砍掉了（有部分是邻居的），“文华第”后人们舍小家顾大家，以大局为重，无偿支持石中扩建校道，以实际行动支持家乡教育事业。

而今，校门口的路是宽了顺了，可是竹林没有了，再也听不到竹林里叽叽喳喳的鸟叫声了......

竹林虽然没有了，但“文华第”还在！亲人们还在！亲情还在！

每次回去，我都喜欢房前屋后走走看看，给花池的花草松松土，给花盆的桂花浇浇水，希望它们快点儿长大，快点儿开花。

这些花花草草都是哥哥嫂子为绿化美化“文华第”种植的。在妈妈、叔叔和婶婶们的呵护下，长势喜人，花儿争相斗艳，芬芳沁人，多少弥补了没有了竹林的遗憾。