阳朔兴坪腾蛟庵

山水清音

视频：阳朔兴坪风光

视频：兴坪漓江腾蛟庵

【螺蛳自始至今简史序】

螺蛳岩史年久记载不一，凭老人传说：最初有二隐士女于魁星楼岩内自修，无师自炼，称名为蛟头岩。后初建于明代万历末年己酉岁即公元1609年，为腾蛟庵名。据传说，这腾蛟庵名号是何腾蛟独自发心建修。因其上京应试，行船由此岩经过，突然狂风四起，暴雨下降不停，即泊船于岩门。大雨暴风不止，水势高涨，船不能行。风从岩内吹出，自思此风有疑。何即向空祷告：“吾乃上京应试，望神明息风停雨水消。我若上京应试如我所愿，誓于此岩建一精舍，安定僧人修行，弘法利生，继承佛之慧命。”言讫，即风停雨静，大水逐渐消除。何上京，果满其愿。其不违本誓愿，即兴工建庵。此大雄宝殿成于清嘉庆癸酉岁春即1813年，后于道光24年新建魁星楼阁。腾蛟庵历史至今已三百八十余年。自尔以来，常有僧尼居住，香灯兴旺，游客甚多，古称“胜地”。魁星楼右侧，生就倒悬海螺。岩中奇石各异。此庵被毁数次，亦恢复数次。自日本侵入我国，中断三十多年，佛像全毁，僧尼退俗，寺庵冷落。幸中国共产党十一届三中全会拨乱反正，落实宗教信仰自由政策，有金宝狮形山南峰寺僧人释慈富，听闻此庵无人居住，要求政府和本地长者、群众恢复此（庵），申请上级。承蒙上级批准许可，群众拥护，于1989年冬，慈富法师入庵长住；重新整理房舍，修理殿堂。蒙柳州西来寺志禅老和尚大力支持，国内友人、港澳同胞助资，重塑佛像十余尊。1994年承蒙县宗教事务处拨款五千元作各方修补费用。同年，又增塑十八罗汉、文殊、普贤等圣像。大施主冯长卿发动慈济善友助资二万多元，新建水泥楼房舍九间。又蒙台湾若晖老法师（系荔浦县人氏）助资一万五千元作八月初十开光费用。至此，已住僧人释慈富为住持，（另）有荔浦县释光信、福利释悦觉，三人已受俱足大戒长住。

公元1996年丙子岁孟夏月 佛诞立

附录：

何腾蛟（1592年—1649年），字云从，贵州黎平府（今贵州黎平）人。南明重臣，1645年任湖广总督，得到李自成旧部农民军的合作，共同抵御清军。1647年清军攻陷湖南，他退至广西，守全州，击退了清军。1648年反攻，收复湖南大部。后在湘潭兵败被俘，誓死不降，遇害于长沙。有《明中湘王何腾蛟集》一卷。

螺蛳山是漓江著名的像形山，山外形酷似螺蛳壳，山麓螺蛳岩有古刹腾蛟庵。二十多年前，该庵由慈富法师主持筹款维修。犹忆与慈富法师在桂林市区见面相识后，我曾赴该庵“挂单”留宿了三天，那是我首次赴兴坪参访；那时，我白天在庵前泡漓江水几个小时，仰观白云，环看青山，尘虑顿消。

想不到相隔二十多年后，有缘于2018年2月7日赴兴坪旧地重游，但见枯水季节漓江河床大面积裸露，可谓触目惊心！而腾蛟庵仍然是破旧不堪的老样子，门头和大雄宝殿都是古旧的老建筑。庵中仅见一位法师，人气似乎还不如二十多年前。

腾蛟庵无疑是远离世俗尘嚣的清修之地，估计只有真正耐得住寂寞、安贫乐道的出家人才能住得下来吧！

螺蛳山在望

古桥名“腾蛟桥”，过了古桥很快到达腾蛟庵了

古桥桥身镶嵌有古碑

门头“腾蛟庵”三字为古人墨迹

庵前水中怪石

螺蛳岩顶上方的桂花古道