大岩岗上映山红

泰山石

　　周日已定城南乡大岩岗赏杜鹃闲走，早晨醒来竟然下着中雨，没有一丝纠结，毅然带伞出门。除了长久没有出门，脚底板发痒的原因外，更主要的是群主早早在琅珂村准备了午餐，花事过了，明年可以再来，一片盛情却是难以辜负。

　　今天，看的是花，搅动的却是回忆。孩提时代对花的印象，山村孩子大抵是从杜鹃花开始的，记忆中她的名字是土不拉几的，叫”柴吧花“，主要的功能是树枝可作柴火。女孩儿也许天性爱花，柴吧花开的时候，会蹦蹦跳跳，满山去找那些沉甸甸结成球的花儿，摘来连成一串，大红灯笼一般，煞是好看，男孩儿则是“牛嚼牡丹”般摘花儿吃，去掉花蕊，只吃几个花瓣儿，甜丝丝的，伴随着一缕清香，但绝不敢多吃，大人都有过告诫，吃多了要流鼻血的。我一直以为这是大人为了吓唬小孩编的，直到后来学习植物学，才知道柴吧花还有一个药物名叫”羊踯躅“，就是说羊这样的食草动物在下口前也会犹豫不决，明朝的大药物家李时珍确定这是有毒植株，但可以入药。原来代代口口相传的民间俚语俗语也蕴涵着朴素的真理，无知不代表可以无畏。

宋代周敦颐说：水陆草木之花，可爱者甚蕃。谓菊为花之隐逸者；牡丹为花之富贵者；莲为花之君子者。这可爱者甚蕃估计是不包括柴吧花这样的草根的，唯有我们同为草根一族的独爱这样的柴火花。柴吧花，给一点阳光就灿烂，给一点泥土就芬芳，给一点雨水就水灵，作为草根族，她没有那么高傲，更没有那么娇贵，只要给她一线生机，就奋身热烈相报，为你呈现她最热烈最娇艳的一面，这样的草根何陋之有。

前半程登山途中遇到的杜鹃花总是零零散散，一簇一簇的，路途倒也不觉寂寞。大面积的在大岩岗的后头，大岩岗下观音庵里的小师太在热情地迎接。

被雨水滋润的杜鹃花，生机特别盎然，尤其难得的那一抹紫色，更有惊艳的感觉。

年岁逐增，才发现柴吧花原来也有高贵的皇族血统，有个正式的名字叫杜鹃花。一则”杜鹃啼血，子规哀鸣“的典故，让人千回百转，悱恻缠绵 ，杜鹃花超脱了一种毫无感情植株的限制，成为了充满文化底蕴的意象。由于涉及文化，柴吧花终于迎来了华丽的转身，完成了山鸡变凤凰的蜕变。有时候机会往往就出现在一瞬间，相信所有的努力总会有所回报。

当然 ，如今大家最喜欢听她的名字应该是映山红，有一丝时尚，又没有那么悲情。当一曲”若要等到那红军来，满山开遍吆映山红“的歌曲响彻大江南北的时候，映山红开几乎代表了广大民众对美好生活的热切希望。今天我们就充满希望而来。

庵后的山道两边杜鹃花已是一堆一堆出现，已有赏花的游客陆续下山，雨天竟然比我们还早，花事背后包含的是浓浓的希望。

看花丛中一张张激动的笑脸，这还是希望吗？明明就是浓浓的幸福。

人间四月天，映山红是当然的主场。但绿叶并未气馁，满山绿意张扬，气场十足，与红花交相辉映。与优秀的人在一起，难免会自惭形秽，很多时候其实在意的仅仅是自己的内心 ，或许别人根本就没有在乎，想得太多，容易活得太累。

回程中依然激动难耐 ，即使大雨如注也难掩心情美丽。

　　丰盛的午餐，热情的主人，比花儿更暖人心 ，心情舒爽到爆表。

赶一场花事，抑或是聚一场人事，无论刮风下雨，喜欢就是喜欢 ，不需要什么理由。“年少的时候，我们差不多都在为别人而活，为苦口婆心的父母活，为循循善诱的师长活，为许多观念、许多传统的约束力而活。年岁逐增，渐渐挣脱外在的限制与束缚，开始懂得为自己活，照自己的方式做一些自己喜欢的事，不在乎别人的批评意见，不在乎别人的诋毁流言，只在乎那一份随心所欲的舒坦自然。”我驴行 ，我快乐，就这么简单。