庚子之筏

车夫车库

上星期天，车夫给我发了一幅他即将进入深度创作的画稿，名叫《庚子之筏》，并告诉我，他要画一幅关于自己对疫情感受的大幅作品。那天刚好是复活节，一个史无前例的复活节，很可惜，那些死于新冠肺炎的人未能复活。

新冠肺炎暴发至今，有很多关于歌颂抗疫英雄的美术作品，这些作品大多是“歌功颂德”，极少有描画疫情的本身。

车夫的《庚子之筏》，明显是基于法国画家Gericault Theodore的名作《Le Radeau de La Méduse》二次创作而成。《Le Radeau de La Méduse》表现的不仅仅是一场海上灾难，也是传达木筏上的人绝处求生的奋斗精神。

而车夫的《庚子之筏》，描画的是：一艘在大海上漂浮并遇上恶劣天气木筏，木筏上有一群感染新冠病毒的人，他们与疾病与风暴抗争，从无望中索取希望的故事。

昨天，车夫告诉我，245cm x 170cm的《庚子之筏》终于完成了，并发来了作品清晰的图片。作品首先映入眼帘的是：海上乌云遍布，疾风撕扯着船帆并卷起惊涛骇浪，似乎要将木筏吞没。画面的前景，几个已经被病毒战死的人横尸在林筏上。一个戴着口罩貌似父亲的男子，绝望地守在刚刚病死的儿子身旁，并用手捂着尸体，生怕儿子的尸体被海水冲走。这少年死者的人体刻画得十分精彩，可以说是这幅画中最富有表现力的形象之一。画面的右下角，有个和死去的少年尸体一样的，赤裸着双腿倒挂在木架上，双手和头都浸泡在海水里的身子，是构成《庚子之筏》整个画面最具感染力的音符。

画面中两个穿着防护服的女医护，一个用手掌按着已经死去的病人胸口，仿佛希望能摸到已经刚死去的心脏重新跳动。另一个，手拿药瓶，目视前方，渴望新冠特效药能早日从天而降。药箱和已经染病吃药的女子讲述了这次新冠疫情中“有药而没有特效”的无奈。

记得疫情期间，有一段流传于微信朋友圈“哭喊女医生”的视频，让人十分心痛。医护人员由于长期得不到休息，不能轮换，出现了职业枯竭、恐惧、精神崩溃等正常人性表象，这些信息在《庚子之筏》的画面相关人物上表现得淋漓尽致。

画面的构图，把水平线上的云与海的交接，造成的空间辽阔感，让人感到茫茫大海，漫无边际，孤立无援，似乎只有这画中流动的线条，与风云变幻的光影。画中的庚子之筏，洋溢着满满的悲剧气氛占据着整个画面。

站在桅杆旁边傲气的防疫红卫兵，和左边画面殴打跑步不戴口罩的人，以及“告密”者，画家意图通过这些人物，记录这次疫情曾经出现过的，某些人打着防疫旗号，随意强闯民宅打砸麻将台，和破坏老百姓基本的自由，让人匪夷所思的可怕现象。

《庚子之筏》 以载事的方式来表现这充满矛盾的场面。从守着病死儿子尸体的绝望父亲，到手拿药瓶的护士渴望，再到勃然发作的求生欲望。死亡、绝望与迷茫向画面右边满怀希望的过渡：人们强忍着病痛带来的痛苦，挣扎着挺起身子，希望看见在天边隐约出现的遥远的帆影。其中一人站在木桶上，摇起口罩，希望借此引起远处帆船的注意。画面节奏紧张但一气呵成，张力和戏剧味道十足。

车夫在《庚子之筏》中，运用其熟练而独特的中国画线条加上西方的素描元素，对人体、衣纹等形态刻画得十分完美，特别是躺着的人体，颇有米开朗基罗之味。在色彩处理上，车夫尽量将整个画面保持“淡”调子，这种在色彩上的克制，使画家得以集中全部精力在“线”上效果的表达。逆光产生的明暗，让车夫更容易塑造人体的体积。

《庚子之筏》整体画面效果形成的感染力，让人们看到的不仅是新冠肺炎疫情的片断，而是一件史无前例的历史性事件。这幅画刻画的情节，记录着人类与新冠病毒斗争的过程。

在当今全球严峻的疫情下，所有生命如此渺小，又是如此伟大。我们相信，在人类生死轮回中，在同病毒抗争中，渺小的生命，最终能囊括整个天地。山川异域. 与子同裳。地球村上的我们 其实都在一条船上， 没有谁是局外人。 唯有相扶相协， 才能从这场史无前例的磨难中解脱出来。 车夫，作为一位职业画家，创作《庚子之筏》，表达了他对人类命运的关注和人文思考 。——林彬