走进艺术馆系列讲座—详解开罗埃及博物馆（上）

云中月

主讲嘉宾：徐进

橄榄古典音乐资深编辑

　　在四大古文明中，最神秘的、迷人的是尼罗河畔的古埃及文明，可考证的历史可以追溯到七千年前。

　　在距今6000年前古埃及就出现了城邦、贵族、及割据势力。后来在上埃及又出现了传说中的半人半神的部落首领蝎子王，统治着上埃及地区。

文物上的七瓣（也有六瓣的）玫瑰花是王权的象征，在许多文物上都有出现。花朵下面有一只蝎子，蝎子王也是由此而来。

2022.10.4记：

读《埃及四千年》知，近年埃及阿比多斯墓地挖掘考古，找到了蝎子王的墓穴，证明蝎子王确有其人，并不是古老传说中的虚构人物。墓穴考古证明在美尼斯（纳尔迈）统一上下埃及之前，还存在着数位统治南方（上埃及）的大王，已知的是蝎子王和最后的两位统治着伊里-奥、卡。

这个图片是锡拉孔波利斯神庙出土的权杖杖头。表现的是蝎子王正在表演灌溉仪式。蝎子王头戴上埃及白色王冠，身后系着一根牛尾巴。

　　出土于5000～7000年前的工艺品（格尔金文明）

　　19世纪晚期的挖掘考古证明了美尼斯就是纳尔迈，是第一个统一了上下埃及的法老。

　　坐落在开罗解放广场上的开罗埃及博物馆，建于1902年，新古典主义风格。

　　开罗埃及博物馆的老照片，拍摄于1904年。当时博物馆刚刚建成。

　　尼罗河畔右侧的新建筑就是当时新建成的埃及博物馆

     随着考古的研究发展文物越来越多，2002年计划再建一座大埃及博物馆，位于吉萨三大大金字塔旁边，2020年开放。现在基于疫情可能会延迟。

      建设中的大埃及博物馆。

　　这是中庭摆放的拉美西斯二世的巨大塑像。

整座建筑是透明的，透过玻璃窗在这座建筑内的任何一个角度都可以看到远处宏伟的吉萨三大金字塔。

　　大埃及博物馆内景。

　　下面按文物的年代介绍开罗埃及博物馆的藏品。

　　这是一个装水用的陶罐，所以陶罐上的图案都与水有关。

陶罐上画了一艘大船，前面的两个方块代表船舱，船舱的前面有一个桅杆，船尾立着一个棕榈样的装饰，也可以用它来把船拴在码头岸边。

船下面的许多竖线代表船桨，可知这是一艘很大的船。

船桨下面像蜈蚣一样的图案代表了水边的植物。

陶罐下面的一组曲线代表着河水、波浪。旁边有五只火烈鸟。

　　纳尔迈调色板是埃及博物馆的第一镇馆之宝，从未离开过埃及博物馆，他是人类文明历史上最早的历史文献，记录了前王朝末期上下埃及的统一。

古埃及人都有涂膜眼妆的习俗，大概是为了保护眼睛吧。

这是纳尔迈调色板的正反两面，右侧的两只蛇颈狮子环绕而成的圆形区域就是研磨矿物质的地方。

　　这是双狗调色板，收藏在牛津大学博物馆。

　　在介绍纳尔迈调色板之前先大致介绍一下上、下埃及的概念。

　　上埃及的统治者头戴白色的小帽，下埃及的统治者头戴红色的上面有一个勾勾的帽子，如果是统治上下埃及全境的法老就带两个套在一起的帽子。

　　上埃及人信仰的是鹰神，下埃及人信仰的是蛇神，所以如果是统治上下埃及全境的法老，他们的皇冠上或葬具上都同时具有眼镜蛇和秃鹰。

　　上埃及的象征植物是莎草，它可以用来造纸。下埃及的象征植物是莲花。莲花对于埃及人来说，有忠诚和中正的意思，所以情人之间和朋友之间经常会赠送莲花。另外还有起死回生永生不老的寓意，所以在法老的服装鞋帽上椅座上都会有莲花的图案。陪葬品里边经常出现莲花的形象。

上埃及的国徽是白色的百合花，下埃及的国徽是蜜蜂。

下面我们来看纳尔迈调色板。（这部分补充了我从其它资料获得的知识）

　　左边图像是纳尔迈调色板的正面，顶端有两个牛角女人面的图案，她是太阳神的女儿哈托尔。哈托尔女神被表现为长着母牛角的女人形象，她是哺育法老的圣母。在两个女神中间有一座方形的房子，寓意是国王的王宫，王宫里上面是一条鲶鱼下面是一个凿子，这两个符号是纳尔迈国王的名字（象形文字），这使得纳尔迈调色板成为了现存历史上最早的有签名的艺术作品。有专家考证，纳尔迈国王就是美尼斯——第一个统一了上下埃及的法老。

　　调色板中部，中间带着高高的白色王冠的纳尔迈国王一只手高举着梨形权杖（狼牙棒），另一只手揪着一个敌人的头发，正要处决他，这个敌人旁边的符号是他的名字。此时的国王带的是上埃及国王的帽子，国王长着一条牛尾巴，联系到石板上部的哈托尔女神是牛头，寓意他是法老。

在敌人的上方有一个长着人脸的怪物，鼻孔里穿着一根绳子（有专家认为是长着一支纸莎草，认为这是一个象形文字，代表下埃及的土地），绳子拿在一只长着人手的鹰手里。鹰站在像刷子一样的纸莎草上。每一朵纸莎草代表数值1000，6朵纸莎草就表示在这场战役中一共消灭了6000个敌人。

鹰是冥界之王荷鲁斯的象征，是国王的庇护者，也是上埃及的象征，纸莎草是下埃及的象征，所以这一部分体现了上埃及的统治者对下埃及的征服。

　　国王的身后跟着他的仆人（司鞋官），仆人为他提着鞋和水壶，仆人的头上方有一朵七瓣的玫瑰花，象征着国王的权利。

　　调色板的最下部分是两个人惊慌逃跑的样子，还有一个城墙和一束纸莎草的图案。整个画面显示了下埃及被征服时，人们的惊恐状态。

　　右边调色板是石板的背面，其顶端与左边（正面）的相同。

中间部分的国王，帽子已经换成了下埃及统治者的帽子，他的双手分别拿着权杖在巡视被斩首的敌人尸体，他仍然长了一条牛尾巴。他的后边依然是跟着他的仆人，替他拿着鞋和水壶，还有一朵七瓣玫瑰花。国王的前面是鲇鱼和凿子，他的象形文字的名字。国王的前面是大祭司，大祭司的前面有四个举着旗帜的士兵，旗杆顶部分别是豺狗、猎鹰和王族生养之后的胎盘（一说是动物皮），士兵的前面是一群被斩首的敌人，头被放在了两腿之间，生殖器也被割下来放在头上，表现了体无完肤的概念。

在这群尸体的上面有一只鹰站在一扇打开的城门上，鹰的后方有一艘船正在驶向打开的城门，船的上方依然是一只鹰。

这部分表现了上埃及征服下埃及的战争场面。

　　再下边是两只蛇颈狮子，长颈交缠在一起巧妙地形成了一个圆盘，这个圆盘用来研磨矿物质颜料。蛇颈狮子是源于美索不达米亚文明的神兽，代表了宇宙的混沌。交缠在一起的狮子分别由俩个人牵着，它也象征了上下埃及的统一。

　　 最下面是一头公牛顶破了敌人城墙，一个人扑倒在地上。公牛象征着国王超人的力量。

综上，纳尔迈调色板记录了上埃及统一下埃及的战争过程。同时强调了国王是至高无上、超凡脱俗、以一敌百的神。

这部分补充了我从其它资料获得的知识。

　　左塞尔（乔塞尔）是第三王朝的开辟者，他的坐像是最早的按照真人的等身比例雕凿的。

　　王巾和胡子是古埃及法老的标准装束，胡子也是王权的象征。所以后面王朝中的女法老也有胡子。

法老的左手握紧拳头放在胸前表示了一种权利。

　　坐像的基座上有眼镜蛇和鹰的图案，表明了左塞尔是上下埃及统一后的统治者。

　　左塞尔金字塔是一座梯形金字塔，与以后的大金字塔有所不同。它是第一座全部为石头的金字塔，也是埃及历史上第一座真正意义上的帝王墓。新建成时表面是光滑的四棱锥体，抹有石灰岩。经过多年的风吹日晒风化表面出现了台阶，另外也有人为损坏。古代石灰岩是比较珍贵的建筑材料，后代君王或平民把表面的材料揭去修建当时的建筑。之所以修成阶梯状是代表了法老的灵魂可以逐步上升，进入天国。

　　陵墓平面图。陵墓四周的石柱很壮观，令人震撼。在陵墓的北方是神殿，是后人祭祀他的地方。

　　这是墓区通道入口柱廊。形如芦苇捆一般的圆柱立在低矮的墙垛上，支撑着通道的屋顶。这些圆柱与希腊神庙中的圆柱很相似，由此专家认为，古埃及的建筑对早期希腊神庙的设计有着十分重要的影响。

　　这是墓区神殿的外观。这些柱子与柱头完好地与墙体依附在一起，柱头的设计灵感来源于下埃及的纸莎草花，柱身与纸莎草茎相似。虽然希腊神庙中的圆柱也有柱头，但形状却与纸莎草花大相径庭，而且它们通常是独立于建筑的墙体而存在。

　　这个人是左塞尔的御用建筑师，是左赛尔金字塔的设计者，发明了木乃伊的制作方法，并制定了祭祀礼仪程序。他是古埃及人民心中的神，是当时的宰相、农业大臣、太阳神的大祭司、御医。

他死后埃及人把他当神一样供奉起来。他是有文字记载的历史上第一个留下名字的艺术家。

　　左塞尔金字塔内部墙壁上的装饰。由蓝绿色的珐琅片拼成，水滴图案，非常精美！

　　斯尼夫鲁是第四王朝的建立者。古埃及在第三、第四王朝时期，由于没有内忧外患国力发展很快，所以有财富来修建法老的陵墓，这个时期也叫金字塔时期。

美杜姆群鹅（鸭，来自希腊或土耳其的品种）图是他大儿子墓室中壁画的一部分，大约距今4600年。

画师先在墙壁上刻画出图案，然后再填充颜色。由于墓室所处环境干燥缺水，所以颜色保持得很好。颜色会逐渐变淡，但不会像兵马俑的颜色那样迅速消失。

群鹅图在壁画中的位置，目前壁画只还原了一部分。

通过这些壁画中的细节可以看出，当时古代埃及人的绘画艺术成就，色彩丰富细腻。

斯尼夫鲁共建造了三座金字塔。这是第一座美杜姆金字塔，在斯尼夫鲁的父亲在位的时候就已经开始建造这座金字塔了。现在看外层石灰岩及下面的三层都已经倒塌了，当初建造时就因为角度不够科学，最终放弃没有使用，大约修建于距今4500年前。

这是第二座金字塔叫折角金字塔，部分外观还保留了平整的外壳，可以看出上下部分的角度是不一样的，下半部分的角度比较大，约53度，建造者认为不稳定，建不到顶就会塌掉，所以上半部分纠正为与地面成45度角。最终还是放弃未使用。

这是修建的第三座金字塔也叫红金字塔。可以从外观看出，它的表面是平滑的与地面的夹角成45度，因为它的表面材料含有铁元素比较多，所以氧化后呈红色。最终斯尼夫鲁葬在这座金字塔中。

有人说这两个人是斯尼夫鲁的另一个儿子和儿媳，也有人认为是斯尼夫鲁的弟弟和弟媳。

这两个人呈现了当时埃及人的时尚。男人是棕色的皮肤，女人是白色的皮肤。女子的项链和头饰展现了当时流行的元素、风格。

她们身后的象形文字介绍了她们的生平。

人像的眼睛使用的是不透明的白色石英，眼珠使用是透明的水晶。当时工人打开她们的陵墓时都被这栩栩如生的人物吓了一跳。

这是一个只有7.5厘米高的胡夫小像，发现于冥王奥里希斯的神庙里。在小像的底座上有胡夫名字的象形文字，这是目前唯一有能够确认是胡夫的小像。

胡夫是一个残暴的法老，对内对外都崇尚武力。

这两个人像也有人认为是胡夫，但没有确凿的证据。

关于胡夫最有名的就是胡夫金字塔，位于吉萨，已经被盗过。在埃菲尔铁塔建成之前的4000多年里胡夫金字塔一直是世界上最高的建筑建筑，金字塔高是146.5米，经过多年的风化侵蚀，现在约136米。关于这座金字塔有许多传说，里边有好多奇妙的机关，还有许多关于天文地理比例的计算，所以有人曾经开玩笑说这是外星人来建造的。

金字塔只有一个门，其他都是通风管道。

这里一共有三座金字塔，一座是胡夫的，一座是胡夫儿子的，一座是胡夫孙子的。统称吉萨三塔。

哈夫拉是胡夫的第二个儿子，在他之前还有一个哥哥做法老。传说哈夫拉杀了自己的哥哥做的法老。他是胡夫之后的又一位暴君。

这座雕像发现于哈夫拉神庙的山谷里，是由闪绿岩雕凿的哈夫拉等身像。

哈夫拉戴着王巾和假胡子，头后立着一只鹰，它是鹰神荷鲁斯。鹰的翅膀抱着法老的头，象征天神保佑着法老。

椅子的扶手是两头狮子，其中一侧已经坏掉了，狮子是象征着古埃及的战争女神赛荷美特。再下面像水管样的植物是莲花和纸莎草。

整个雕塑反映了法老对上下埃及的统治。

哈夫拉金字塔位于胡夫金字塔旁边，略小于胡夫金字塔，前面有一个人面狮身像，面部已经破损，传说是拿破仑用大炮轰坏的。人面像是胡夫还是哈夫拉已经无法考证。

孟卡拉（门卡乌拉）是胡夫的孙子，他的金字塔在三座塔里是最小的一座，高度只有哈夫拉金字塔的一半，做工也比较粗糙，底部装饰的花岗岩已经遭到破坏。

墓中的这两座雕像基本上一致。

左侧雕像

中间的是孟卡拉国王，他为什么带的是单冠无从知晓，他是最信仰各种神的国王。

他左边的女神是哈托尔女神，哈托尔女神的牛角、太阳圆盘的形象来自于天空女神巴特，她是爱与美、舞蹈与音乐之神，相当于希腊神话中的缪斯和雅典娜。

他的右边是安普特女神，安普特女神的上面蹲着一只狐狼。在埃及诸神中狐狼是死神阿努比斯的形象，所以安普特女神是死女神。

死神阿努比斯

　　孟卡拉与妻子双人立像，出土于孟卡拉金字塔建筑群的河谷神殿中。现在收藏于美国波士顿美术博物馆。

这是一个冷漠的拥抱，没有互相对视，茫然地直视前方，没有任何情绪、情感的表达。孟卡拉的姿势后来为很多其他的埃及雕像所效仿。

这是一个叫卡泼儿的大祭司、书吏的木雕像，粗看上去朴实无华实则罕见，木头本身就容易损坏，历经了4000多年还能够保存到这样完好实属不易。

刚出土时，工人们认为他就是老村长的形象，所以这个木雕像也叫老村长。

眼睛是石英石的，眼珠是水晶的，原本木雕的外边有石膏和色彩，现已脱落。

这是两尊书吏像，左边的一尊藏在卢浮宫，右边的一尊藏在开罗埃及博物馆。

孟图霍特普二世非常崇拜君王神授的理念，所以他喜欢神话自己，把自己以各种神的形象赋予艺术品。他的沙石彩绘雕像，就不是按照真人的等身像进行雕塑的。交叉的双手非常强调了财富与权力的统一。

他统治了埃及半个多世纪，结束了上下埃及的四分五裂的第一中间期，开启了辉煌的中王朝。（之前的是早王朝时期）

未完，见下篇。