<p>起来</p><p>不愿做奴隶的人们</p><p>把我们的血肉</p><p>筑成我们新的长城</p><p>中华民族到了最危险的时候</p><p>每个人被迫着发出最后的吼声</p><p>起来</p><p>起来</p><p>起来</p><p>我们万众一心</p><p>冒着敌人的炮火前进</p><p>冒着敌人的炮火前进</p><p>前进</p><p>前进</p><p>进</p><p>起来</p><p>不愿做奴隶的人们</p><p>把我们的血肉</p><p>筑成我们新的长城</p><p>中华民族到了最危险的时候</p><p>每个人被迫着发出最后的吼声</p><p>起来</p><p>起来</p><p>起来</p><p>我们万众一心</p><p>冒着敌人的炮火前进</p><p>冒着敌人的炮火前进</p><p>前进</p><p>前进</p><p>进</p> <p>描写人物外貌要有一定的顺序。可以概括主要特征，再具体描写；可以先从脸的上部写到下部；也可以先从主要特征写到次要特征。</p><p>外貌描写即是从人物的体貌特征(包括人物的容貌、衣着、神情、体型、姿态等）进行描写，以揭示人物的思想性格，表达作者的爱憎，加深读者对人物的印象。一般包括神态描写与肖像描写两部分。</p><p>写肖像的高要求是刻画、显示灵魂。鲁迅曾立志画出中国国民的“活的灵魂”，列夫 托尔斯泰写出了玛丝洛娃的灵魂，勾勒出玛丝洛娃在牢中的内心世界，曾对玛丝洛娃的外貌描写修改了二十次。</p> <p>注意外貌描写和神态描写的区别：</p><p>外貌描写是对人物的体貌特征(包括人物的容貌、衣、神情、体型、姿态）进行描写，以揭示人物的思想性格，表达作者的爱憎，加深读者对人物的印象。</p><p>神态描写专指对脸部表情的描写刻画，描写时要用表示表情、神态的词语。</p><p>外貌描写切忌公式化、脸谱。一般情况下，"人如其面"。然而人的内心与外表并不是一致的，外表漂亮不一定心灵美，而且，"知人知面不知心"。优秀作品中写的好人外貌不一定都是漂亮、英俊；写的坏人也并不一定都是麻子、瞎子、跛脚。</p><p>如《牛虻》中的中年牛虻，就是瘸腿，面部有刀伤痕。法捷耶夫中的英雄莱奋生却矮小而背脊稍微弯曲。这都说明，作家即使描写心爱的人物也不是"脸谱化"地一味美化人，而是严格地尊重生活的真实。</p><p>在写批判人物时，有时常常以外形美来反衬人物的心灵丑，如《 毁灭》中的反面人物美谛克，他风度翩翩，动摇变节。《红楼梦》的王熙凤美丽俊俏， 却心毒手狠。</p> <p>二十分钟的课堂知识讲解！专心投入其中！</p> <p>认真完成每一个作业！</p> <p>韩非子是战国时期韩国贵族，出生于战国末期韩国的都城新郑（今河南省郑州市新郑市郑韩故城）。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。</p><p>韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。韩非子被韩王派遣出使秦国，秦王很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。但是文采斐然的韩非为秦王嬴政所赏识而倍受重用。</p><p>由于李斯提出灭六国一统天下的通天大计，而首要目标就是韩国，但作为韩国公子的韩非与李斯政见相左（韩非主张存韩灭赵），妨碍秦国统一大计，于是李斯就向秦王上疏辩驳。韩非与李斯之政见相左。韩非欲存韩，李斯欲灭韩。</p><p>因为韩非子和李斯曾经是同窗，李斯深知韩非辩才了得，担心嬴政被韩非计谋所蒙蔽，故上疏嬴政，陈述其中利害。他说：“韩非前来，未必不是认为他能够让韩留存，是重韩之利益而来。他的辩论辞藻，掩饰诈谋，是想从秦国取利，窥伺着让陛下做出对韩有利的事。 ”</p><p>秦王认为李斯言之有理，便抓捕韩非。廷尉将其投入监狱，最后逼其服毒自杀。韩非想上书始皇帝，被拒绝。后来始皇帝后悔了，派人赦免他，但是韩非已经死了。</p><p><br></p> <p>认真付出得到的结果</p> <p>课文背诵</p> <p>满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。——吴融《桃花》</p>