蜀道行（三）【原创】

墨泉

　　文字：墨泉

图片：墨泉

制作：墨泉

歌曲：我在成都等你

演唱：段彤 路童

一样与不同的两个地方

来到成都一天的时间，看完了宽窄巷子和锦里后，剩下不到半天时间，也就走马观花地去看一下武侯祠和杜甫草堂了。因为看到的和感受到的不多，所以就捏到了一块来写。

　　把武侯祠和杜甫草堂扯在了一起，似乎牛头不对马嘴，用文字表现出来又感觉故意让“关羽战秦琼”。不过，事后琢磨一下，还是有千丝万缕的瓜葛：两者有一样的，也有不同的。

　　武侯祠和杜甫草堂，一样的是都在成都，一个在城南一个在城西；都是全国历史文物重点保护单位和AAAA风景区。而园区的大小和景观，各有不同。

　　面积为230亩的武侯祠主要景点包括南郊公园、锦里古街、祠堂正门、刘备殿、惠景惠陵、诸葛亮殿、三义庙、三绝碑等,组成了“三国圣地”。

而总面积近300亩的杜甫草堂，以大雅堂、大廨、诗史堂、工部祠、少陵碑亭、花径、梅园、茅屋故居、万佛楼等为主要景点，是非常独特的“混合式”中国古典园林，成为古朴典雅、清幽秀丽的文化圣地

　　武侯祠和杜甫草堂，一样的是由于几经历史变迁和岁月风雨，现在的它们已经不是当初“原装”。而所建的朝代、原因、经过和修复形成，各有不同。

　　当初武侯祠的形成，是为了缅怀已故的刘备和诸葛亮。刘备在白帝城病故后运回成都，葬于惠陵，并建汉昭烈庙。诸葛亮生前曾被封为武乡侯，死后谥号为忠武侯。因，百姓称诸葛亮为武侯。西晋时，在成都建武侯祠几经变迁后与刘备庙毗邻。因诸葛祠前香火旺，刘备庙前车马稀，到清康熙年间，便改建为君臣合庙，正名为昭烈庙。但直到今天人们总是称它为武侯祠，可以说诸葛亮在百姓中功高盖主。

　　而杜甫草堂当初是为了杜甫躲避安史之乱来到成都，朋友当时的地方长官严武为其提供生活所居而修建的。杜甫居住了四年，离开成都一百多年后，晚唐诗人韦庄在蜀中任宰相时，寻访和修复了杜甫故居和遗迹，经历代文人墨客凭吊瞻仰，立个碑或写副对子，便丰富了杜甫草堂内涵。今日的大廨、柴门、工部祠等，是清朝嘉靖年间鼓捣出来的。草堂复制品和大雅堂等，1997年才弄的。

　　武侯祠和杜甫草堂一样的是其“主人公”——诸葛亮和杜甫，都是中国家喻户晓、令世人敬仰的人物。而他们的身世、官位、处世、成就等，各有不同。

　　由于“三顾茅庐”典故的原因，有人误以为诸葛亮是一位“乡巴佬”。其实，诸葛亮出生在山东临沂的官吏之家，先祖曾在西汉元帝时做过司隶校尉，父亲在东汉末年做过泰山郡丞。用现在的官位看至少是县团级，诸葛亮好歹也是官二代。诸葛亮人生路径大致为躬身陇亩、隆中对策、初出茅庐、赤壁斗智、定鼎荆益、先主托孤、北伐中原、六出祁山、病重而逝。他的草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、智取城都、骂死王朗、七擒孟获等，成为一生中的经典之作。他挥笔写下的历史上军事华章《隆中对》，让四处碰壁的刘备从黑暗中看到了光明的未来，促使刘备称霸一方。诸葛亮也在三国鼎力中，成为了蜀国一人之下万人之上的丞相，在诸葛家族中，前无古人后无来人。

　　而比诸葛亮小531岁的时候杜甫，其家世背景也是官吏之家。他的远祖是汉武帝时期有名的酷吏杜周，祖父杜审言、父亲杜闲也都是吃皇粮的官员。杜甫的一生颠沛流离，二十岁的时候，南下吴越，东游齐鲁，十年后与李白、高适把臂出游，携手同欢。后来，困居长安、战乱流离、寓居成都、困顿夔州、飘泊湖湘、舟中长逝。虽然他曾短期任职，为朝廷所用，但只是参军、左拾遗等官位不大的虚职，与诸葛亮号令三军相比天壤之别。而且为官时曾经被贬或受牵连，仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗，让他空怀大志，无用武之地。但他毕竟不是纨绔子弟，奋笔疾书创作出了大量惊世骇人之作诗篇，其中1500多首流传至今。

　　武侯祠和杜甫草堂一样的是来到这里的游人，都怀着一颗敬仰之心，拜谒历史人物。而他们对诸葛亮和杜甫所尊崇的内容，各有不同。

　　诸葛亮一生随着刘备转战南北，出生入死,用兵如神。刘备病重，白帝城托孤，甚至嘱托：如果以后刘禅不才，可取而代之称帝。可诸葛亮在刘备死后先后写下了两篇《出师表》，尽心尽职辅佑刘禅，其忠诚不渝、鞠躬尽瘁、死而后已令人感叹。诸葛亮不仅是忠臣的偶像，也是智慧的化身。他的神、奇、智、勇的故事，演变成了四十多个成语，被后人使用；发明的木牛流马、孔明灯等，至今被人们称叹。诸葛亮是著名的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家，这在中国历史上乃至世界史上，也寥寥无几。

　　而杜甫虽然没有诸葛亮那样功勋卓著，官位也没有那样显赫，也够不上政治家和军事家。但被誉为“诗圣”的杜甫上悯国难，下痛民穷，诗歌的内容大多反映当时的社会面貌，描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，有诗史之称；杜甫那种永不衰退的政治热情、坚忍不拔的顽强性格、胸怀开阔的乐观精神，使他成为我国历史上政治性最强的伟大诗人。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。韩愈曾把杜甫与李白并论说：“李杜文章在，光焰万丈长”。这正是世人对杜甫热爱和崇拜的一个重要原因。

　　“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这是杜甫当年在草堂居住时，多次来武侯祠拜访留下的一首诗。而诸葛亮不可能穿越未来的时空来到杜甫草堂做客。这也许是武侯祠和杜甫草堂最大的不同。除非英雄惺惺相惜的灵魂在天府之国邂逅，那将是武侯祠和杜甫草堂最大共同点。

　　我想，如果说武侯祠是思想的殿堂，那么杜甫草堂则是精神的乐园­——这里，有一样的，也有不同的。