阿焦读人物传记之韩愈篇(八)

追梦赤子心一一焦吉忠

阿焦读人物传记之韩愈篇（八）

阿焦开篇

一别潮州回长安，单枪匹马解国难。

整顿吏治政清明，一心为公荐轩辕。

性情耿直孟郊故，字斟句酌贾岛寒。

人生此去无憾事，昌黎气节永流传。

821年，韩愈被任命为国子监祭酒，相当于现代国立大学校长，韩愈上任不久，就进行了大刀阔斧的改革，改革也使学校产生了新的气象。同年7月，韩愈又被任命为兵部侍郎，他上任的第一件事情就是临危受命出使镇州。

此时的唐朝依然是藩镇割据的局面，节度使王承宗死后，朝廷便派田弘正为新的节度使，镇州便发生了病变。镇州兵马使王庭凑带兵杀死了田弘正，要求朝廷任命他为节度使，并包围了深州。朝廷出兵但没有解决好此事，于是穆宗便派韩愈出使镇州解决此事。

韩愈临危受命，单枪匹马出使镇州。宰相元稹对穆宗说：“韩愈此去，恐怕是有去无回，真是可惜。”穆宗听后，也非常后悔，于是紧急派人去追韩愈。韩愈说：“皇帝命我不一定进入镇州，这是君主的仁慈；为国事而牺牲性命，这是做臣子的本分。哪有接受君命而又逗留不前只顾个人安危的道理。”

韩愈只身来到镇州，王庭凑以军人的礼节迎接韩愈，说白了就是刀出鞘，箭上弓，做好埋伏，一旦有变，马上就把韩愈杀死。但韩愈义正辞严，毫不畏惧，晓之以理，动之以情，用自己杰出的辩论才能和渊博的知识素养成功把王庭凑劝说的心服口服。当韩愈回到长安后，穆宗非常高兴，于是又把他提拔为吏部侍郎。

吏部侍郎是韩愈一生中担任的最显要的官职，此时的韩愈已经是54岁了，经过几十年的努力和奋斗，已经功成名就。上有皇帝的重用，下有学子的敬仰，为人为学，韩愈都得到人们的称颂。有很多人到达此位置后，便开始享受生活了，但韩愈没有这样，仍然努力奋斗，为国为民解忧，对吏部也是进行了大胆的改革。

韩愈在这段时间之内还算是比较悠闲的。他经常和自己的朋友张籍和裴度一起饮酒作诗，相互应答。一天，韩愈和张籍一起去初春的野外踏青，韩愈望着早春的景色，写下了《早春呈水部张十八员外》（张十八就是张籍）

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

这首诗作者抓住了早春的典型特点，只寥寥数笔，便把一幅充满生机的早春图景再现出来，使人读了之后不禁想到明媚春光就要到来一样，这首诗风格清新，韵味深含，是韩愈诗歌中最受人欢迎的一首。

823年，韩愈又被任命为京兆尹兼任御史大夫。韩愈做了京兆尹，执法严明，不徇私情。原先城里有好多兵油子，他们不服从法制，经常惹是生非。韩愈对这些人毫不客气，严厉打击。一段时间之后，城里的秩序恢复了正常，有些士兵私下说：“这人可了不起，他是连佛骨就敢烧的人，千万别犯在他手里。”自此以后，城里的小偷也不敢违法法律了。过去遇到旱涝之年，城里的粮价就会大增，韩愈做京兆尹后，再遇到旱涝之年，粮价再也没有上涨过。百姓无不称颂，盛赞韩愈功德无量。

正当韩愈在整顿长安秩序时，官场中发生了一件勾心斗角的“台参风波”。这场风波的设计者是当朝宰相李逢吉。李逢吉心胸狭窄，度量极小，一心想要排挤和他意见不合的人。当时有位翰林院学士叫李绅，李绅学识渊博，很受穆宗信任，有坐上宰相的希望。因为李绅经常在穆宗面前说李逢吉的所作所为，李逢吉非常生气，正好这时候御史中丞缺人，李逢吉就推荐了李绅，穆宗就答应了。穆宗同时任命韩愈做京兆尹兼御史大夫，规定韩愈不须“台参”以表示对韩愈的优待。李绅对于韩愈可以不“台参”非常不满，加上李绅性情耿直，又心窄量小，二人之间经常有矛盾。有一次，李绅把一个犯人加上刑具送到京兆尹衙门。韩愈在审判时，觉得对犯人量刑过重，于是就把刑具去掉了。这引起李绅的极大不满，李逢吉趁机对穆宗说两个人不以国法为重，不能在一起共事。于是穆宗就把韩愈贬为兵部侍郎，李绅离开京城去江西做观察使。李逢吉利用鹬蚌相争，渔翁得利的办法，成功的把两个人贬谪。

韩愈被降职后，面见穆宗谢罪。穆宗问：“你们俩个到底在争什么呢？”

韩愈便把这件事情的来龙去脉详细的对穆宗说了，穆宗本来就爱惜他们是人才，知道真相后，重新收回诏命，任命李绅为兵部侍郎，任命韩愈为吏部侍郎。

在韩门学生之中有两位杰出的诗人，一位是已经去世的孟郊，另一位就是韩愈在做京兆尹的时候邂逅的贾岛。后人经常把他们两人合称为“郊寒岛瘦”。

贾岛，河北涿县人，性格孤僻，不慕富贵。裴度为自己建造了一个花园，这时候贾岛正赶上科考落选，他认为不是自己的才华不行，而是有才华的人不敢录用他。一气之下，写一首诗：“破缺千家作一池，不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。”这首诗歌是讽刺裴度的，种桃李是指培育后备人才的意思。这首诗一经传出，人们都笑他狂妄自大。恰巧贾岛多次考试都不中，他就更加看不起那些达官贵人，写诗歌极力讽刺他们。因此当朝的好多官员都十分讨厌他，就跟主考官说只要贾岛来考，就一定不中，也不允许他在到考场来考试。贾岛被赶出考场后，气愤之极，就出家做了和尚，住在洛阳的青龙寺。唐朝规定，寺院的和尚过了中午以后就不允许再到大街上来。贾岛对此非常生气，作诗歌说：“不如牛与羊，犹得日暮归。”

后来贾岛到了长安，骑着一头瘦驴，在街上闲逛，一天，他骑着驴在街上揣摩到底用“推”还是“敲”的时候，因为入神，碰撞了韩愈的马队。韩愈并没有责怪他，而是问清原因后，二人成了好朋友。韩愈劝贾岛返俗参加考试。在韩愈的指导下，贾岛终于考上了进士。这也成就了文学史上的一段关于“推敲”的佳话。

韩愈辛苦辗转了一辈子，到了晚年，终于安定下来，此时的韩愈在文坛上已经是声名显赫，很多达官贵人慕名来向他求教，索取他的书法，让他为自己写碑铭表。刘禹锡曾说：“一字之价，辇金如山。“虽然不免有些夸大，但也在侧面说明了当时韩愈受到重视的程度。

824年，韩愈生病，辞去官职，在他生命的最后时刻，只有他的好朋友张籍守在他的身边。最后，韩愈对自己的妻子说：”我大哥懂得养生之术，却只活了42岁，而我不计较饮食，官职做到侍郎，比大哥大15岁，如果还不满足，将怎样才能满足呢？再说，我一生总算不失大节，能保全自己的名节见自己的列祖列宗，也算是十分光荣的事情了。“他还嘱咐自己的家人，丧事一切从简，不举行佛教、道教仪式，十二月二日，一代文宗-----韩愈离开了这个世界。

阿焦微感：英雄已逝去，江河呜咽泣。我们看到此节中的韩愈的伟大之处就在于：虽然自己已经功成名就，可以安度晚年，但他依然在文学上不断带领年轻的后生们，进行古文运动；在政治上，依然尽心尽力，还是不顾惜自己的官职再次失去，可以说为国进忠，贬而无憾；在培养人才上，提携后生，毫无官架，只要是人才，就大胆推荐，认真教授，鼓励这些人为国施展自己的才华。如果没有韩愈，孟郊还是贫穷到死；如果没有韩愈，贾岛还是一个庙里的和尚，孤独终老。因为有了韩愈，在中国的文学史上多了两个才子：孟郊和贾岛。同时张籍也是韩愈大胆进行考试改革后极力推荐而考上进士的，张籍的一生从此改变，张籍也是一个有情有义的人，在韩愈的每一个人生时刻，张籍永远陪着他，直至韩愈离开人世的时候，也是张籍在陪他走完人生最后一段时光。韩愈成就了他们，他们也没有忘记自己的伯乐。韩愈曾说：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈一生做了很多人的伯乐，发现了很多千里马，这是韩愈高尚人格的见证。历史长河滚滚而逝，然韩愈的人格光辉永远照耀在后世人的心灵之上。