民俗摄影专辑：门环铺首——椒图

郭强

　　序：关于门环铺首——椒图

“兽面衔环辟不祥”是对门环铺首的描述。门环铺首是含有驱邪意义的传统建筑门饰。

过去，无论是帝王将相的皇宫、宅邸，还是平民百姓的小家小院，一般都要有一座院门，两扇街门中央门缝两侧、在一人来高的地方都装有一个类似门把手的物件，可以是门环，也可以是菱形的门坠，而衔着门环或吊着门坠，固定镶扣在大门上的底座称为铺首，又叫门铺。铺首、门环都是大门上不可或缺的重要组成部件。

　　中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先。从红山文化的代表器物玉猪龙算起，龙的形成大约在5,000—6,000年前的新石器时代，经过商、周的发展，到秦汉时便基本成形，脱离自然界中的具体动物形象，成为集诸种动物灵性与特长于一身的特殊动物。

　　龙的形象在其形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异兽象。到后来，这些怪异兽像在龙的形象发展同时糅合成了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。按明代礼部尚书李东阳的清单，龙的九子依次是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在汉语中“九”不是个定数，而说数量很多。故此，在汉族民间传说中的龙子还有：狴犴、貔貅、饕餮等。

　　按李东阳的说法，龙之五子——椒图的形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴。因而人们常将其形象用在大门的铺首上，或刻画在门板上，铺首衔环为其常见的形象。

我拍《门环铺首——椒图》：

　　我好拍摄静物，其中《门环铺首——椒图》这个选题是我的拍摄项目之一。我留意拍摄《门环铺首——椒图》这个专辑已有近二十年了。我从在北京的大街小巷和外地旅行时拍摄的千余幅《门环铺首——椒图》中精选部分并经过不同程度的后期处理后，与同好们分享之。

　　拍摄这个题材应用的摄影器材：

近二十年来，为了拍摄《门环铺首——椒图》这个专辑，我使用过的相机可谓五花八门，类型庞杂。

我曾经使用和还在使用的数码相机有索尼DSC P100（3倍变焦）、松下DMC LX5（3倍变焦）、索尼DSC S800（6倍变焦）等3种卡片机，松下DMC ZS1（12倍变焦）、索尼DSC H2（12倍变焦）、索尼DSC H7（15倍变焦）、索尼DSC H90（30倍变焦）、佳能SX50 SH（50倍变焦）等5种大变焦比相机，以及可换镜头的尼康D3100半画幅单反相机（配18—55mm变焦镜头和90mm微距镜头）；索尼a7全画幅微单相机（配24—70mm和70—200mm变焦镜头）。

我曾经使用过的传统胶片相机有不可换镜头的120双反相机，海鸥4B、海鸥4A等2种；可换镜头的135单反相机则有，海鸥DF1 ETM、海鸥DF2 ETM、海鸥DF300等3种（配28—70mm和70—210mm变焦镜头）。

随着技术的进步，带摄影功能的智能手机已经得到了长足的发展。最近我也开始尝试用国产的锤子坚果2手机进行拍摄。

摄影用光及其它摄影附件：

拍摄这个专辑，由于多是室外摄影，我全部坚持用现场现有光拍摄，不使用闪光灯和反光板。三脚架则视情况而定，现场光线暗时使用三脚架，光线合适时则不使用。

拍摄素材的后期处理：

我在微机上常用的图像处理软件有《光影魔术手》和《ACDSee》两种；在手机上则用《指划修图》、《玩图》和《滤镜大师》三种。片子一般情况下仅稍做处理，尽量不要留下被处理过的明显痕迹。少数需要深度处理成绘画风格的则除外。

　　跋：最后的话：

1.从事专题摄影要耐得住寂寞慢慢拍，不了急于求成，板凳要坐十年冷！《门环铺首——椒图》这个专题我还继续在拍，北京的大街小巷我还没有走遍，更不要说祖国的大好河山了！

2.对拍摄对象要充分了解，深层次发掘被摄对象背后的故事。摄影，特别是专题摄影是要讲故事的。拍摄的过程，也是学习的过程。通过拍摄这个专辑，我对中国民俗司空见惯的“门环铺首——椒图”有了不一样的认识。

3.使用什么摄影器材并不重要，重要的是拍摄到了什么。近20年来，为拍摄《门环铺首——椒图》这个专题，我使用过从胶卷相机到数码相机，从卡片相机到大变焦比相机、再到单反和微单相机。器材换了几茬，但《门环铺首——椒图》这个专题却一直还在继续。