素衣莲芯的美篇

素衣莲芯

<p class="ql-block"> 玉 瓷 冰 心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一个人的喜好与生俱来,也有的受生长环境影响。我打小在老宅院生活,对陶瓷器皿有着特殊的情感和别样的情结。我痴迷这些玩艺儿,家里的杯盏盅壶、碗碟盘瓶、坛罐盆钵,不知被我搬移腾挪过多少回。轻叩瓷器,叮叮铛铛,如环佩响轻风,玉筝鸣清泉。器皿上的绘图内涵丰富,让我大开眼界:百鸟朝金凤、稚童斗蟋蟀、仙子献寿桃……画中人与物形神兼备、意境悠远。日月星辰、风云霜雪、山水石林、花草虫鱼、鸟兽禽畜、僧神仙怪,应有尽有,光怪陆离。方寸的器皿,演绎着一个个历史故事、神话传说,我常常看得如痴如醉,仿佛在拜读一部《山海经》。</p><p class="ql-block"> 从老宅子里走出来的人大都有怀旧的情怀。记得那时候,外婆家的宅院一年四季生机勃勃,院落四周和窗台摆满了钵钵盆盆,方的、圆的、大的、小的,青花瓷的、陶土的,什么样儿的都有。钵盆里种着各色花卉,依时令顺序开放。窗台下的墙角边摆放了一排大大小小的缸,腌盐菜、腌腊肉、浸盐鸭蛋。最诱人的是屋子里的坛坛罐罐,装着各色的糖果饼干,那香甜的味道在满屋子萦绕,似乎空气里的每个氧分子都混合着八月的桂花与枣泥、蜂蜜的气息,让人口舌生津。橱柜里的一摞摞碗盘杯盏,很是朴素,大多为青花瓷,花色不如现在的丰富多彩,水杯茶盏也以青玉或纯白居多。精美的要属茶壶和花瓶,所以这两样自然是要登上大雅之堂的。尤其是花瓶,和佛龛上的观音平起平坐,我每次都要毕恭毕敬地拜谒它。常见的花瓶有“送子观音”、“富贵牡丹”,还有“龙凤呈祥”、“喜鹊梅枝”、“雄鸡报晓”。我常常翻过来转过去地端详,痴痴地看上半天也不觉着厌烦。这些陶瓷器皿,储藏的全是人间烟火的味道,散发着浓郁的生活气息。</p><p class="ql-block"> 岁月流转,我对瓷的喜好愈发浓厚:它光洁莹润、工艺精湛,在上千度的炉火中铸就冰清玉洁的灵魂。心中萦绕千百回,梦里寻它千百度,渐渐的,我收藏了一些精品瓷器:餐具、茶具、饰品、摆件;景泰蓝、珐琅彩、粉彩、青花……藏品不问价格贵贱,重要的是讲究眼缘,一见倾心就解囊求之。这些藏品我只作把玩观赏,不让它们沾星点儿口舌之浊气。</p><p class="ql-block"> “世人焉知鱼之乐,一片冰心在玉瓷”,这种情怀早已深入骨髓,频频回首,脉脉回眸,皆能感受到瓷的温度。 “抛却三千浮华梦,修得半生玲珑心”,它和老宅院里那憩息在雕窗的粉蝶、横梁上的燕窝、朱漆条案上的座钟、笸箩里的线盘,还有那飞甍飘起的炊烟一样,镌刻在我的记忆深处。这些映象组成一轴不褪色的画卷,像三月天的莺穿烟柳,只待它一声啭啼,所有的记忆便欣欣然地复苏……</p><p class="ql-block"><br></p> <p>珐琅彩、粉彩重工孔雀花瓶</p> <p>仿清乾隆绿地粉彩开膛花鸟宝珠罐</p> <p>青花斗彩缠枝牡丹瓶</p> <p>仿清雍正黄底凸雕六方花觚</p> <p>珐琅彩描嵌金丝百鸟朝凤茶叶罐</p> <p>松石绿珐琅彩缠枝莲描金开窗一品壶</p><p><br></p> <p>珐琅彩松石绿釉色描金团蝶缠枝莲纹三才盖碗</p> <p>手绘黄地珐琅彩缠枝莲纹莲口主人杯</p> <p>珐琅彩龙螭缠枝莲纹主人杯</p> <p>手绘粉彩锦堂富贵铃铛杯</p> <p>手绘粉彩鹿鹤同春鸡心杯</p> <p>手绘粉彩“桃园三结义”主人杯</p> <p>手绘粉彩“商山四皓”主人杯</p> <p>手绘粉彩“画龙点睛”主人杯</p> <p>日本手绘青花描金骨瓷咖啡套装</p> <p> 壶 中 洞 天</p><p><br></p><p> 诸多藏品中,我最瞩意的还是一款粉彩“屏沐春风”茶壶。</p><p> 壶高12.8cm,总宽是15.7cm,口径为4.7cm。其造型并不独特,小巧的壶盖,曲线玲珑的壶嘴,矩形的壶身,和上世纪八九十年代的茶壶颇为相似,中规中矩,不浮夸,秉持中庸之道,颇具怀旧气息,是我喜欢的风格。</p><p> 茶壶古朴典雅,色泽鲜亮柔和,工艺精密繁复。原料为手工良坯,施仿古灰釉以增韵味,釉质光洁莹润,釉面火气内敛,青灰古朴,具有沉着的老味。</p><p> 壶盖以传统的吉祥图案——缠枝莲为饰,波卷缠绵,枝茎缠绕,寓含“瓜瓞绵延,生生不息”之意。其线条委婉柔美,色泽粉润立体,用青花粉彩暗刻淡描,精工细作。</p><p> 壶身以“开屏的孔雀”为主题,此乃浓墨重彩之笔。孔雀昂首栖息于枝头,那回眸一顾显得极为高雅灵动。羽衣着色并没有釆用传统写实中的碧蓝,而是以豆绿、灰褐、青蓝等复古怀旧的色调描绘,少了艳俗的腻感,而增添了一份古韵雅致。孔雀的羽毛以墨彩绘制,勾勒得纤细如丝,线条均匀细腻,工笔精细浓重。羽毛上的眼斑则用粉彩刻画,清新明丽,大有“画龙点睛”之灵妙。一墨一彩,互为映衬,相得益彰,使画面更加亮丽夺目。孔雀周围枝繁叶茂、花艳果鲜,一派生机勃勃、春意盎然的景象。枝叶轮廓皆以墨彩勾勒,线条清晰流畅。叶片、枝干佐以粉彩描翠,虚实结合、明暗交替,丰盈而生动。最娇艳的是那朵盛开的红牡丹,仅用粉彩晕染润色,以留白的技法丰富花瓣的层次,饱满而鲜明。</p><p> 茶壶背面用隶楷书有唐代诗人李郢的《孔雀》一诗,诗画合一,更具雅韵。</p><p> 茶壶共烧制四次。瓷胎于1300摄氏度熔炼成形,绘画,玻璃白、设色和描金分三次烧制,皆在800摄氏度的炉火中涅槃。</p><p> 玉壶娉婷,盈盈一握,如揽楚宫柳腰,甚是悦心。这小小器物经过七十二道工序的打磨雕琢,别有洞天,注以琼浆玉液清露,细啜慢饮,顿觉甘芳盈口,神清气朗,岂不美哉!尤为可贵的是,茶壶玉洁之身、冰清之心,乃炉火涅磐而得,怎能不让人肃然起敬!</p><p> 人间巧艺夺天工,匠心独运冠古今。昔有杜甫为王宰山水图题诗曰“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。”今日,我亦为这精妙绝伦的瓷工画艺题上一句——“杯盏巧工筹千里,方寸之间运乾坤。”</p> <p>松石绿珐琅彩缠枝莲描金开窗一品壶</p> <p>珐琅彩饕餮青白釉仿古壶</p> <p>日本手绘描金骨瓷咖啡壶</p> <p>禅意一品壶</p> <p class="ql-block">青花斗彩·蝶恋花</p> <p class="ql-block">青花粉彩·百子图</p> <p class="ql-block">“百子图”三才盖碗——釉上粉彩加青花工艺。</p><p class="ql-block">此为窑口作品,仿古泥、仿古釉,外绘粉彩重工人物百子图,内绘青花山水 ,内外皆满工满绘。盖碗外绘粉彩百子图,内为青花山水 ;杯子外绘青花粉彩百子图,内为青花宝相纹。青花加粉彩很难烧制,如果温度没有掌握好,粉彩童子上面的细节可能都会烧掉。</p> <p class="ql-block">粉彩山水茶叶罐</p> <p class="ql-block">手绘珐琅彩“年年有余”</p> <p> “玩” 物 怡 情</p><p><br></p><p> 又收藏了一件宝贝——珐琅彩玻璃鱼缸,名曰“荷塘月色鱼缸”。</p><p> 鱼缸造型极为别致,工艺精湛,意境悠远。仅是晶莹剔透的玻璃上嵌的珐琅彩白荷青莲就让我心动不已,更何况铜枝上憩息的翠鸟那盈盈一回眸,使得整个画面立体灵动,充满生趣。</p><p> 世人待物往往两种态度:“物,吾所用”;“物,吾所爱”。我倾向于后者。或许有人会说,咦,“玩物丧志”,不可取。也是,古代圣贤明君皆以治世创业为根基,而搜刮奇珍异宝的大多为昏聩颟顸的庸君或荒淫无道的暴君。物欲过度,乱人心志,生颓废之意。昔箕子谏纣:“彼为象箸,必为玉杯;为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始,不可振也。”纣为淫泆,不听箕子谏,卒亡。你看,以史为鉴,玩物不仅丧志,还丧国。然而,时代不同,社会环境不同,精神需求自然不同。我们有幸生活在祥和太平的年代,人们安居乐业、笑语煕熙,对物的外求固然也多元化了。</p><p> 道法自然,造物有灵,山川河流、日月星辰、风霜雨雪、金石土木、花草虫鱼,无不运行于天地之间。人与物的联系千丝万缕。景与物,往往成为寄托人们情感的载体,或是维系情感的纽带。有人养花种草,有人养猫养狗,有人收藏奇珍异宝。你能说他们玩物丧志吗?未然也!我想应该有一个新的诠释——“玩”物怡情。关键是怎么看待这个“玩”字。对古玩行家而言,“玩”是品鉴,是收藏;对侍弄花草的人而言,“玩”是浇灌与培育;对养鸟养鱼、养猫养狗的人而言,“玩”是对小生命的照料与呵护……但凡种种,一言概之,“汝非鱼,焉知鱼之乐矣!”。“玩”物之人,大多心性纯善,敬畏生命,遵循自然之道。</p><p> 我向来无大志,唯图清静,亦好“玩”物。从小受环境影响,受母亲熏陶,血脉里流淌着这份喜好。但我“玩”的皆是匠心打造的工艺作品,泥塑、陶瓷、铜铸、石雕、木刻,珐琅彩等,只要做工精细、用料考究,无论是家居摆件,还是餐具用品,我都会解囊求之。尽管购置这些物件,花费我不少薪水,但每次看到它们,赏心悦目,便觉得物有所值。在我眼里,每一件精品都经过炉火的熔铸,经过工匠的锤炼与雕琢,蕴藏着光华与灵秀之气,涵盖了工艺大师的匠心文化,寄托了祥瑞康泰的寓意。它们有生命,有内涵,有温度。在今后的岁月里,它们将日夜接受我双手的摩挲和目光的拜谒,为我的生活润色。</p><p> 几上一盏茶,手中一卷书,身边美物相伴,这样的时光,才是静好。</p><p> 因赏识而结缘,吾为物所慕,物怡吾心境。人物相悦,意韵绵长。</p> <p>珐琅彩“荷塘月色”玻璃鱼缸</p> <p>鱼缸细节——莲枝翠鸟</p>