东门诗稿: 庚子春抗疫诗选

东门听雪

庚子春抗疫诗选（2020.2.4——4.10） 一，金缕曲. 庚子立春日有寄2020.2.4——时疫情正盛，武汉己封城 ——立春日，战“疫”正酣，小词寄武汉及湖北诸友。祝各位亲友、、朋友、诗友、微友及家人平安，合什南向，遥致问侯。 挂念江城友，并荆襄，艰危数日，几番翘首。往事纷纷来眼底，正值阳春气侯。总记得，东湖烟柳。更踏茅庐亭畔雨，谒先贤，鼎足三分手。鹿门下，盘桓久。 苍天素不怜刍狗，任瘟君，横行暴走，似无还有。莫对红尘悲宿命，莫问如来知否。凭众志，笑相承受。壁垒同心消此劫，看樱花吐艳龟蛇秀。挥喜泪，沾襟袖。 寒烟居士（谢复兴）雅和金缕曲庚子新正因避疫闲居捧读东门听雪兄大作有感次其韵寄远并和 千里原思友。况时逢，春寒地冻，妖风昂首。只为魂牵犹梦绕，遥寄轻轻问候。终难忘，长亭折柳。每忆当时君别去，忍回头，含泪频挥手。空怅惘，凝眸久。 乖时命贱如猪狗。恰当前，疫情肆虐，良方少有。惟愿自珍多保重，切切平安记否？闲居宅，权当享受。幸我中华存大爱，更江山无恙红旗秀。祈此墨，香盈袖。 二，疫期宅家偶成（十首） 一宅家2020.2.5 数日乖乖不出门，但舒青眼对兰盆。穿堂掉尾行狐步，负曝凭窗踮脚跟。智解迷团追大戏，粉蒸排骨配前臀。疫情终会烟消散，踏遍西山爨下村。 草山奉和东门先生 宅家半月守蓬门，我对墨池妻对盆。濡墨铺笺临柳体，寻刀取蒜断须根。生宣落墨松前鹤，利刃分肠猪后臀。只待春风传捷报，再催铁马走芳村。 二夜雪凭窗 2020.2.6 簌簌无声似有声，便旋碧落下闲庭。几团灯影清寒夜，四面飞花散乱萤。邃幕窗中听雪屋，晴霄梦里辑芳亭。劫余何事呈祥瑞，惊蛰春雷展画屏。 一，便（ pián）旋: 飘飞。二，邃（suì ）幕 : 大幕，喻夜色深沉。韦应物诗：“邃幕沉空宇，孤灯照牀单。”三，辑芳亭 : 景山西二亭。“辑芳”，收集美好。四，劫余: 灾难过后。 三蓄须2020.2.14 少小聪明老便愚，桑榆失了得东隅。稻粮谋处无阿斗，丝竹声中有滥竽。鸟道攀援欢乐谷，蜗居坐卧隔离区。从今发下菩提愿，不送瘟君不剃须。 四口号助力2026.2.19 避疫居家感喟殊，时将口罩挂桃符。 每惭无计凭窗叹，尚可加油奋臂呼。 后盾前矛人抖擞，白衣黄鹤泪模糊。 巨灵神灭瘟神后，再画春光万里图。 五铁壁方仓2020.2.22 肆虐瘟神锁大江，龟蛇无奈鹤茫茫。通衢闹市空三镇，铁壁雄師战一场。自有中军谋幄帐，更兼前敌布方仓。火雷惊蛰回春手，舞纛生风遏浪狂。 六赞逆行泪奔2020.2.23 封城一月事难期，每对荧屏忍泣题。险境偏多逆行者，惊涛总有弄潮儿。萋萋芳草千湖秀，猎猎旌麾九派齐。近日常思差可解，缘何泪点这般低。 千湖: 湖北素称“千湖之省”。九派: 长江到湖北一带有九条支流，因以九派称之，后也泛指长江。 七碧血樱花2020.2.25 天公何事息刀兵，放任春瘟下楚城。一曲悲歌鸣镝起，三军号令战云横。拼将炽灼千秋血，化作缤纷五色樱。不日龟蛇山外鹤，东湖照影碧波平。 八仁心雏凤2020.2.27 岁逢庚子运何殊，错把新冠换归符。战疫驰援惊蛰动，加油必胜望江呼。声声擂击三通鼓，步步营排八阵图。古道仁心能入药，白衣天使凤凰雏。 九惊蛰 2020.3.5 喧天动地事堪夸，万蛰惊时我宅家。水暖先萌淡黄柳，泥融又放浅青芽。桃蹊己过催花雨，藕穴初开试鼓蛙。莫负人间春四月，拈须披发走京华。 十三八节赞抗疫女神并祝各路女神节日快乐2020.3.8 不让须眉万古同，丹心翠袖是豪雄。从戎抗敌梁红玉，挂帥降龙穆桂英。鼓角催征鸣霹雳，旌旗漫卷绽芙蓉。风流阅尽今非昔，留得英名照汗青。 十一，春分三首2020.3.19——3.20 一坐卧浑无赖，诗书尚有聊。烹汤油点点，拾句韵敲敲。梦绕龙泉寺，神游玉带桥。仲春分日夜，岭上懒云高。 二芳春已到碧桃尖，独占斜阳向小园。送暖风薰关八百，萌芽草踏路三千。归来壮士酬乡酒，败去瘟君上纸船。几日祥和云化雨，殷勤布谷唱丰年。 三嘉禾万顷见龙田，垄外清流石上泉。分岫岚烟分蘖雨，养颜春色养花天。人凭地利求无咎，事尽躬耕庆有年。袅袅东风三月剪，榆钱剪了剪荷钱。 注一，见龙:《周易乾卦》:“九二，见龙在田，利见大人。”二，无咎:《周易·乾卦》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”谓时时警惕，就能免于过失。” 十二剃须——日前疫情向好新增清零如愿剃须有作 2020.3.21 果是清零吉日回，当初发愿莫疑猜。 先开并剪齐根断，再试胡刀彻底裁。 涕泗能揩凭一纸，须髯不论纳三才。 春风晓过霜华鬓，但见窗前紫气来。 一，疫起之初，诗中发愿:从今发下菩提愿，不送瘟君不剃须。虽是戏言，亦当恪守 二，三才：指天、地、人。语出《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地、、一道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也”。三才之道培育了中华民族天人合一，敬畏自然的精神。从而使生态、世态、心态都得到同步平衡和谐发展。子曰: 七十而从心所欲不逾矩。“从心所欲”是尽人道，调心态，不较劲；“不逾矩”则是顺天道，遵地道，有所不为。佛家说的渴了“吃茶去”，即后世所谓“禅茶一道”也是这个理儿。喜怒不形于色是定力，进而可修到无有恐怖；悲则哭喜则笑怨则嗔怒则骂，气急了当头棒喝，则是天真率性，也是修行。胡须之蓄与剃，亦是从心所欲。至于“不逾矩”，那些想作而不能作的事可就太多了。比如去昆明湖想游个泳，去北海想钓个鱼。三，自蓄胡以来，有笑之，有赞之，有嗔之，有劝之。咬牙坚持两月有余，美髯初具规模，不仅可拈以助诗思，进而可捋以显得色。唯不便者有二，一是着凉流涕淹胡，揩拭不净，非洗不可。二是有碍吃喝，非以勺徐徐送之不可。正纠结间，传来武汉清零佳音，虽非正式结束，但已是最佳时机。果断还愿，一剃了之。先用剪子去短，再用剃刀刮净，拙面又得以更新。 十三有感2020.3.29 历劫休从壁上观，难防隔岸火连船。青牛客出西关渺，白马经传东土先。小小环球通一指，芸芸众国并双肩。钢枪导弹巡洋舰，不差区区口罩钱。 十四凤还巢3.31日下午，北京援鄂医疗队胜利返京 直下江城猎一围，白盔银甲逆行飞。 娇娃人誉称天使，猛士旗开秉地维。 彩凤还巢翔翮瘦，征衣挂壁舞裙肥。 京门洒扫昌平水，接好儿郎得胜归。 注释:一，秉地维: 秉，持。地维，古人以为稳固大地的四根绳索。《淮南子·天文训》:天柱折，地维绝。《后汉书·陈蕃传》: 摄天地之政，秉四海之维。二，昌平: 援鄂返京下榻酒店在昌平区，亦指用昌盛平安之水洗尘。 十五庚子春劫后清明祭————愿庚子春大疫死难同胞往生长安2020.4.4 一劫后原田起惠风，五湖烟雨泰山松。九天云影飞星淡，一地樱花洒泪红。国难当头肝胆照，亲情断腕鬼神通。但求丹顶归来鹤，探看瀛洲寄此衷。 二心香一瓣哭清明，浩荡江流永向东。岸外烟升新草绿，劫余灰化早樱红。秋穰再享千仓粟，春祭先酬万户盅。极目楚天云水阔，潸然泪雨凛然风。 注释 一，原田:指平原上或高原上的田地。 《左传·僖公二八年》：“原田每每，舍其旧而新是谋。” 杜预注：“高平曰原，喻晋军美盛，若原田之草。”“每每”，繁盛丰美之貌。 唐张九龄《奉和圣制烛龙斋祭》：“沛然时雨，雨我原田。” 宋刘克庄《寄题竹溪平远轩》:“原田足雨陂塘白，天海无云岛屿青。”二，惠风: 春风。 冶超兄读后留言 心香两取九州同，警笛轰鸣万里空。 缭绕青烟劫后祭，江天鹤影楚云雄。 枫江七律二首步和东门兄庚子春劫余清明祭——愿庚子春大疫死难同胞往生长安 一度尽劫波迎煦风，箫声琴语柳和松。涛鸣帆影三江碧，泪染春华五岳红。为有牺牲多壮志，敢驱瘟疫显神通。毫端纸上鲛珠落，一阕新词寄寸衷。 二长歌当哭祭清明，泪眼朝阳起大东。燕子蓝波杨柳绿，纸钱青霭海棠红。心香一瓣花千树，春恨三江酒万盅。子夜我之梦寥廓，哀弦弹彻楚天风。 寒烟居士次韵东门听雪兄《庚子春劫余清明祭——愿庚子春大疫死难同胞往生长安》 一樱花迎客柳迎风，国运长青只比松。又见千江春水绿，犹欣遍地赤旗红。三山肃穆哀同悼，九域连横衢已通。此祭英灵愿安息，余波共渡信和衷。 二阴霾此散信晴明，向来紫气只从东。但将祝愿酬英烈，岂把悲情叹落红。合掌朝天跪三拜，举杯洒地酒千盅。劫波渡尽年年好，再沐和熙万里风。 武汉解封，寄在汉在鄂坚守之诸亲友2020.1.23———4.8日，武汉封城2020.4.10 雪后萌阳雨后晴，江滩伫立看潮生。居家坐望樱花老，送雁回归岸草荣。两月沉吟悲楚水，一朝高蹈壮群英。何当七碗春螺碧，携向龟山顶上烹。 萌阳:新生的阳气。七碗:七碗茶，唐.卢仝有《七碗茶歌》云:…………，五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。