浙江游——衢州篇

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<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;衢州,一座具有1800多年历史的江南文化名城,旅游资源丰富,有“神奇山水,名城衢州”之称。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;龙游石窟,一个在地底沉睡了上千年、举世罕见的浩大地下工程,被几个农民无意中发现,建造的年代不明,可以追溯到公元前212年甚至更加久远,这些石窟的成因和用途更是众说纷坛,成为难以破解的千古之谜,是至今被发现的世界上最大的古代地底人造建筑,如今已开发出5个石窟供游客参观。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在方圆0.38平方公里的土丘上似有规律的分布了大小24个洞窟,每个洞窟从矩形洞口开始垂直向下延伸,高度约30米。顶部呈漏斗型,洞窟内科学地分布着3-4根巨大的“鱼尾形”石柱,与洞顶浑然一体。精准的岩柱计算、细致的石雕呈列及石窟群的庞大面积等都让科学家们摸不着头绪,能够确认的是这精细的杰作是用高科技的建筑方式,被不知名的工人所建造,而这些技术在几千年前是不可能存在的。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;一号洞窟是目前开放的洞窟中面积最小的一个,仅365平方米,呈近正方形,地面平整,矩形方池在进口处下方,洞壁上方分别雕刻着马、鸟、鱼图,是已开发的石窟中唯一可清晰辨别雕刻内容的图案。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;用玻璃柜罩着的无头无腿石雕,是开发洞窟中发现的唯一遗存物。石雕胸前配带的玉佩和双手撑扶垂剑,显示这是一个级别很高的文官石雕。&nbsp;&nbsp; </p> <p>  龙游石窟旁的小南海竹林禅寺,始建于唐贞观年,迄今已有1300多年历史。面朝衢江、灵山江,背靠凤凰山,风水极好。据传,观世音菩萨从西天归来的途中遇到凤凰山,见此处竹林茂密,误当做这里为南海紫竹林,于是在此停留参禅歇息。或许是地势关系,莫名地感觉靠江边的那段有点像洱海旁的观音阁。</p> <p>  天王殿高建于山坡之上,门前两根龙柱鼎立,气宇轩扬。</p> <p>  主殿“圆通宝殿”坐北朝南,高17.86米面宽五间,进深三间,郁阁重檐,黄琉璃顶,飞檐翘角,造型精美,别具一格,带有浓厚的古刹神韵。大殿内擎16根粗壮红杉木柱,整个大殿宽敞幽静,殿内供奉观音佛像,系用紫铜浇铸重6.5吨,高5.3米。主殿台阶由青石砌成十三级神龟阶,称“十三神龟阶”,源于龙游民间“神龟驮状元”的传说。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;漫步在寺内的小道上,竹林清幽,鸟鸣声声,聆听倥偬的钟声,世事简宁,岁月静好。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;路过客路村,被小路两旁不知名的花树所吸引,走进小路深处,只见桃林成片、河水悠悠、自由自在的鸡群构成了一幅美丽的乡村图。</p><p><br></p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;走过路过不错过,继续路过原本不在计划内灵鹫峰郊野公园。沿着石阶登上近十米高横亘于两座大山之间的大坝,可惜水库大面积呈枯水状态,时间关系没上灵鹫峰。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;一座城市的历史人文底蕴,可从当地的建筑风格上探窥一二。衢州因其独特的地理环境、建筑风格融汇了浙、闽、赣、皖的特点,其中徽派建筑具有主导性,门、窗、梁等装饰部件的精雕细琢,突显出当地独有的地方审美特点,极具代表性的便是——龙游民居苑。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;状元牌坊,其主人是刘章(1103—1182),字文孺,龙游县溪口镇寺下村人,偏安小朝廷南宋绍兴十五年(1145年)中状元。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;丞相牌坊,主人余瑞礼(1135—1201),字处恭,龙游县溪口镇冷水村人,还是南宋偏安朝廷绍兴二十七年(1157年)科举进士。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“鲤鱼厅”照壁建于明嘉靖年间,有别于北方的四方而是呈拱形布局,照壁上的凸雕精致石鱼也是寓意深刻,当时徐氏兄弟双双考上贡士,共同出资建造“鲤鱼厅”,喻鲤鱼跃龙门之意。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;从八十年代开始,当地政府选择县境内具有文物和观赏价值的古代民居迁到鸡鸣山,保护和利用并举。龙游民居苑的古建筑群,占地100多亩,包含明、清期间的祠堂、民居、厅堂、书院、石亭、照壁、店铺等古建筑40余座,在江南古代传统建筑中占有重要地位。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;傅家大院,堂名“德馨堂”,原位于龙游大街乡大街村,占地1070平方米,建于清光绪年间。主厅三进五开间结构,整幢建筑沿袭前堂后寝的传统格局,尊卑有序,主次分明,反映出以血缘为纽带的宗族聚居社会结构。傅氏为龙游商帮的杰出代表,祖上曾两次受乾隆皇帝接见。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;邵氏御厅原位于志棠镇御厅村,由邵氏第二代祖邵德茂建于元末,为邵氏宗祠的之一,建筑面积80平方米。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;雍睦堂,原位于龙游县湖镇地圩村,建筑面积540平方米,系徐氏支族祠堂,当地人称为“大厅”。建筑中进的中脊梁上书有“嘉庆十二年建造”字样。据考,清初,徐氏家族从横山后徐迁入,设总祠堂于七都,后从七都分支到地圩,建筑三进三开间,分门厅、中厅、后楼。门厅和中厅的月梁、挂落、雀替、牛腿、琴枋的木雕工艺十分精湛,具有显著的时代特色和浓郁的地方风格。雍睦堂内一进设有戏台,建筑以木雕见长。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;马氏宗祠,原位于龙游詹家镇马叶村,始建于明朝崇祯十六年(1643),建筑形似四合院式布局,整体高大。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;进士第门楼,原位于横山镇脉元村,属明代早期建筑。主人是明代万历四十年(1612)进士龚承荐。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;米格-15“比斯”是高亚速喷气式战斗机,为世界第一代喷气式战斗机,1957年底中国自行生产出第一架“比斯”飞机,这架飞机由衢州军用机场转增龙游县,后由政府大院移至民居苑保护。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;聚星堂寓意“贤才聚集之地”,原位于龙游灵山乡冷水村,余端礼后裔所建,清代早期建筑。前进是楼厅结构,后进为宅室,这种楼屋式前厅后宅结构为龙游清初民居的典型配置。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;滋树堂,原位于龙游横环乡上张村,建于清道光晚期,为张氏第18代孙张士棠出资建造。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;该建筑门楼砖雕仿木结构,四柱三层重檐牌楼式,高低错落别致,砖雕内容丰富,制作技巧炉火纯青,堪称龙游古建筑砖雕艺术的杰作,龙游商帮富豪宅第的典型。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;余氏民居,原位于横山镇龙门桥村。建筑始建于1912年,是民国初期建筑的优秀代表。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;该建筑木雕精细,凡牛腿、雀替及楼栅外侧均雕有戏曲人物图案。这些图案不仅代表了龙游民国初期木雕工艺的最高水平,还对研究地方戏婺剧发展史提供了依据。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;龚氏民居,原位于横山镇脉元村,建于清代咸丰三年。该建筑二进三开间,呈“八”字形,取“发”之意,形似簸箕,寓意财源广进。正门门楼砖雕有戏曲人物、渔樵耕读等,正中砖匾刻有“日辉云彩”四楷书。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;劳氏民居,原位于溪口集镇,建于明朝晚期,该建筑原址坐东朝西,为达到朝南的目的,将大门设在边上,这是明代晚期龙游县民居讲究风水堪舆学建筑的一个特点。据传,务本堂开工之际正逢荒年,帮工们只求吃饭,不要工钱,只要开工一天,即开伙食一天,帮工们为求饱腹,刻意精雕细琢,正所谓“慢工出细活”,因而做工精细,金柱用麻丝绸包裹后涂抹石膏,然后外加油漆。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;后墙体嵌有老虎面石碑“泰山石敢当”,用于镇宅御阴。&nbsp;</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;巫氏厅原位于沐尘乡沐尘村,始建于明代,正厅悬有“寒柯堂”牌匾,旁边的对联系余绍宋自撰自书。这座建筑的价值在于它梁斗共体的结构,具有独特的防震功能,巫氏厅的明代木雕除承袭古代古朴、粗放、端庄的传统外,也初现清代以来崇尚细腻与华丽的风格,国内罕见,因而具有较高的科学价值和美学价值。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;高岡起鳯,因其位居高岗,后临凤凰山而得名,为张氏宗祠。张氏家族和睦,九代不分家,又称为“敦睦堂”。据张氏家谱记载,“高岡起鳯”始建于元末,大修重建于清康熙年间。该建筑门楼为重檐歇山顶结构,高大有气势,木雕精细,龙飞凤舞,气势轩昂。建筑用材粗大,为典型抬梁式结构的梁架,无斗拱部件,梁端呈鼓状,横置于金柱和瓜柱顶部,在龙游明清建筑中独一无二。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;灵山花厅,建于晚清,后遭火灾,留存最后的第三进,迁建的是一进的主体,雕刻艺术精湛,仅草叶龙图就近百处,各有特色,奇妙无穷。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;该建筑以精美的木雕为装饰,大胆运用了龙的图案,主要以繁缛的蟠璃纹为主,整个花厅中共雕了99条不同形状的龙。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;硅化木,原在龙游县横山镇蛇塘垅水库下,树干直径1.3m,残高7.6m,中生代侏罗纪时代,距今1.35-2.05亿年。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;廊桥又称“风雨桥”,是千万行路人休息的驿站,也是众多捐助者“善缘人生”的心灵创举。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;凤舞九天,该树根被当地人称为“木抱石”,其材质为红豆杉,它历经三十几年不腐烂,被文物部门移存保护在民居苑。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;明代阁楼式砖塔——鸡鸣塔,建于明嘉靖年间(1522—1566),高21.4米,六面七层,楼阁式空心砖塔。基座条石砌成,各层腰檐均以四道菱角子叠涩组成。塔身收分明显,顶上二层尤甚。各层檐下均砖制一斗三升斗栱,各层转角处皆砖砌倚柱,倚柱间额枋相连。底层东北、东南、西南面拱券门,二层以上层面有壶门。塔刹无存,东北向各层塔檐损坏严重,塔身有裂口多道。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;翊秀亭,原位于龙游县湖镇张家埠村,衢江北面叫雅鹊垄的山上,建于明万历辛已年(1581),为石构仿木建筑。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;鸡鸣山顶的碉堡,建于1935年,是由日本人参与设计,国民政府建造,原料均为进口水泥和石块。碉堡内分两层,有12个枪眼。1942年被鬼子的飞机炸毁了局部,1945年国民政府重修。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;民居苑外新建的仿古商街,粉墙黛瓦,马头墙高耸,徽派建筑风格一目了然。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;石角村位于浙江省衢州龙游县灵山乡,衢江支流灵山江水穿村而过,江水碧绿清澈,两岸青山奇峰。石角自古便是灵山江重要的航运码头之一,当时的农产品及盐商都要由此中转,明清时期的龙丘十二景之一便是描绘此处的“龙游第一湾”石壁渔舟。我们原本打算竹筏漂流,但竹筏要满4人才能开,于是我们开车沿着漂流路线往上游开。沿途峰峦叠翠,碧水如镜,柳树成荫,水鸟戏栖,怎一个“美”字了得!</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;衢州境内的江郎山、烂柯山、天脊龙门等13处核心景区实行周一至周五工作日免门票政策,可节省近千元。我们两个懒人避开了爬山的景点,感觉有点对不起好客而任性的衢州😂。</p>