明教寺: 一个国内几近绝迹的摩尼教寺庙

木鱼

<p>天高云淡,秋风袅袅,层林尽染,叠翠流金,正是秋游好时光。借着赴“中国耕读第一镇”马屿拜访老友之际,乘兴去探访国内几近绝迹的摩尼教寺庙——明教寺。</p> <p>明教寺坐落于距瑞安市区不到20公里的马屿曹村。曹村是一个自古民风朴实、勤耕善读的著名乡镇,自南宋高宗绍兴二十七年(1157)至明成祖永乐二年(1404),200多年间,一共出了82名进士,名噪一时,现尊为“中华进士第一村”。</p> <p>《千家诗》中脍炙人口的《春暮》: “门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。”其作者就是曹村人曹豳(1170~1249)。他才华出众,嘉泰二年(1202)进士,官至礼部侍郎,为官清正,正直敢言,以直谏而著称。嘉熙初为左司谏,与王万、郭磊卿、徐清臾并称为“嘉熙四谏”。</p> <p>探访明教寺并不顺利,因不识路况,车子在曹村的乡间小路上来来回回折腾了好几趟,还是找不到寺院,只得弃车溯溪徒步而行。</p> <p>正在烦心之时,无意间发现了一座横跨于溪流之上的双跨石板桥,古朴简陋,尽显沧桑。石板桥以溪流中一块突兀矗立的厚1.5米、宽2.5米、高2.5米的天然岩石作为桥墩基础,上面叠垒5层条石成倒梯形结构,再铺上条石桥板作为桥面,名曰“迎仙桥”。若远远望去,形似古代官员的冠冕,故村人又称其为“纱帽桥”。整个桥面长9.35米,宽1.35米,没有栏杆,桥板的北侧刻有“迎仙桥大清道光九年正月念日穀旦重建”的题铭。伫立碧水长流的溪流之畔,亲眼目睹这座历经185个春花秋月的迎仙桥,似乎触摸到飘然而来的仙风灵气,顿感神清气爽,心静如水。</p> <p>在一位热心老农的指点下,终于在圣井山脚下找到了明教寺,那簇新的山门及院墙,一眼就可以看出是新近的构筑物。难道老山门已被拆倒重建,心中疑惑顿生,还能见到明教寺的旧寺院吗?</p> <p>走进山门,院内颇为开阔整洁,两边筑有长长的石廊,廊壁上置有青石浮雕,左壁浮雕名“青龙潭”,精雕细琢的九条青龙盘桓于石壁之上,清澈的泉水从龙口汩汩而出;右壁浮雕名“天地传奇”,雕制的人物栩栩如生,惟妙惟肖。</p> <p>绕过迎面的东岳殿再往里走,竟然又见一道山门,典型的波斯风格,与乡间其他道观佛寺大不一样。台门额坊上边是大三角尖顶,上面砌绘有半轮红日,半围着的15道长短不一的光芒射线,据说为摩尼教的图腾。额坊横书“明教寺”三字,两旁各有两个小龛,里侧的龛内塑有文字,右边为“圣”字,左边为“井”字,大概寓意寺院位于圣井山下。外侧龛内各有彩瓶的浮雕,但图案稍有不同。山门院墙用乱石垒成,墙面斑驳陆离,墙头蒿草丛生,遗留了沧桑岁月的印痕。原来的明教寺老建筑早已荡然无存,只有老山门遗迹还万幸保存完整。</p> <p>进老山门环顾,寺内建有“三宝堂”,两旁各有轩堂,不见香客,鲜有游人,显得格外的清静肃穆。寺院主持明女师太是个善谈之人,她娓娓讲述了明教寺前世今生的艰辛历程。</p> <p>寺院在历史上屡毁屡建,1935年修缮后还有“十四间,僧三人”的记载,至二十世纪八十年代初,则仅存一座山门及茅屋一间。如今拓建后的明教寺,气势恢宏,既有明教的山门,又有道家的东岳殿,还有佛家的三官堂,三教合一,别开生面。完全可以想象明女师太30多年来为此付出了大量的心血和汗水。</p> <p>始建于后晋天福七年(942)的曹村明教寺,现为浙南地区仅存的具有明教特征的宗教建筑,宋大中祥符年间(1008~1016)曾获朝廷赐额,这在《瑞安县志》中有所记载。现在好多人误以为明教乃金庸先生笔下的虚构,我过去也是知之甚少,当下恶补了功课才稍有知晓 。</p> <p>明教也称摩尼教,由公元三世纪中叶的波斯人摩尼(216~277)创建,中世纪一度成为世界性宗教。摩尼教汲取了琐罗亚斯德教、基督教、佛教等宗教的某些教义,宣扬光明(善、理)战胜黑暗(恶、欲),试图建立一个拯救人类的世界性宗教。摩尼的一些观念激怒了波斯的统治者,因而惨遭杀害,而摩尼教教义则由其信徒传播至东西方。</p> <p>摩尼教传入中国的最早记录始于东晋孝武帝太元十二年(387),而正式由官方传入的记载则是:唐延载元年(694),波斯僧侣拂多诞携摩尼教经典《二宗经》来到中国。此后摩尼教逐渐发展盛行,兴盛时势力及影响仅次于佛教。会昌三年(843),因唐朝与回鹘爆发战争,唐武宗下诏杀戮回鹘的摩尼教士,摩尼教因此遭受严厉的打击,其传播陷入了前所未有的低谷。</p> <p>唐“会昌灭佛”之后,摩尼教换称为明教,融合了国内佛教、道教的一些东西,转为民间秘密结社。宋徽宗年间(1101~1125),《摩尼经》被道君皇帝列为道教徒众的必修功课。由宋至元,官府或禁或弛,明教始终坚守在浙闽沿海一带依附于佛教、道教而生存,温州和福州俨然成为内地明教传播的两大中心。</p> <p>北宋明教鼎盛时,温州有系统的教理及规范的崇拜仪式,除正规的明教寺院外,12万户人家中设在居民家中的信徒聚会点——“斋堂”就达40多处。另据《温州历史年表》介绍,温州现存的明教遗址,有苍南的选真寺、瑞安曹村的明教寺等,在文成大樟山村旁的山崖上,还刻凿有3尊摩尼佛像。</p> <p>明朝开国皇帝朱元璋也是一个明教徒,当年依靠打着明教旗号的农民起义而起家,建立大明王朝,登上了九五之尊,他深惧明教等秘密宗教组织的厉害,建立明朝后,为了强化统治,以犯国号为由,将明教归为“左道邪术”,明令取缔明教的一切活动。明教由此逐步走向衰败,至清代时,在国内几近绝迹,因而流传的史料相当贫乏,保存的遗址、遗物尤其罕见。</p> <p>历经千年兴衰的明教,如今已在人们的记忆中湮没。探访明教寺,让我开阔了眼界,填补了知识的空白,对这个神秘的宗教有了粗浅的了解,也收获了充实知识的欣慰。</p> <p style="text-align: center;">(摩尼教文献)</p><p style="text-align: center;"><br></p><p>返家路上浮想联翩:人这一辈子,需要读书万卷、行路万里、阅人无数,还要敢于探索,善于感悟,才会有新的发现,寻找到新的乐趣,才有可能活得有滋有味、无怨无悔!</p> <p style="text-align: center;">文: 木鱼原创 图: 部分选自网络</p>