好书共读

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倾听是美丽的，因为你发现世界是如此五彩缤纷。倾听是幸福的一种表达，因为你从此不再孤单。我们走进了书的世界倾听那一头，那个人的故事。 　　读《福建读本》有感（一） 柯锦泰 C-8 “手持羽扇轻轻摇，头戴轮巾披鹤袍。四轮车上擒孟获，军阵之中辱仲达。为国捐躯死无憾，流芳百世千古扬”，这段话真是很好的赞扬诸葛亮的足智多谋。在读《福建读本》时，我读到诸葛亮舌战群儒时，也是打从心里的真佩服诸葛亮的机智。 那是公元208年，刘备战败，诸葛亮前往东吴与吴国谋士商议抗曹之计，我宛如身临其境，看到器宇轩昂的诸葛亮与满怀敌意的东吴谋士明争暗斗。果不其然，一名谋士出言刁难，诸葛亮运用激将法和夸张的手法，不仅用激将法相激了孙权而且说得张昭无言可对。只见诸葛亮乃是镇定自若，面对一位位高深莫测的奇异之士，诸葛亮都能神态自若的一一化解，使众人无言可答。随后，诸葛亮靠自己的能言善辩说服了孙权，使孙权决定攻打曹操。 诸葛亮真是一个才智过的人啊。他用简洁明快的回答，不同的论辩方法和例子让众人瞠目结舌。这也是他在许多谋士中能镇定自若，能用巧舌化解尴尬，让自己处于有利的位置，取得孙权的信任的原因。这难道不是凭借他的智慧和他满腹的才学吗？难道不是凭他的沉着应战的能力吗？这件事让我对他的佩服之情油然而生，在诸葛亮舌战群儒中，我体会到智慧之于为人处事的意义。古代王戎小的时候和小朋友走在路边,看见路边一棵李子树果实累累,小朋友们都去摘,只有王戎没有动.别人问他为何不摘,他说：树在路边,还那么多果子,必然是苦李子.大家摘李子一尝,果。然是苦的.这体现出王戎的智慧，也让我明白了生活中离不开智慧 这些历史名人的事例都让我更真切的感受到：智慧能让自己更好的认清自己，智慧能让我们更好的把握住人生，智慧能让你更加沉着冷静，登上成功的顶峰。那么，怎么让自己便得更有智慧呢？读书！读书能获得智慧。 我们不用怕生活带来的困扰，只要积累起来，在人生路上一步步稳稳的跨出去，脚踏实地奋斗，积累生活经历。我们就能成为一个有智慧的人！ 　　《海底两万里》读后感 赖铭峰 C-8 在这漫漫的寒假中，作业已经陪你走过了一半的寒假了，你是不是正在躺在床上无所事事？望着白花花的天花板发着呆，你渴望着出去自由奔放，但新冠病毒说：“不，你不想”，你为何不读一本好书陶冶你的情操、开放你的思维，告别无聊、不再浪费时间呢？ 居家上网课的这段时间，我已经阅读了七本不一样的书：数学、英语.......额。但是，我还是读了一本很棒的课外书《海底两万里》（我不会说是要用于语文作业呢）。 怎么说呢？整本书非常厚，若是读这本书，我建议不要精读，时间会很长，还不一定读懂，要采用略读。 这本书讲了一艘潜水艇“鹦鹉螺号”的故事，它以怪物的身份出现在书中。后来，阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德﹒兰参加了追捕“海怪”的行动，结果意外地爬到了“海怪”的身上，发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们没有办法，只好跟着“鹦鹉螺”号潜艇的船长尼摩一起周游了各大洋，在途中他们偶遇土著人、血战大章鱼、到南极冒险等等一系列的惊悚、刺激的海底冒险。 还有许许多多的令人触目惊心的情节，比如在刚刚读这本书时我也不知道这海怪是“鹦鹉螺号潜水艇”当主人公在船上时追捕“海怪”被不小心被撞击时产生的冲击力撞入海水时，我以为这本书就完了，但继续读下去我明白：“海怪”是一艘科技非常厉害的潜水艇时，我的兴趣又被激发了，之后便是激动人心的海底冒险了，我便不停歇地看完了整本书，其实我非常向往那无边无际的海洋，现实蒙蔽了我的双眼。但是《海底两万里》让我感到前所未有的那份激动、以及那大海的澎湃。 若你读了这本书，恭喜你，不但交识了儒勒-凡尔纳，还能学会许多海底的知识。 　　《活色严复》读后感 陈诗婕 C-8 书是人类进步的阶梯，书是唤醒智慧的号角，书是回忆记忆的时光机。读一本书可以先从外形开始，当然了，内在美更重要。 书本整体主色为白色，长约十五厘米，宽约十厘米，以宋体为标题字型的一本书呈现在眼帘。书面上印着若深若浅的建筑，一旁衬着几列字书香味油然而生。翻开封面左侧是人物介绍，为了方便读者通过人物外貌初步判断人物性格，介绍上也印刷出了人物的样貌。 通过书的标题提炼出一个“活”字来。“活”本意是活着，生存在世上的意思，但在这本书中，它指的是严复的一生，后悔的一生，充满挫败感的一生。 印象最深的就属严复的科考经历。在当时的官场，人们只看重正途出身，看你有没有中过举人、进士，看你有没有点过翰林。严复这么一个有真才实学的海归，但在本国官员看来，无论你是否了解西方文化，不管你懂不懂得进化论，在他们眼里都也不过是花架子。由于没有举人或进士的文凭，严复并不被看重，甚至遭到莫名的冷眼和歧视。可是，严复却不因此气馁，反而有了更多的好胜心。 严复33岁那一年，也就是留学回来的第七年。已经是教务长的他发愤学习，刻苦钻研八股文。为了取得参加乡试资格，他花钱捐得一监生。第一次回籍参加乡试，本来指望考取举人，结果名落孙山。36岁时，北洋水师学堂的校长严复，又参加了顺天府乡试，这次“异地高考”，也一样败落于此。 第二年，严复已是候补知府的五品官员了，却还去参加顺天府恩科乡试，依然无功而返。假如日后没有废除科举制，严复就要一直参加科举，直到考到为止。没有获得科举文凭，竟成了严复的永久的遗憾。 后来，清政府快灭亡了，文科进士出身，复旦大学的校长——严复的功名考取之路才终于成功了。这时的严复，已经是名扬天下的翻译家，教育家了，得到个进士，其实算不了什么！他比那些真进士的学识实在高出很多！亲身经历让严复一生痛恨科举，更是想在国内提倡西学了。最不巧的事发生了，辛亥革命的枪声响起了，严复千辛万苦拥有的这个“进士”称号也在一瞬之间变得颇具讽刺，真是惨淡啊！ 生活中，他也是一个十分矛盾的人。他十分疼爱她的外甥女“何纫兰。”他既怕外甥女身体不好，又盼她艰苦学习学有所成。既看好袁世凯，又反感袁世凯。对于晚年是否返回故乡，还是定居北方而犹豫不决，判断困难。年轻时的他沉迷于西学，直至晚年才发现孔孟之道更为妙。他和郑孝胥的友情，也是分分合合，合合分分，悲喜交加。 生活中，我也是一个容易迷茫的人，对自己的选择总是会很纠结。我会因为泡面要吃哪种口味而纠结。也会因为中午吃饭要跟哪个同学去而纠结。甚至连写作业用哪根笔，我都会犹豫半天。往往是因为这些犹豫和纠结。不仅错过了学习的最好时间，还会影响到自己的人际关系和生活。 通过阅读了这本书，除了让我真切的感受到，严复辗转复杂的人生。更让我警醒自己：自己的路，一开始就要选好目标。不要当真正踏上归途的时候，才想着原地返回重新定义。当你再重新回到起点的时候，有的人已经到达了终点，而你却还在原地徘徊。那么我们的一生就将在蹉跎中错失。 　　《传承传统》 柯钧曜 C-8 中华传统文化是中华民族的独特精神标志和宝贵精神财富，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，是中华民族生生不息，在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。自古以来，福建都被称作“南蛮之地”，可这个南蛮之地却是那样的人杰地灵。 这本书中，我最先学会的就是“孝”。孝是中华民族的传统美德，更是中华民族传统文化中的命脉。赋予我生命的，是父母;含辛茹苦的把我拉扯大的人，还是父母。或许，他们不是世界上最富有的人，但是他们一定是最爱你的人。 汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。 再来，便是中华民族那源远流长的文化。对于一个民族来说，文化是生活，是力量，是尊严，是灵魂，是信仰，是精神。景德瓷器，是无数景德人致力于一生的传统文化。或许对于我们来说，只是一个出名的日常用品而已，可对于他们来说，是图腾，更是一生的信仰!景德瓷器闻名天下，谁能否定呢？福建木雕精微透雕、层次深透、刀法浑厚，这些传统工艺能让人民建立起了民族自信，能激发中国人民对祖国的热爱。从而让人们更自觉地信赖、崇尚自己的文化。 可随着信息技术的快速发展，这些东西却迅速消逝，人们的生活中，多了一份高贵，少了一份淳朴；多了一份富贵，却又少了一份执着。忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？让我们传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！ 　　甘甜可口的土笋冻 ——《晋江，奔流向海》读后感 王棉棉 C-8 “土笋冻，安海土笋冻，土笋冻……”每一次听到这个声音，我就会和哥哥们一起奔出家门，掏出身上找奶奶讨的钱，买一个土笋冻。世事无常，因为今年的疫情，春节不能外出闲逛吃“土笋冻”了，但是，还好，还有书籍相伴，这次，我看的是《晋江，奔流向海》。 晋江，是我土生土长的一个家。记得小时候，在透骨奇寒的冬天里，早上呀，总是喜欢吃上一口土笋冻，色泽灰白相间，里面包裹着几只沙虫，一口咬下去，冰冰凉凉的。土笋冻里的沙虫主要生活在海边的沙子里。到在晚上，穿着奇厚的大棉袄，盖着厚重、大件的棉被，坐在床头，看着标注拼音的童话故事。但还是会感到寒风刺骨。直到现在，习惯不变，坐在床头看着《晋江，奔流向海》。 《晋江，奔流向海》的作者任林举在2017年年初和2018年年初作者来到晋江，慢慢对晋江文化历史有了初步的了解，便写下了《晋江，奔流向海》这本书。一个个感染人且令人回味的晋江故事。 当我翻开这本书，就像是打开了时光穿梭的大门，看清了晋江的发展史和成长史。书中写出了逆境中坚忍不拔的品质，也写出了晋江内在的文化基因，把人和事、人和史、人和社会的命运都联系在了一起，让人开始抚今思昔。从特产到企业，从小到大，把“落实”做好。 回想曾经走过的五店市，相传西晋时，自中原“衣冠南渡”的蔡姓先民拓居晋江青阳，至唐朝开元年，蔡姓七世孙五人，在青阳山下的官道上开设五间饮食店以方便行人。随着社会的发展，经济日趋繁荣，街道车水马龙，更有美轮美奂的红砖厝民居星罗棋布。现如今变得更加的富有趣味，古厝里的小人，动作柔美，美轮美奂。更展现了晋江的新型品质。 “爱拼才会赢”这是一首用闽南语歌颂出来的歌，歌颂出了晋江人的坚忍不拔，敢于拼搏，勇于创造，即使疫情当前，这种不怕艰难、敢于创造、敢于取胜的精神不变。在书中“这就是典型的晋江人。在看似粗暴的性格中，有沙子般的柔软，也有礁石一般的坚硬。”这种精神如土笋冻中的沙虫，干干脆脆。 《晋江，奔流向海》这本书，让我读懂了晋江波澜壮阔的改革发展历程，更能在隽永、优美的文章中感受到闽南文化的深厚和文字本身的力量，而这种拼搏和创造在晋江随处可见。希望这个“土笋冻，安海土笋冻”能继续传承下去。 　　一次“穿越” 吕泓馨 C一8 “呼——呼——呼”风不停的吹着，吹动了树叶，吹动了青草，吹动了我对祥子生活的好奇心。   我满怀激情的打开书，首先映入眼帘的是前言，没有耐心的我，快速的翻过，前言、目录、……直接跳到正文，身边的空气突然安静下来，我一页、二页、三页、四页……，我沉浸到了里面,突然眼前一黑，当我睁开眼睛时……   周围车水马龙到处的叫卖声、谈话声和孩子的笑声，身边突然跑过一辆人力车，哦，那不是祥子吗!天啊!   我走在路上,东看看西看看，不知道去哪好，就跟着祥子走了，但他们好像看不见我，我跟着样子，我看到他满身大汗，脸也红通通的，突然我也到感觉到热气包裹着全身，但看到祥子还不畏艰辛，在太阳下跑来跑去,渐渐的，我坚持不住了，又一次晕过去,当我再睁开眼时,我正躺在床上，原来是场梦。   祥子，一个朴实又肯努力的人，有自己的目标,也肯努力，再低头看看自己，上一个直播课,本来就没有在学校上的好了，还在上课时一心想着玩,想着下课，上课时都不能认真听，祥子和我本都是人，可他却有坚持不懈的精神,看了祥子再看看自己，满满的愧疚，从那时开始，我放下贫玩的心，每一节课都认认真真。   在我感觉累了，感觉自己坚持不下去了，贪玩的心又要涌出来了，我闭上眼,让心静下来，想想祥子在那么恶劣的环境都能坚持下来，我这坐在书桌前写写字,有什么坚持不了的理由呢?   祥子，一个在平凡不过的人，可他让我明白了想要好的结果，就要辛勤付出;想要能坚持住，就要有一颗不肯放弃的心! 　　《海边春秋》读后感 赖姗妮 C-8 “人要想着去改变现实，这样才可能有选择、有理想、有追求。”这是我读陈毅达写的《海边春秋》印象最深的一句话。在现实生活中，我和大多数人一样都是跟着感觉走，任由现实改变自己，渐渐迷失了自我。 本书是福建作家陈毅达所著的一部小说，以海上丝绸之路为背景，讲述了从北京名校毕业回闽工作的文学博士刘书雷，被派往海峡对岸的岚岛挂职，面对村子拆迁、全村人集体抵制等一系列难题，与干部群众共同攻坚克难、拼搏进取，全力推进岚岛改革发展的故事。这是一部反映当下中国改革开放建设的现实主义力作，是一部应伟大时代之命创作、反映伟大时代精神、讲述生动中国故事的优秀作品。 当你还未开始，就一直感到自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底，你很少会赢，但有时也会。就像书中的刘书雷，明知道是一个难以完成的任务，但你依旧用自己的努力在这条道路上越走越远，或许有一刻你也曾想过放弃，但你没有，你也不能轻言说放弃，否则这所有的一切，都将化为泡沫。在这世上，人人都一样，只有你努力了，你坚持了，你才会有结果，哪怕结果并不那么精彩，但你至少可以说曾拼搏过。刘书雷也教会了我这个道理。《吕氏春秋》有云“我写的春秋我做主，爱咋咋地”。 读完陈毅达的长篇小说《海边春秋》，颇受触动。小说给人以感染的主要是它所塑造的人物，尤其是那些不起眼的小人物，总有一种力量能让你动容。作者能够捕捉到他们内心深处最真挚的情感，把他们放置在每个人的成长背景中，细微中见真情。还有，整部小说中所洋溢出的那种久违的暖意和进取精神，也可见出作者对现实的理解力和思想光彩。 　　读《福建历代名人传》有感 吴宛霖 C-8 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——清·林则徐 林则徐，可是我福建的名人，羡慕吗？让我来带你去了解了解他吧！ 林则徐，福建省侯官人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。 1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。 其次，林则徐可是著名的封建政治家，实干家，开明、开放的思想家，治水专家。你知道他的这些称号都是哪来的吗？是因为他：虽然作为封建官吏，存在“忠君”思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。林则徐每任一职，每做一事，从来没有敷衍马虎过。实干加智惠，贯穿于林则徐为官从政的全过程，或者说林则徐的一生就是实干加智慧的一生。林则徐对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。在其仕宦生涯中，十分重视并努力举办水利事业，兴修浙江、上海的海塘、太湖流域各主要河流等水利工程，治理运河、黄河、长江。林则徐治水注重深入实际，事必躬亲，同时还重视赈灾济贫，这些都是其“重民思想”的反映。 所以你现在知道林则徐有多伟大了吗？ 在《名人传》中，我感受到了他们崇高的精神。今后我会直面人生，去谱写与凡人非同的命运。这本书给我带来了很多乐趣，让我的寒假更多姿多彩。 　　《福建历代名人传》读后感 柯思阳 C-8 福建优秀传统文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。福建优秀传统文化已经成为福建独特的标识和八闽儿女的精神命脉，是觉得骄傲的福建的文化实力。 而在福建的三坊七巷也有许多让人印象深刻的作家，而一位女作家让我印象深刻——林徽因。 林徽因是中国建筑学领域的先驱，中华人民共和国国徽的主要设计者之一。 林徽因的周围有着中国20世纪优秀的人。最有活力的诗人：徐志摩，优秀的建筑家：梁思成。而她的祖父林孝恂是一个思想开明，注重教育，族中子女，不分性别均送到学校接受教育。也正是在这样的环境中成长，让林徽因从小就很优秀。 “恰恰就是这样的林徽因，既耐得住学术的冷清和寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围，穷乡僻壤，荒寺古庙中不顾重病，不顾艰辛与梁思成考察古建筑，早年以名门出身经历了繁华，被众人称羡，战争时期繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街头打油买醋；青年时旅英留美，深得东西方艺术的真谛，英文好得令费慰梅赞叹；中年时一贫如洗，疾病缠身，仍易留在祖国。”这是著名作家李健吾所评。 林徽因是写文的，而接下来我要介绍的这位则是武将！ 郑成功，明末清初军事家，民族英雄。清兵入闽，其父郑芝龙迎降，他哭谏不听，起兵抗清。后与张煌言联师北伐，震动东南。其一生，抗清驱荷，以赶走荷兰殖民主义者、收复祖国领土台湾的业绩载入史册。 蔡延锴将军见景生情，命笔写下了七绝：“心存只手补天工，八闽兵今古同；当年古垒依然在，日光岩下忆英雄。”对郑成功赞美有加。蔡元培先生也有一首七绝：“叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高。虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘。”这就是蔡延锴对郑成功的评价。 我觉得郑成功是一位身残志坚的英雄，如果没有他，可能就没有今天的中国，，他是一位伟大的民族英雄！ 　　读《追风筝的人》有感 柯艺淞 C-8 读完《追风筝的人》，我获得了许多感悟，对于感性的我来说，每次沉浸在故事情节中无法自拔时，眼泪总是不自主地落下。人是自私的，以前的我总觉得别人为我多付出什么是理所应当的，却没有为别人换位思考。 与大多人一样，我曾经也以寸目窥看这个世界，看一便是一，非黑即是白，但是读完本书，我看待事物更加辩证，富裕贫穷，快乐悲伤，很多事物都是相通的。 书的主人公叫阿米尔，他与仆人哈桑一起玩风筝游戏，仆人为捡风筝遭到凌虐殴打，但是却因为害怕而没有做出任何动作而后悔，他像极了一个冷漠的路人，而不是一对一起成长的主仆，我初看这段情节一股怒气涌上心头，我十分难过且失望：看到朋友这样子，难道还看的下去吗，现实中的见义勇为大抵都是对陌生人发生，小说里竟连朋友都视而不见。 暴风过后，哈桑离开了阿米尔，一开始我主观地认为哈桑已经对主人心灰意冷离开了他，看完后半段我才明白这又是他对主人的另一种保护，我不禁凛然，如此伟大的友情却被我认为如此平凡。看完这篇文章之后，我更加细腻地思考所接触到的事和物，并且更加习惯地将自己代入别人的视角去看待问题。 而小说的后半段便是阿米尔赎罪的故事了，多年后，阿米尔去寻哈桑无果却找到了哈桑落难的儿子，他把哈桑儿子带回了美国，当做亲生儿子抚养，以此摆脱以往的罪恶。树欲静而风不止，阿米尔当年懦弱的举动带来的愧疚，我相信是他怎么样也弥补不了的窟窿，而他却再也回不到以前了。 他像极了父亲讨厌的窃贼，“偷”走了与哈桑的美好回忆，徒留下了一身愧疚，哈桑到死前还像忠犬一般守护着主人的房子等待主人归来，却再次被阿塞夫害死，哈桑的命运是天灾，更是人祸。而我们作为人也只能尽人事听天命。悲剧发生也已无法逆转。 带着悲伤的感情从书中带了出来，这份悲伤让我更加审慎，让我想更好地“尽人事”，让我从更多角度去看待失误。 　　《福建好家风》读后感 赖菲菲 C-8 福建，简称‘闽’ 。闽，闽南，闽南习俗，闽南家风......我是一个福建人，更是一个正正宗宗的闽南人。我喜欢我的家乡，更喜欢这里的形形色色人与景，它有味道。 在我们福建，良好的家风就是尊老爱幼。“老”指的是长辈，而“小”指的就是晚辈，“尊”指的是尊重，而“爱”指的是爱护，身为一个中学生的我就应该做到尊敬长辈，爱护晚辈。其实，我是在报答长辈的教育之恩，也是在传承福建历历代代优良的家风。 为何说是报答长辈，而不是说是自己懂事呢？要知道我们的懂事，都是长辈悉心教导出来的，他们从小教会我们如何做人，如何做个让旁人，让陌生人都赞不绝口的小孩。难道这些不是他们教我们的吗？是的，就是他们。现在我们长大了，该轮到我们报恩了，他们把最优良的家风留给我们，就是让我们一代一代的传承下去。你以为我们的家风就这么一丢丢吗？不，不可能，我们还有好多好多...... 子路说过一句话：“言必行，行必果。”它所说的就是“诚信”二字。没错，福建人少不了诚信，因为诚信是金，它是一个人做人的根本，你没有诚信，拿什么和别人谈话呢，拿着一胡说八道的本领，去博取别人对你的信任和支持嘛？那叫空谈，做白日梦，我们要以一个最最原始的质朴去获取每一个人最信任的目光。不论老师还是长辈，他们教给我们的不仅是知识，更是诚恳。作为一个土生土长的福建人，一定要时刻保有这一颗赤诚的心! 除此之外，我们的家风还有一个超级重要的内涵就是爱国爱家...... 在《管子·牧民》一书中有一句这样的话“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。”作为一个中国人，作为一个福建人，一个是国，一个是家乡，都是和我们血肉相连的。家乡是祖国的一小部分，没有祖国的美好，就没有家乡的和乐安康。时代在进步，我们生活的领土也在不断发展。一位中国人，就算死，那中国魂一辈子都不会丢，就算化成了灰烬，也是落在中国的土地上，永远分不开。为此，我们从小开始，就要学会爱国爱家，一切离不开国，一切离不开家，有国才有家啊！ 中国的传统文化博大精深，弘扬传统，让更多的海外人知道我们中国的传统，让他们更加了解我们，对我们刮目相看，让所有的中国人为她自豪！    《福建历代名人》读后感 王玮双 C-8 书，是一叠知识，是一片源泉，是一座高山，我总能在书中寻找到乐趣。 朱熹，他可是我家乡十分有名的人物，他字元晦、仲晦，晚称晦翁，又称紫阳先生、紫阳夫子，谥文，故称朱文公。生于福建路南剑州尤溪县，（现今福建省三明市尤溪县）。南宋理学家，程朱理学集大成者，学者尊称朱子。 他从五岁，能读懂《孝经》，18岁在建州考试中考取贡生，在宋代经济社会发生问题时，朱熹选择了以仁为主体思想的儒家入手，提倡钢正健康的学术道派，培养志在天下的青年俊秀，刷新政治，富国富民，抵御外敌。朱熹本着“内圣外王”的目的，耗尽了毕生的心血和精力，他一生“读书”“为官”“讲学”和“著作”。 其中，授官二十余次，由于权臣的排挤，或辞而不就，一路走来，很不顺意，但都没有击垮他，一次又一次的努力，他开创理学，并弘扬大了理学。 那么，他究竟为什么会这么著名呢？我们以前一定有学过他写的一首古诗叫《观书有感》。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，他原本只是在写：要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。可是谁都没有想到，这就是一首借景喻理的古诗，他虽然只有短短四句，但他却告诉人们：人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。 当我读完关于他的所有故呈后，深有感受，我坐下沉默了许久，什么“明天就要好好学习了”都是时常挂在嘴边的，但是行动起来却是推三阻四，感觉理想越来越渺茫，这本书对于我们来说有着很大的激励，作为一个名副其实的福建人，我终于从他身上体会到了，读书就必须做到三到：口到心到眼到，读书，不仅需要眼睛，更需要的是用心，只有用心才会有收获。 一个真正拥有高尚情怀的人，往往不拘泥于外在形式，而以真诚待人。正如西汉刘向所说“书犹药也，善读之可以医愚。”好好读书，读好书，为自己的未来有更多的可能而好好读书。 　　去过的地方越多，越知道自己归属哪里；见过的人越多，越知道什么样的人值得真诚以待；看过的书越多，越知道自己想要的是什么!