芥子园的前世今生。

顺龙

　　游客们走进老门东景区三条营，很多人都想去参观“蒋寿山故居”，了解一下“蒋百万”的故事，路过“芥子园”时却不知是何所在。

我曾经住在老门东附近多年，经常快走锻炼经过三条营，好几次遇到有人问我：“老师傅，这个芥子园是吃饭的还是住宿的地方？怎么还收门票”？

我告诉她们：“和芥子园相联系的吃饭和住宿的地方都有，但你们所指的这个地方，看似门面不太起眼，但却蕴藏着很多大故事，值得一看”！

　　芥子园是明末清初江浙大才子李渔的私家花园。

当年的李渔可是一位响当当的文化名人，毕生从事创作与演出。有传世著作《怜香伴》、《风筝误》、《意中缘》等，被后人誉为文学家、戏剧家、“中国戏剧理论始祖”、“东方莎士比亚”；是休闲文化的倡导者，文化产业的先行者。

　　李渔把私家园林定名“芥子园”，是取意于一句佛教用语“芥子纳须弥”，完整句子是“须弥纳芥子，芥子纳须弥”。芥子，是蔬菜的种子，代表微小的事物，须弥山是佛教所指“帝释天和四大天王居所”，代表巨大。微小的芥子能容纳巨大的须弥山，比喻诸相皆朴真，巨细可相容；也可以理解为万物之间没有绝对的大小关系。

”芥子园“这个名称蕴含着深刻的哲理，李渔不愧为一代文化巨匠，而芥子园也确实达到了“壶中天地”的意境。

　　李渔一生没有做官，没有固定职业和收入。

清康熙元年（1662）年，李渔举家从杭州迁居南京，苦心经营，修筑了私家园林“芥子园”。

有了“芥子园”之后，李渔组织家庭戏班四处演出，开办出版社印卖图书，创作出版了《闲惜偶寄》、《芥子园画谱》等著名作品，在南京度过了最辉煌、惬意的20年。

或许是因为开支太大，负担太重，也或许是因为书铺经营不善，芥子园最终支不敷出，日渐颓败，67岁的李渔又举家迁回了杭州。

　　李渔在“芥子园”创建了文化产业——书铺，不仅刻印出版了《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》等名著，而且出版了《闲情偶寄》，《芥子园画谱》等传世作品。特别是分四集出版发行的《芥子园画谱》施惠中国画坛300余年，培育出几代中国画的名家。

　　闻名中外的杰出大画家齐白石自幼家境贫寒，世代务农，仅在12岁前随外袓父读过一段私塾，13岁时学木匠时雕花学画。他从文具店买到一部《芥子园画谱》，这成了他学画的第一位老师。在无人指导下，他照谱学画，如醉如痴，终成一代大师。

著名山水画家陆俨少从小喜画，苦于无师，12岁时得到一本石印的《芥子园画谱》，他也是如饥似渴地临摹，迈出了画家生涯的第一步。

现代著名画家、美术教育家潘天寿1920年春在县城纸铺购得一本《芥子园画谱》，以及数本名人字帖，成为他自学中国画和书法的启蒙教材，从此立志毕生从事中国画。

黄宾虹、傅抱石等近现代画坛大师都曾把《芥子园画谱》做为进修的范本，就连郭沫若先生早年也曾临摩过《芥子园画谱》。

《芥子园画谱》在中国画坛上流传广泛，影响深远，孕育名家，可谓功德无量！

　　李渔不仅是文学家、戏剧家，还是美食家、园林设计家，经他苦心经营，在不足3亩地的面积上修建出被称为园林史上最小且最为经典的园林——“芥子园”。

　　走进园子就像是走进了一个小巧而精致的微型景观，亭榭台阁、茂林修竹无一不具，假山、花草、池塘、板桥应有尽有，处处皆景，妙不可言。

　　“居不可无石”，这是李渔对自己园林的要求。

芥子园里假山的特点是“透、漏、瘦”，“透”是指“此道于彼，彼道于此，处处有道可行”；“漏”是指“石上有眼，四面玲珑”；“瘦”是指“壁立当空，孤峙无依”。

漫步园中，处处是画，别有洞天！

　 我住在老门东时，常和老伴来芥子园游玩。老伴曾感慨：“这里就在家门口，没事的时候带上吃的东西，在这里待上半天，舒服死了”。

即使去年搬到了河西，我仍喜欢到此转悠一番。

　　李渔的芥子园历经沧桑，早已不复存在，芥子园到底在何处？现在重建芥子园的地方到底是不是原址？

有人疑为就是蒋百万故居处，也有人疑为是龙泉巷10号旧宅。

从李渔的诗文中可以得知，他的芥子园与“周处读书台”相邻。

“周处读书台”在现在的“老虎头”附近，我去过多次。那里还有一处“石观音寺”，是梁武帝萧衍出生的地方。但那里离现在的芥子园相距甚远，可见芥子园不是在原址重建的。

但我认为是不是在原址重建已不重要。在老门东这个国家级的文化景区重建芥子园，让游客们感受园林之美，知道芥子园在中国园林史上的重要地位，了解历史文化名人李渔在南京的文化活动与这座文化历史名城紧密相联就行了。去探究原址不原址并无实际意义。