莲花佛国圣境九华

木鱼

　　到了九华街已下午四点多了，天上仍淅淅沥沥地雨下个不停，街上行人熙熙攘攘，主要是周末。来九华山旅游的善男信女特多，不少开着私家车举家出动来九华山烧香拜佛，宾馆旅社到了一床难求的地步，我转了一圈都吃了闭门羹。也巧，迎面过来一位五十开外的街民，问我是否要坐宿，得知我是在找旅社，就领我到他家自己办的私人旅社。

房子是小三房一厅，老夫妻因子女不在身边，把空闲的二间房间当作旅舍来赚些外块贴补家用。我宿在一间约八平方大的房间，房里没有洗漱设备，厕所是共用的，在这种状况之下也只好凑合得了。晚饭也在他家吃的，女主人烧了盘竹笋炒肉片，烧法是典型安徽青阳口味，乡土味特浓，但味道还是不错的，主要是饿得不行了，吃怎么都觉得香。

　　九华山，原名“九子山”。位于安徽省池州市境内，是中国佛教五大名山之一，驰名中外的地藏菩萨的道场。

唐天宝年间，大诗人李白应众好友邀请游历九华山。他远眺九峰状如莲花，诗兴大发，写下了《望九华赠青阳韦忡堪》诗句:“

昔在九江上，遥望九华峰。

天河挂绿水，秀出九芙蓉”。

从此，九华山名声大振，九子山被改为九华山了。

　　第二天清晨，乘上缆车直奔观音峰上院。上院原叫圆通庵，建于清代，坐落在海拔1100米高的一块岩石上，三层民居风格的楼宇，古朴典雅。

观音峰上院前傍古道，后接悬崖，东西均为绝壁，独具匠心的设计和巧夺天工的建筑融为一体。极目远望，在云雾弥漫之中，恍若蓬莱仙境一般，似人叹为观止。

　　上院路旁悬崖上有一石峭立，似女相观音，俗称“石观音″。石观音面庞圆润，神态安详，襟带飘动，栩栩如生、大有乘风飘飘而去之感。

据传说:“金地藏菩萨在拜经台诵经，感动观音菩萨，观音菩萨赶来探望，众菩萨聚首，深究佛旨，相谐之余，观音被灵秀的九华美景所陶醉，离行之时轻点一石，现身一尊女相观音，以示教化。在上院有块摩崖碑上赞曰:“是石非佛，佛由石成。是佛非石，石由佛灵。石耶佛耶，谁真谁假？”

　　顺着石梯小路去九华山天台峰走去，天台峰海拔1325米，为九华山第二高峰。由于下雨行走不便，我也就放弃去登天台峰的念想，主要是想省些体力去攀爬黄山。

　　九华山十王峰位于天台峰南侧，两峰有一山脊相连，海拔1342米，是九华山第一高峰。十王峰山雄水秀，群峰峥峙，山中奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺，有“鸟语伴钟鼓，云雾现奇松”的景观。山上奇石似海里的海马，形态逼真、巧夺天工。

　　化城寺，东晋隆安五年已有僧人在此筑庵，唐至德初年建成，是九华山的开山主寺。

地藏王菩萨新罗国王子金乔觉，少年出家，唐玄宗时来九华山结庐苦行修练，广收信徒，募化建寺，叫化城寺。地藏王菩萨在九华山75年后自坐缸中圆寂(去世)，三年后开缸，肉身不腐、佛教称为菩萨转世，后移入月身宝殿内。

　　百岁宫建于明代，现存看到的寺庙是清代的，庙里供奉着无暇和尚的肉身，因活到126岁才圆寂，所以寺庙得名“百岁宫”。

无暇和尚全身塗满金粉，金光闪闪，我进去找了半天没找到，后来问了老和尚才知道供奉堂内的金色塑像是无暇和尚肉身。

九华山自唐代至今，自然形成的僧人肉身达15尊，现可观瞻的5尊，其中一尊仁义师太肉身是当今世界上唯一的比丘尼肉身。在气候常年湿润的条件下，肉身不腐已经成为生命科学之谜，更使九华山充满神秘的色彩。(下图为无暇和尚肉身)

　　百岁宫内五百罗汉塑像，罗汉金光闪闪，栩栩如生。

　　离开九华山去九华大愿文化园，文化园位于九华山山脚下。公园园区很大，分为莲花广场、五通桥、仿古牌坊、九子袈裟广场、弘愿堂、净土莲花等。九华山大愿文化园大门有双巨手，双手合一，欢迎游客来此观光游览。

九华大愿文化园承秉仁德法师的遗愿而建，意在弘扬地藏菩萨的大愿精神。

　　进入园内，首先映入眼球的是99米高的地藏菩萨铜像，铜像气势恢宏。背后为狮子峰，每当太阳升起时，照在铜像上霞光万道，真光彩夺目。

　　地藏王菩萨有楼梯可到达莲花宝座，我上去体验一下临时抱佛脚的滋味，也是一大乐趣。