十年“说说”集锦 （2011）

西部林带

李俊芬原创

2011.1.4

冰雪严寒中走进2011年，开心快乐里送走旧时岁月。大家新年好！

2011.3.15

“尊天敬地， 毕恭毕敬，绝不放弃任何一个机缘，以平常心来庄严未来的世界，都在当下心念的转换中提升！”有感星云大师语。

2011.3.16

郑重向大家推荐《家国天下》这本书，我也是刚刚在网上看了一部分。当下我们实在是该看看这样的书了！

2011.3.23

我欣赏这几句话：得理让人三分，宽和舒适；富贵让人三分，福泽不尽；做事让人三分，德美天济。自省！我们还有哪一条没有做到？

2011.5.15

为看中国最美乡村，春风刚刚吹起，油菜花黄的灿烂，来到婺源。

有很多古老的小村落果木繁盛，樟树遮阴地蓊郁在婺源周围。李坑距县城仅12公里，眨眼便到，于是先走东线。

早就闻听过李坑的大名，不只因为它的美景移步可换，享有最美丽乡村的美誉，也不只村内明清古建遍布，街巷溪水贯通，九曲十弯；青石板道纵横交错，粉墙黛瓦参差错落，一幅“小桥流水人家”的画卷，李坑人的悠然自得让浸染都市风尘已久的人们无法不心生妒意。更重要的，还因为它自古文风鼎盛，人才辈出。

李坑自宋至清，仕官富贾达百人，仅村里文人留下的传世著作就有29部之多。那些个“尚书第”、“司马第”、“驾睦堂”等等，一脚踏进去，没准就是哪个朝代哪个官宦人家的深宅大院！整个村落群山环抱，山清水秀，民居宅院依山而立，石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸，构筑了小桥、流水、人家的精美意境。

可叹的是，过度商业开发让李坑的古风荡然无存，甚至惨不忍睹。沿街的房子已全部做为商用，各色品种的摊位让古代民居伤痕累累。游人摩肩接踵，叫卖声穿透粉墙黛瓦惊扰着世代读书人的安眠。

赶上落雨。是那种霏霏小雨，伞可打可不打，如此意境本该是一种很美好的享受。但游人的拥挤，伞与伞之间的碰撞，商家竭力的叫卖，还是让游兴减了三分。

便开始浮想联翩。

这个一千年前优美的小村落，如今的这副摸样还靠不靠谱？那些留给后人的几十部传世之作，怎可能在这样的环境中创作出来？那些长眠于地下自宋至清的18位进士，看看眼下村里的热闹非凡，想想当年自己日复一日秉烛夜读时的冷清寂寥，可否有过些许落寞惆怅？

幸好汪口抚平了我对李坑的遗憾。

汪口，古称永川，名字更好听一些。山色空蒙，景致秀美，得山水之灵气，是古徽州一方“钟灵毓秀”之地。历史上文风鼎盛，人文鹊起，经科举中进士者有14人，出任七品以上官员73人，著书立说，以斐然文采名于世者9人，著作达27部。还走出了一大批商贾四方的徽商富贾，和精杏林，工篆刻、善书画的名士贤达。

光阴荏苒，曾经的繁华成为过往，只留下山水无言。

古山林、古埠头、古商业街、古巷、古祠堂。溪水从村口缓缓流过，农妇们在水中轻摆衣裙，撩惹得倒影婆娑曼妙起舞。两岸树木葱绿，青山起伏，徽派民居掩映其中，好一幅淡淡的水墨画卷。

这里的村官们意识清醒，不为商业利益所驱动。村庄一如不施粉黛的佳人，古朴醇厚，清新淡雅。为后人们保留着一份难得的古风古韵。

2011.5.18

江岭是婺源田园风光的代表。数这里的油菜花开得最美最艳。而海拔千米的江岭山顶，最是登高望远的赏花绝处。汽车千回百转，沿山路盘旋而上，一路风景，春风入怀。山下粉墙黛瓦掩映在黄花绿树之间，薄雾飘来荡去，疑似天上人间！巧遇薄雾，难得的享受一番“雾里看花”的美趣。

被称为婺源名片的月亮湾，是摄影爱好者趋之若骛的地方。

绿树葱茏中一片清亮的水面，一弯月牙小岛依傍着青青碧水。岸边茶园葱郁，水面一叶扁舟，羞答答很恬静很内敛的样子。

那弯水轻柔地舒展着身躯，婀娜多姿，如同山村小女，清丽脱俗。无论晨昏日暮，烟雨葱茏，她都会落落大方地展示出无穷的魅力，看似一半清醒，一半酣然。

晓起村离婺源县城也不远，45公里。始居人汪万武，唐乾年间（公元877-879年）自歙县逃乱至此时天将破晓，得名晓起村。晓起有上下晓起之分，上晓起多官宅，下晓起多商第，中间有古驿道相连。

走进晓起，置身绿树浓荫之中，这里松竹连绵，樟树遮天。村落隐映于此。

晓起村也是让我万般不舍的地方，倘若条件允许，真该小住几日的。

～节选日记《边走边记 婺源东线》

2011.5.20 

婺源北线比起东线来要清静了许多。

这个清静就是远离功利，甘于寂寞，还原一个本真的乡村面貌。一点商业气息都不沾似无可能，但为谋取更多更大的利益而过度开发，又实在是愚蠢不过。这取决于当班人的文化素养和胆识。

思溪延村实际是两个小村落，紧挨着，如兄弟般。距婺源县城仅13公里。思溪始建于南宋庆元五年（公元1199年），迄今800余年历史。始建村者俞氏以（鱼）思念清溪水而名。小小村落背山面水，嵌于青峰峻岭、清溪碧水之间。“水作青罗带，山如碧玉簪”，山水互为点缀，如诗如画，意境神美。幽深的古宅巷道，高墙深院，掩不住民风淳朴，一股自然气息扑面而来。

延村是北宋元丰年间（公元1078-1085年）始建，原名延川，村落面临川流不息的清溪，乡民们以期后代子孙绵延百世，故名。后来，延川慢慢地被人们俗称为“延村”。村内至今较为完整地保留着58幢清代商人建造的古民居，被誉为“清代商宅群”。

年代久远，有些建筑已然坍塌。残缺反倒呈现出另一种美。吸引了众多的美院学子前来写生。

彩虹桥是北线中我最向往的地方。它被誉为中国的廊桥。我无从知晓，它是否也如美国中东部麦迪逊县的那座廊桥，留下过一曲脍炙人口的爱情篇章，是否也曾有人携美好愿望，千里迢迢地追寻它而来？

至少我是。

这座建于宋代已有800多年历史的古桥，是古徽州最长最古老的一座廊桥。也是婺源廊桥的代表作。取唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”之意为名。周围景色绝佳，青山如黛，碧水澄清，廊亭中设有石桌石凳，是游人赏景的绝好所在，行人也可在此歇脚小憩。

大鄣山卧龙谷是婺源北部屏障，属黄山余脉。高山峡谷，瀑布成群，彩池连环，古树遮天。完美的原始风貌。

我们那里价格不菲的鲜竹笋，这里随处皆是，小箭簇一般拱出草地。看到一群山东来的游人，自驾车，潇洒地带回去很多。

大鄣山里美树多多，照片里这棵树多美呀，仿若斑竹，泪痕点点。

这两张照片是我特意向大家推荐的，因为它着实震撼了我心，回来后很久不能忘怀。

当我手持矿泉水瓶，优哉游哉地欣赏卧龙谷自然风光时，不时地碰上这样一些劳作着的妇女，俗称背山工。她们步履艰难，背上重负，弓腰屈膝，吃力地攀登于陡峭的山路。汗水混着泥沙顺着脸颊恣意流淌，胸前粗布衣洇湿一大片。

筋疲力竭时，便会将后背巨大的砂石袋借助岩石支撑，弓着腰稍作喘息。也只短短一瞬，便不得不再次攀登。

曾问起背这样的一袋沙石有多重，能够得到多少报酬？回答每袋100斤，报酬5元，一天至少要背10次。10次，也不过区区50元！问男人们都干什么去了？回答外出打工了。

这一刻我觉出了自己心中五味杂陈！震惊，沉重，同情，还夹杂着羞愧？震惊她们付出这样超极限的劳力，得到的报酬却寥寥无几；羞愧生活中我们有过多少挥霍浪费，光阴虚度，惶惶然甚而不知足。和大山深处这些背负重荷，艰难跋涉于山路之上的女人相比，竟是惊出了亏欠和无措。

令人敬佩的是，照片中那位背沙远去，只留下清晰背影的女人，更是一位坚强的母亲，她用这样超负荷的劳作，供养了两个大学生的孩子！我们只是匆匆过客，现实让我们无能为力，惟愿他们的孩子早些长大成人，回报孝敬他们的父母，让他们早日过上康宁的生活。

这许多有着惊人之美，有着丰厚历史积淀的小小村落，江湾，晓起，思溪，长滩……从此将在我心中存有一份念想。

即便是卧龙谷那些背沙妇女渐行渐远的背影给了我许多沉重，也依然是一种力量，理解世界，看见自己，该懂得怎样去生活。

难说告别。

或许有那么一天，我会再次回来，在我喜欢的那几个小村落住上几日，白天，听村里有把年纪的老人为我讲述那些久远的故事；夜晚，枕着那里的山水香甜入眠。

2011.5.28

早8点多乘大巴车直奔屯溪。

大巴车几乎就是穿行于大山之间，多数都是胳膊肘的弯，何止是“跃上葱茏四百旋”！

屯溪古镇，因历史上黄盖等“屯兵溪上”而得名，古属徽州休宁县，安徽最南端。新安江江水穿城而过，使素有“一半街巷一半水”的屯溪更加显得风姿绰约。它呈献给人们的是素美的徽派建筑格局，古朴典雅，别具情趣。并被誉为“活动的清明上河图”。

至此，踏上徽州土地。

～节选日记《边走边记 婺源北线》

2011.6.10

西递村，安徽南部黟县的小村庄。享有“桃花源里人家”的美誉。

迄今960余年历史的西递村，竟然是唐昭宗李晔之子逃避战乱藏匿民间，改为胡姓，借此繁衍生息的地方。胡氏宗谱记载，西递曾有过三千烟灶三千丁的繁荣景象。

西递村明清古民居保存相当完好，至今完整留给后人的依然有124幢，这应该是一笔宝贵的文化遗产。绿树掩映中的白墙青瓦房舍，祠堂、牌坊、楼阁等无不熠熠生辉。街口两旁，纵列着高高低低的马头墙，走在街巷中，犹如穿越时空隧道，置身于千百年前。

西递村原称为“西川”，一条清清的河水绕村庄向西流过，古时设有传递邮件的驿站，得名“西递”。

西递人不忘自己的皇族血统，一边耕作，一边读书。以农耕生活为本，以读书入仕为业。形成了很有特色的徽州耕读文化。

细雨霏霏中，穿南湖入宏村。宏村，古称弘村。枕雷岗，面南湖。山因水清，水因山活。古时村落为防火灌田，独运匠心，建造出堪称“中国一绝”的科学的村落人工水系。古人围绕“牛”的形状，为村子做活了一篇水的文章，为当今世界文化历史遗产的一大奇迹！湖光山色层楼叠院和谐相处，自然景观人文内涵交相辉映，一幅牛的图腾跃然而出！

临出村的时候我回头望向远处视野里的那座山，我固执地认为它就是宏村的母亲山。你看它那袒露丰满的、高耸于云的乳峰，挺拔向上永不枯竭，哺育着世世代代优秀的徽州儿女。

～节选日记《边走边记 西递 宏村》

2011.6.17

坐在一线缆绳牵引，几乎成90度直角，陡然向上的缆车里，身前身后，或绝壁万仞，或幽谷深涧，我心中反复地一咏三叹，叹黄山之奇：山奇，石奇，树奇；咏旅行家徐霞客留下的千古绝赞“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹！

黄山的很多景观都是需要机缘的，比如云海，比如日出。要有很苛刻的气象条件才能成全。同游的人中，有一人竟是四上黄山，就为看云海看日出。却依然没能随愿。

～节选日记《边走边记 黄山》

2011.6.29 

渔梁是歙县古代的一个水埠，唯一的水运之道。由练江入新安江直达杭州。

渔梁老街依河而设，蜿蜒曲折两华里。一色的旧式门板店面，一色的鹅卵石铺地，老街两旁酒肆店招依稀可辨。

古街的尽头是渔梁古坝。雄霸明清商界三百年的徽商起航之地。它是新安江上最古老、规模最大的古代拦河大坝，可与成都的都江堰媲美。

整座渔梁坝均采用一至两吨重的雪白晶莹的花岗岩石砌成。砌石方法极为科学，每块岩石与岩石上下左右之间，都有设计巧妙的石锁连接，极为牢固。构建之奇巧，令人匪夷所思。

饭后，练江船夫轻点竹篙，小船滑行于江面之上。船的左岸就是紫阳山，据说宋代大儒朱熹之父在此结庐而居，专心治学。后人为纪念朱熹父子，在紫阳山麓建立“紫阳书院”。在飘摇的小船上遥看下游的渔梁坝，不由得对古人杰出的设计理念由衷地敬佩。由于坝的落差较大，坝下乱石嶙峋，练水到此，经溢洪道飞流直下，涛声不绝，声震数里，煞是壮观。

遥想当年，渔梁古渡上徽商、水手、行人无不云集于此，樯桅如林，热闹非凡。只是如今阔大的水面上徽商商船安在？

渔梁古渡。小船悠悠。可将我渡回古老的岁月？

2011.7.2

知道歙县是因为古徽州。因为棠樾牌坊群，因为汤显祖的千古绝唱：一生痴绝处，无梦到徽州。

朦胧中记得很小的时候有一部电影《团圆之后》，内容经过数十年的洗涮磨损，只剩下一张褪了色的老照片，模糊不清了。但画面中那震撼人心的牌坊群，却牢牢地矗立在心头一角，从未坍塌。由此，便一记几十年，总想着会有一天去看看。

现存棠樾牌坊群共七座，明代三座，清代四座。如果加上毁于“文革”中的六座，应该是十三座。设想一下，如果十三座牌坊现如今依然昂首阔胸挺立于这片土地上，该是怎样蔚为壮观呀！即使现存的七座牌坊，仍给人一种拔地而起，逶迤成群，磅礴气场的感官刺激。着实让人叹为观止！它们井然有序地排列在歙县棠樾村东大道上，是皖南牌坊群中最为壮观的一处。无论正面还是反面一路欣赏，都是以“忠、孝、节、义”的内涵为序，讲述着每一座牌坊特有的情感交织的动人故事，无不凝结着中华传统文化的精髓。

那座座青石牌坊，在广阔的田野里愈发显得坚实厚重，气宇轩昂。暮色苍茫中，挺首向苍天，凝重无言地诉说自己的前世今生。

古徽州。魂牵梦萦的地方。

徽州古城，中国三大地方学派“徽派”发祥地。穿过阳和门，就置身于古徽州的腹地之中了。首入眼帘的是举世无双、八脚结构的许国大学士牌坊。

许国牌坊，俗称“八脚牌楼”。明万历十二年建（1584年），400余年历史。许国，歙县人，明嘉靖乙丑年（1565）中进士。历任嘉靖、隆庆、万历三朝。故人称“三朝元老”。

这座牌坊前后左右都题签镌刻，直书“恩荣”两字，表明皇帝赐予的恩典和荣光。底层额坊上镌刻着“大学士”三个大字，前后两面小坊署有“少保兼太子太保礼部尚书英武殿大学士”许国的全副头衔，前后两面的第二层坊上各为“先学后臣，上台元老”斗大楷书刻字。据称是明朝书法家董其昌所书。可见古代朝廷对文化以及文化人的尊崇。

天色将晚，告别徽州。

又一次想起汤显祖的千古绝唱：“一生痴绝处，无梦到徽州”。可他终其一生最终却无缘徽州，想必该有遗憾吧？

好在今天，我们想来就来了。

而且这一天极其丰盈厚重，耐人寻味。

～节选日记《边走边记 歙县》

2011.7.8

去九华山是临时起意。知道它属黄山余脉，又近在咫尺，总觉得无论如何也不该错过这个机会。何况早就对九华山存三拜九叩之礼敬。

九华山西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉。

九华山上，朝圣者熙来攘往络绎不绝，每张脸上都写满虔诚，心中盘算着自己的所想所求，脚下踢蹚起尘埃阵阵。但愿朝圣的人能够汲取圣地精华，记住那句感天动地的铮铮誓言“我不入地狱谁入地狱”，带回凡世以律己律人。

写到这里， 我突然想起正在看的美国心理医生布莱恩· 魏斯的《前世今生》，他告诉我们“人不只有一辈子可以寻求救赎”。能够亲临一回圣地，便可以净化一次灵魂，带走的是一片澄明的心境。

如果前世今生真的欠下别人什么，但愿每个人都能以善作为归还！

～节选日记《边走边记 九华山》

2011.7.12

游船载着我们离开码头。水面荡起层层涟漪。轻轻地挥一挥手，告别屯溪。

船靠湖中海拔最高的梅峰岛。有缆车直通梅峰观景台。

这里是千岛湖登高揽胜的最佳之处，放眼望去可纵览300余座大小岛屿，湖面碧波万顷，千岛竞秀。每座岛上植被极为茂盛，岛的底边有涨水时留下的痕迹，如一条褐色的项链绕岛围成一环，嵌在岛的底部，为小岛增添了妩媚。座座小岛如同一块块半浸在湖中的碧玉，以柔软的姿态与湖同生。

～节选日记《边走边记 千岛湖》

时隔一年，再到杭州。

夕阳西下，车从六和塔下驶过，余晖里一抹沉甸甸的厚重载上心头。北宋开宝三年，吴越王钱弘淑听从延寿、赞宁两禅师建议，在此建九级高塔以镇江潮。

看着盈盈一江水，我第一感觉就是太羡慕杭州了。这座柔婉的城市，奢侈地拥有那么醉人的一个西湖，拥有那么大一片水草丰美的西溪湿地，还同时拥有一条荡荡漾漾的钱塘江水，以及年年如期而至的钱塘大潮。不是每个城市都有此幸运的。上苍实在是太厚爱杭州了！不然怎可称为天堂！

入住的锦江饭店，座落在南宋临安城的御街上。800年前，这里是南宋都城临安、一轴定皇城的南宋天街。御街是临安城的中轴线，也是皇帝祭天的专用道路。

100年前，这里是百业俱兴的福地。银行、报社、书局、百货，邻里相望，昌盛繁荣。

御街两旁聚集了一大批不同时期的特色建筑，从最早的南宋鼎盛时期，至明清，再从民国初年的西洋建筑到如今的现代化楼宇，这其中还包括各色宗教建筑，具有杭州特色的名人故居以及极富盛名的百年老店。这里是杭州“老字号”的集聚地，胡庆余堂，方回春堂等十余处商号并列两旁。

左顾右盼，徜徉在这条中西式建筑并存，中西文化和谐交融的御街上，心里充满穿越千年的美丽！

街尽头高耸的鼓楼对面就是一座现代化的天主教堂。嵌在墙面上巨大的红色十字，安然地与鼓楼遥相对望。信步走进教堂，教会人员在授课，听众们都在虔诚地接收着来自主的信息。找了一处位置坐下，正视着十字架上的耶稣，肃然起敬地聆听起来。

在一处专卖店里，精心购得一把“天堂”伞。很漂亮的图案和色彩，想来强烈的紫外线下，一定炫人眼目。自天堂带走一把“天堂伞”，细想起来这是多么美妙的一件事啊！

“种德堂”，显然是个药铺的名称。多美的名字！把“德”当作种子一般种下，让它随时随地发芽开花。这倒提醒我们必须心存一份善念，多施一些援手，这一定就是“种德”了。

去年，朋友女儿带我们吃各种杭帮菜，犹不忘“招牌鱼头”的美味。因此不远处享有盛誉的知味观饭店让我们有了美食一餐的冲动。

～节选日记《边走边记 杭州》

2011.7.28

很久以来，我一直都喜欢小晏的词，尤其这首《鹧鸪天》。

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

秦楼楚馆。小晏歌女。

笙箫鼓瑟中，小晏遇上了他眷恋的女人。

一见即钟情。

歌女殷勤舞动彩袖，剪烛把盏的红酥手为你捧上晶莹剔透的盅盏。良宵美酒，柔情蜜意，银灯光华璀璨，小晏，此情此景，依你那真挚敢爱的秉性，又如何能够把持住自己！酒不醉人人自醉！

曾经多少个夜晚，琵琶弹奏出的繁音促节，掩抑亢坠的乐曲，你内心细腻的情感像话语一样倾泻。轻歌曼舞中，时光流逝，周围一切已然都不存在，眼中只有彼此。爱朦胧，舞朦胧。舞姿轻曼翩翩，歌声宛转悠扬，偶一抬头，君不见，楼外的杨柳树梢已缀满了晓月的金黄！

小晏，你可知道天将破晓？纤纤玉手，暖扇轻舞，那扇柄上摇摇闪闪的吊坠，可是你为她亲手所系？流苏一般轻盈飘逸。清歌数曲，朦胧中，那桃花扇影里怎的飘洒下桃花的点点飞红？也或许，庭院外本就是春意盎然桃花盛开的日子，扇影弄清风，如何桃花不坠满一地？

当此境，就该——情尽欢！醉顔红！

“流水便随春远，行云终与谁同”。

辗转反侧，夜不能寐，酒醒长恨锦屏空。几回魂梦与君同！痴情的小晏啊，魂牵梦萦！

今宵她却如此意外地出现在你面前，真的是大喜过望啊！竟有些不敢相信自己的眼睛。晏公子急切切挽起玉手，来，来，来，随我灯下，让我秉烛细看！是你么！这不是梦境吧？梦非梦，可谁又敢相信，意外相逢的此情此景，不是梦中？

～节选日记《我读小晏鹧鸪天》

2011.8.17

我承诺明年一定会重返新疆，重返七师。朋友也一定会驱车五百里，把我像家人一样地接回。我不会像客人一样地住进七师的酒店，我会回家，住在家里；我也不会只短短地象征性地停留几日，匆匆而过，我会塌下心来，稳稳地住上一段时日，以找回我在七师十二年的全部自己！

～节选日记《我那遥远的兄弟姐妹》

2011.8.19

美国副总统拜登携孙女在美国驻华大使骆家辉的陪同下，去北京小店吃炸酱面，五个人消费79元。有何感想？

2011.8.24

二十多年来，张承志的书是不曾远离我左右的。当周边一旦被那种异化了的黏腻腻的野草植被后，我就自然而然地捧起任何一本张承志的书。只需一瞬，黏腻腻的野草便消退了，清草新爽的气息会给予我救赎。

2011.9.5

相对于同学来说，同桌似乎更具有实质性意义。她很具体，就坐在你身旁，咫尺之遥。望着同桌走出教室的背影，我心里莫名地有了一点失落。同桌三日，她就换班走了，可那毕竟也是同桌呀，望了望身边空着的座位，我想，这学期我也许不会再有同桌了。

～节选日记《同桌三日》

2011.9.9

朱镕基讲话实录：剥夺土地而不安置好农民，这很危险；很多民间疾苦令人发指，看了以后血压都会升高；敢于当面反对、使我下不来台的人，我会重用他。

这是何等的气魄！

2011.9.22

老师常用“大姑娘十呀十八九，小伙子二十刚出头，如花似玉的好年华，正赶上创业的好时候”这句歌词来形容灿若星辰的盛唐诗人，以及盛唐鼎盛繁荣的大好环境。细品，真是最贴切不过。只有那样的环境，才能产生那样的诗人。今非昔比，一声叹息！

老师对诗歌的解读犹如醇厚的琼浆，沁人心脾。我等受益匪浅！

2011.9.26

只有它独自腾跃着，舞蹈着，瞬间凝固住了这些挣扭向上的千年不灭的烈焰。它并不在意自己是活着还是已经死去，也不在意孤立着成为一种千古不变的景观，不在意纵使千姿百态无人观赏的寂寞。

～节选美篇《毁灭的舞蹈》

2011.11.18

腰伤四十天的无聊。

今天突发奇想地搞起了恶作剧，为了几十天难得一窃笑。当我的朋友们发现自己农产品遭受重大失时，请原谅我的“不光彩行为”，我好容易有了情绪!其实我是损人不利己的！对不起啦诸位——去朋友的QQ农场里偷菜啦！

2011.11.21

我极为欣赏这样的评论：自从希特勒计划攻打英国以来，还没有哪支军队的到来受到英国人如此的关注——中国秦代兵马俑展览在大英博物馆举行，美国《时代》周刊网站如此评论。

2011.12.11

“徐先生是民国时代的文人艺术家，是什么成就了徐大师？是什么成就了五四精英成为各个领域的大师？是什么使这些大师至今无可取代、无法复制、无法超越？所以我也给在座各位一个命题，为什么我们的时代缺乏大师？为什么我们的时代很少出现大师？”（陈丹青语）

当今我们不同的人，处于不同的位置不同的环境不同的境遇，对答案的思索肯定莫衷一是。但只要你读后能够掩卷深思，想想自己过往的所作所为，是否成为当今成就大师的阻力与障碍，然后知道汗颜，知道忏悔，这就足够了。

～节选日记《有感于陈丹青先生的一篇 文章》

2011.12.26

风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。有人说，意气的人，自有呼啸岁月，从流飘荡，任意东西。此乃人生上品。

2011.12.31

我可不想留住2011，甚而盼着它早点过去，这可算不上一个好年头。世界上以及我们自己，发生了那么多的事，让人不堪回首。

还好，今年随春天的脚步走了一些地方，邂逅的那些人，那些事，比起我居住的城市美妙无比。那是今年最开心的时刻。在路上的感觉永远最好。

只可惜秋季的行程由于腰伤的意外而被迫放弃，令人沮丧。

期待来年春季，让春风带我远行！

这一年没有什么震撼人心的好电影好电视剧，相反，垃圾电视以及贯穿其中的垃圾广告充斥了荧屏，让人避而不及。

十三钗还没来得及看，也许会不错，毕竟张艺谋导演，这让人多少还有点期盼。

当然，还有陈忠实的《白鹿原》，有喜欢的段奕宏。希望也很好。

即将来到的2012，让人充满忐忑。玛雅人的预言离我们愈来愈近了。而诺亚方舟在哪里呢？

但还是要祈盼。祈盼这是一个丰润的好年头，还是要祝福，让每个人都够能得到阳光雨露的滋养，能够安居乐业，得到更多的保护，能够乐在其中。能够有所期待，有所收获！

（文中图片1.19.20.21图来自网络）