父亲文化集锦(中国语言精粹研究）

国学教授刘唯力（欢迎加粉丝）

作者简介：刘唯力 男，1936年5月出生，上海人。北京师范大学中文系毕业。湖南理工学院中文系教授。1983年在山东省聊城师范学院参加全国重点科研项目《汉语大词典》编纂，共编写1186条词条，12万多字，得到编委会的高度评价。1985年7月应聘到湖南省岳阳师专，10月担任岳阳师专学报《云梦学刊》主编，1987年5月在《中国语文天地》发表《平江话端组遗存》。1988年5月在《中国语文》发表《（孙子译注）商榷》。1989年在岳阳师专艺术系、外语系进行教学改革试验，自编《大学语文》教材，在教学中突出实用性、科学性和趣味性，经过六年试验，在教学方法和教学内容上取得经验，初步形成新《大学语文》教学体系。1992年参加省教委《师范院校（大学语文）教学大纲》编写工作。1993年、1994年在岳阳师专中文系、外语系和艺术系举办《公关语言艺术》、《（周易）预测学》、《（周易）美学

浓情回忆去年三月

武汉二日游(组诗)

一，武汉街头(六言诗)

路旁梧桐比高，樱树披纱拥抱。葫笙一曲下车，武昌鲜鱼美妙。

二，宾馆奇遇(六言诗)

电梯到层开门，巧遇两汉酩酊。忽听"爷爷好帅”，夸衣还是夸人？

三，省博物馆(六言诗)

编钟乐舞喧天，卧薪尝胆越剑。郑和西洋珠宝，击缶真相再现。

四，东湖樱花🌸 园

七 律

云边翠雾走白沙，

淡抹浓薰醉万家。

曼舞青春呼雅颂，

汉装少女摄芳华。

葫笙阵阵弯妩媚，

美照篇篇立挺拔。

牵手伟人勤秀树，

蓝天武汉傲红霞。

反对愚人节



诚信人之本一，至诚有威，始终吉祥。(《易经》”有孚，威如，终吉。“)

二，诚信改变，人才混乱。(《易经》“有孚不终，乃乱乃萃。”)

三，人生最可靠的助手，是诚信。(《易经》"人之所助者，信也。“)

四，忠实诚信是所有高尚品德的基础。(《易经》"忠信所以进德也。“)

五，以诚感人者，人亦诚而应。一一程颐

六，巧伪不如拙诚。

一一《说苑》

外国名言:

1，一两重的真诚，等于一吨重的聪明。

2，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

3，说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

《云南旅游的科研价值》之一



我在前年到云南旅游，发现纳西族，佤族，彝族语言中，有古汉语的活化石。

一，纳西族的百家姓读音反映了古汉语的语音变化。

1，付凡(U一an)，齐秦(i一in)，狄丁(i一ing)，花黄(ua一uang)，于云(yu一yun)等姓同音，反映汉语阴声(非鼻音)与阳声(鼻音)的对转。

《易经》中"蛊“与"棍"通假就是阴阳对转。

2，仇邱(OU一iU)二姓同音，反映汉语介音(i)的变化。

《易经》愁(0U)与遒(iU)通假就是声母变化引起介音变化。

二，佤族"司冈里“的"冈“，读mgang。反映最早汉语存在mg双辅音声母。如汨，最早声母是mg，后来分化为m，写成汨，分化为g，写成汩。

三，彝族孵读mu，反映古汉语唇音内部互变。如宓f与蜜m。抚f与无m(唐诗中的无，就是吗)。

感谢云南省重视少数民族文化。在巷街墙上写的纳西人百家姓都有标音。彝族佤族运用的汉字也有标音。这对汉语科研价值颇高。

热爱祖国语言的朋友们，您若对此感兴趣，请与我联系。

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《汉语语音发展美化规律》纲要

上个世纪五十年代苏联诗人吉洪诺夫，听到郭沫若在世界和平大会发言后，说"汉语是世界美丽动听的语言。”

汉语的语音发展，是美化的过程。其规律如下:

一，声调抑扬顿挫规律

1，声调分阴阳，平声为阳，仄声为阴。平声又分阴平阴平，仄声分上声去声。

2，声调去掉古代短促难听的入声。(如:德，福等)

二，声母阴阳规律

I，清声为阴(如b，t。)浊声为阳(如m)。

2，气息分阴阳。送气为阴(如p，ch，q)，不送气为阳(如b，zh，j)。

3，古代声母中的m，h，ng等辅音被淘汰。

①现代汉藏语系中的藏语保存古汉语声母中的h辅音。例如读"姜“为Hjiang。佤族语保存古汉语声母中的m辅音。例如读"冈“现为Mgang。

②现代陕西方言保存古汉语声母ng辅音。如读“我”为ng0。

三，韵母阴阳规律

1，鼻音韵母为阳声韵(如an，ing)。非鼻音韵母为阴声部(如ao，a，ei。)

2，淘汰古汉语韵尾m，h，t，k等辅音。

①粤语保存t，k，m辅音。②佤语保存古汉语韵尾h辅音。如读"里“为Ⅰih。

另外，汉语的元音分合口，张口，撮口，辅音分平舌，翘舌等等都是汉语特殊的发音方法，形成多种音色。 

汉语语音由于发展趋向美化，决定汉语播音，汉语戏剧，汉语歌唱等，更具有特殊的韵律美。

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《古汉语的入声》

古汉语的声调有四种:平，上，去，入。元朝后，平分成阴平，阳平。淘汰了难听的入声。其他声调抑扬顿挫具有音乐美，唯独入声，直而短促，韵母又含有特殊韵尾P，t，k，难读又难听，元朝开始分别变成阴，阳，上，去。例如数词的一，十，百，四由入声分别变成阴阳上去。

入声加上韵母，叫入声韵。例如觉部入声，含有韵腹eu和韵尾k。广东话保存完整的入声韵。读"目的韵母是euk。读"厉"的韵母是at。读"妾"的韵母是ap。

懂得入声韵，帮助了解《易经》和《诗经》的押韵。例如:①《易经》"舆说辐，夫妻反目。"辐和目都是觉部韵euk。②《易经》"初筮告，再三渎，渎则不告。”告的韵母是Ok，渎的韵母是euk。韵尾相同，也叫押韵。现代汉语不押韵。③《易经》"蕃庶，昼日三接”。庶的韵母是ak，接的韵母是ap，韵腹(元音)相同，都是a，韵尾k和P不同，古代也押韵。现代汉语不押韵。

④《诗经》"求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。”得，服，侧的韵母都是职部韵ek。现代汉语服与得，侧不同韵。

懂得入声韵，还能判断《易经》产生的年代。《易经》韵部有二十七个韵，比《诗经》少支，药两部韵，证明她产生于周代以前。《易经》有入声韵单独相押，证明她产生于无入声韵的卜辞(商代)以后。这种判断与《系辞》传"《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪"完全一致。

另外，懂得入声，帮助了解唐诗宋词的格律(平仄和押韵)，甚至帮助判断春联上下联都颇有价值。

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《古汉语入声韵诗歌》

入声韵诗歌兴于《易经》《诗经》，盛于唐代。由于入声直而短促，适合表达特殊的思想情感。

《易经》的"舆说辐(车轮坏了)，夫妻反目(夫妻离了)。“辐与目是觉部入声字。"初筮告，再三渎，渎则不告。(严肃地警告学习不动脑子的人)。告与渎是觉部屋部入声字。《诗经》的"求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。“严重的失恋，用"得""服“”侧"三个职部入声字表达。

唐代诗人王维善于写悲壮情怀。他在《春中田园作》诗中用铎部锡部入声字抒发“临觞忽不御，惆怅思远客”的忧伤情感。善于创造新奇意境的李贺，在《秋来》诗中用"思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坆鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。"(直，客，碧是职部铎部入声字。)塑造了哀恨悽凉的意境。

正视现实，善于抨击黑暗的杜甫在《茅屋为秋风所破歌中》一口气用了力，息，色，黑，铁，裂，彻，屋，足九个职部质部入声字，抒发心中哀伤和愤怒。

我国是诗歌大国。善于用汉语不同的声调和韵律表达不同的情感，是最为显著的民族特色。

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《汉语语音美八个技巧》

汉语像音乐那样具有重复美，对比美和变化美。技巧如下:

一，声母重复美一汉语叫双声词。如《易经》的"大耋”重复定母(d)。

二，韵母重复美一汉语叫叠韵词。如《易经》的"号咷“重复韵母宵部(ao)。

三，声韵重复美一汉语叫叠音词和象声词。如《易经》的“乾乾”。象声词"嘻嘻”(笑声)。

四，声调对比美。

1，单句抑扬对比。如《易经》"往蹇(两个仄声)来连(两个平声)"形成先抑后扬对比。

2双句抑扬对比。如《易经》"初登于天(四字全是平声丿，后入于地(三字是仄声)“两句抑扬对比。

律诗绝句的平仄更具有抑扬对比的规律性。

3，轻重对比美。"这地道，真地道。“第一个道读原声，第二个道读轻声。别人才能听懂。一句话中也有轻重对比，不只是好听，还能突出重点。

五，"啊”的声母变化美。

1，前面的字是韵尾n，啊变成哪。如看啊，变成看哪。

2，前面的字是i韵尾，啊变成呀。如心好细啊，细啊变成细呀。

3，前面的字是U和0韵尾，啊变成哇。如好啊，变成好哇。真羡慕啊，变成真羡慕哇。

六，连续上声的声调变化美。连续上声的前面上声变阳平(半上)，后面上声原调。如你好的你变成阳平，好原调。

七，连续去声的声调变化美。前面去声降一半调值，后面去声全降。如快去。快是半降。去是全降。

八，"一”，"七”，"八”，"不”的声调变化美。

1，一，七，八，原读阴平，后面是阳平字变读去声，后面是去声字变读阳平。叫做你抑我扬，你扬我抑。如一个，七个，八个的一，七，八，都读阳平，因为个是去声。这是你抑我扬。

一人，七人，八人的一，七，八，都读去声。因为人是阳平。这是你扬我抑。

2，不，原是去声。在去声字前读阳平，在阳平字前读去声(原调)。如不来的不读去声，不去的不读阳平。

现代的歌唱家，把该唱成"呀”"哪""哇“的字全唱成"啊“，没掌握啊的变化技巧。现代的南方人多数不懂轻声规律，例如助词"的“，“地‘，"得“和词缀”们”全错读成原调。失去普通话的语音美。

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《汉语语音的美化，简化，异化》

一，汉语语音的美化

表现在双声(大耋)，叠韵(号咷)，叠音(乾乾)，和淘汰难听的入声等。

二，汉语语音的简化

表现在轻声字变韵母。如西瓜的瓜读如锅(a音张口小)，棉花的花读如伙(a音张口小)。轻声字韵尾减弱。如我们的们读音en减弱。

还表现在张口大的元音a变成张口小的i，u，yu。如乌呼，古人读啊哈。呱呱落地的呱古人读瓜，现在读孤。唐诗"能饮一杯无“，的无，古人读吗。当吗讲。《易经》“枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。"的华，夫，誉，古人韵母全是a，押韵。现在夫，誉的韵母变成张嘴小的u和yu。不押韵。

三，汉语语音异化

表现在受异族语音影响，发音方法改变。例如b，p变成f。如父，古读ba，今读fu。韵母简化，从张口大的a变成张口小的U。同时声母受异族影响由b，p变成f。音韵学叫做重唇变轻唇。汉民族语音本无轻唇音f，音乐没有半音阶4(fa)，都是受西域民族的影响，产生异化。

语音的美化，简化和异化是汉族三易思维决定的。任何事物都有变易，不易和简易三种特性，所以语音的变化包括美化，异化和简化。当然语音还有不易(不变化)的基本特点，如声母多数由辅音组成，韵母全由元音组成等。

八旬教授国学讲座

《爱国首先要热爱母语》

汉语是联合国工作语言，是应用历史悠久和人口众多的语言。可是当前的教育，外语占用的时间超过母语。晋升职称的外语和母语平分天下。甚至专教古汉语的升高级职称必须具备六级英语水平。中国歌曲夹带英语词成了流行曲。中国歌唱家用外语唱中国民歌自鸣得意。研究语言的人，在夸外国月亮比中国圆时，夸英语和法语比汉语美。外国人掀起《易经》热时，作为中国人不知道《易经》中的古汉语就很美。例如《易经》中的双声词"玄黄”(古音同匣母)，叠韵词"号咷”。叠音词"坦坦”，摹声词"哑哑”(笑声)，借代词"爵“(借酒杯代表酒)，比喻词“硕“(比喻坚强)形态词"朵颐"(朵，下垂。颐，腮。腮帮下垂是咀嚼的形态。朵颐生动刻划美食家形态。)夸张词"三”(数词三，虚化为概数，表示较多。常表示夸张应用在嘲讽时。)美称词"康侯”(古人认为健康最宝贵，康加在名词前，表示尊称。)简炼词“望”(每月十五日叫望日，在《易经》中压缩为一个字"望”。)褒贬色彩词"白“(由颜色引申为朴素美)，"休"(由休息引申为美，善)。"幽”(由隐蔽引申为不张扬)等等。

汉语发展到现代吸收很多外族语言，显示汉语的包容性适合更多人运用。例如萨其玛，吸收满语。拜拜，吸收英语。干部，吸收日语。娭毑，吸收蒙语额吉。葡萄，吸收西域大宛语。琉璃，梵语。

阿訇，波斯语。昆布(海藻)，虾夷语。卢布，俄语。木瓜，马来语。香槟，古英，法语。有的科学家预测全球抗新冠病毒大战，将带来全球性汉语热。汉语势将成为与英语併行的世界通用语，人民币与美元併行的通用币。

喜读白居易养生诗《食后》

食罢一觉醒，起来两瓯茶。/举头看日影，已复西南斜。/乐人惜日促，忧人厌年赊。/无忧无乐者，/长短任生涯。

古人说:人生七十古来稀。活七十四年的唐朝诗人白居易，是古代的老寿星。他的养生经验归结为三点:

一，"食后一觉醒，起来两瓯茶。“睡好子午觉，是养生重要经验。人们重视子时(晚上十一点至一点)开始睡的夜觉，忽视午时(中午十一点至一点)的睡眠。白居易强调午饭后睡一觉就醒的短时睡眠。除了睡足还要饮水适当。饮料选择茶，胜过现代的甜饮品。

二，"举头看日影，已复西南斜。“适当的晒太阳，赛过吃钙片。发呆，也是一种静养生。

三，"无忧无乐者，长短任生涯。“不刻意追求长寿，一切顺其自然。养生先养心，多控制自已情绪。"达则兼济天下“，助人为乐会增加免疫细胞。“穷则独善其身”，不争则无忧，无妄之疾，勿药有喜。

白居易的诗让我学会养生，还学会写诗。懂得白居易写诗的三条原则一一

一，"尚实”，反映现实。

二，"尚俗"，语言通俗。老百姓能看懂。不要显示自己才学高，用一大堆难懂词。《饭后》诗相隔千年，现代老百姓能看懂。只有”瓯"(盛物的。小盆)，"赊"(长远)与现代汉语不同。

三，"务尽”，竭力表情达意。含蓄要适当。不要学朦胧诗，朦胧到最后作者忘了暗示什么。

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《汉语对少数民族语言的影响》

中华民族自古以来汉族与少数民族的文化交流，语言互相影响很大。汉语文献记载，突厥语的喇叭是汉语螺贝的转音。女真语的国论是汉语国家的转音。契丹语的令稳是汉语郎君的转音。

现代少数民族语言中对亲人的称呼，有汉语的影响。例如:傣语称爸为波，侗语称爸为补。傈僳族称老大妈为阿吾妈。侗族尊称老人为格老。

少数民族语言对人物事物的名称，许多受汉语的影响。例如蒙语称火柴为取灯，饺子为扁食。取灯和扁食都是老北京话。称胡琴为胡兀儿，称仓库管理员为仓赤，称文书(动笔杆子的人)为笔者赤。满族的蜊蜊蛄，就是汉语蝼蛄的转音。

少数民族的文艺也留有汉语的痕迹。朝鲜族身挂长鼓边敲边唱的曲艺叫鼓打铃，其中鼓是借用汉语。白族的打歌，打是踏的音转。一边踏脚一边唱歌，古代苗族叫踏歌。

汉语对邻国语言也有影响，最显著的是日语。许多日语词来自汉语，然后又被汉语吸收。例如革命来自《易经》，共和来自《史记》，分析来自《后汉书》，分子来自《谷梁传》等等。研究汉语词被日语吸收又回到娘家词义的变化倒是十分有趣的。

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《汉语对日语词汇的影响》

汉语对邻国语言影响最大的，就是帮助日语造词和译词。帮助造词有两种情况:

一，照搬汉语的词或词组，赋予新义。例如:宋玉《风赋》"发明耳目"。吕延济注:发明"言能开耳目之明。“日语用来表达创造发明。《文心雕龙》"故丽辞之体，凡有四对，言对为易，事对为难。反对为优，正对为劣。”反对，是修辞对偶的一种。日语用为动词，表达不同意。《史记》”子夏居西河教授，为魏文侯师。”教授，

原为动词，日语表达高级职称。

二，改装汉语，大都增加词，变新词。例如《左传》"博物君子也。”日语造新词博物馆。《资治通鉴》"初夜，超遂将吏士往犇虏营。"日语造新词初夜权。

日语用汉语词译外来词。例如用《易经》中的革命表达英语revoIution。用元好问《待月轩诗》"犹欠风琴再行“的风琴，表达葡萄牙语Orgao。用汉词干和部，表达法语Cadre(干部)。

汉语吸收古印度语的规律

一我爱祖国语言讲座

唐僧取经后汉语大量吸收梵语(古印度语)，遵循下列规律。

一，音译词通过选择和压缩才能固定化。例如:阿罗汉，阿离呵，罗呵，罗汉。最后固定为罗汉。表达佛教理想境界的圣人。

二，音译词用两种方法汉语化。

1，换表义的汉字。例如至那儞(桃树)，换成汉特来。古印度称中国为秦，即“至那"，(支那)。换表义的汉字”汉特来“，表示桃树的来源。

和尚，音译为乌皮底夜耶。没压缩，直接换成表义的汉词和尚，和上，和社，最后固定为和尚。

2，换添汉字或部首。例如尼姑，原译比丘尼，压缩为尼，添汉字”姑“，表示女子修行者。袈裟，原译迦罗纱曳，压缩为迦纱，换成"衣"旁，表示衣服。

阎王，原译阎摩罗者，压缩为阎罗，再加王，表示地狱的首领。

三，音译词淘汰有两种情况。1，汉语已有相同词。如安者那，被黄连代替。阿祈尼，被火代替。修唎，被吉祥代替。

2，换为义译。例如，浮屠曾在汉语流行运用，后来义译为塔。

四，根据特殊需要，保存译音，永不译义。例如南无阿弥陀佛。(南无，皈依，信从。阿弥陀佛，无量佛。)佛教徒为了全球统一，统一读音(南无，读成那么。)，统一行动(念南无时统一合掌叩首)。

又如咒语”唵嘛呢八咪吽”为了发挥作用，永不译义(表示白青黄绿红黑)，统一读音(吽，读如哼。其它也变音。)

《 南湖四月游》

昨日随女儿女婿戴口罩游南湖植物园抒怀。

桃花静默携春走，

口罩遮面未邀友。

南湖赊月忆诗仙，

玉镜儒翁舒广袖。

烈火阳刚时尚舞，

清泉阴柔葫笙奏。

宅家久练扶棍离，

健步驼桥免疫秀。

待到渡口有方舟，

摘罩共饮白云酒。

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《汉语吸收蒙语的规律》

汉语从元代以来，吸收蒙语的词汇，遵循以下的规律:

一，吸收音节少的蒙语词，以双音节为主。音节越少的应用时间越长。例如:一个音节的"昭“(庙，寺)。双音节的哈达，胡同，戈壁。三音节的那达慕。纯音译词许多被淘汰。如巴雅斯泰(巴以尔台)，被英语拜拜代替。卡鲁，被汉语鸿雁代替。

二，蒙语译音词许多没有选择性的固定下来。人名地名的音译汉字自古就没有统一。例如:人名毕里格(智慧)，还写成别力格。敖包，又写成脑包，鄂博。巴图(英雄)，又写成拔都。从元代开始，表示官名，人名，结尾多数用"赤“字。如:帖多赤(管理骆驼官)，兀奴忽赤(捕狐官)，昔宝赤(捕鹰养禽官)。牙不约兀赤(流浪者)。少数结尾用"齐'或”气"。如亦马齐(管理山羊的官)，朝鲁气(石匠)。

三，长期应用时采取以下汉语化方法:

1，添加汉字。如走敖特尔(移场放牧)加走字。西敖包加西字，哈巴狗加狗。

2，换形旁字。如蘑菇，饸饹，褡裢，芨芨草(又加字)。

3，变表义的汉字。如站赤(站长)的站，笔且齐(文书)的笔，笑呵(类似相声的文艺形式)的笑，

乌兰牧骑(文艺轻骑演出队)的牧骑。

生活在牧区的汉民，经常夹用的音译词有"牙不那"(走)，"温他那“(睡)，"答那嘎“(领导)等音节少的蒙语词。

整个汉语化的蒙语词人们不知道源于蒙语。例如胡琴(蒙语音译是忽兀儿)。

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《汉语"博士"的冷知识》

一，"博“，《说文》曰"大通也。“大，指知识广。通，指知识深而专。

二，战国时出现"博士”名词。指博通古今的人。《战国策》"子南方之博士也。”此博士是无官职的人。齐国，出现博通古今的人做官，也称博士。

博士官一直到近古。主要是掌管图书，议政等职责。

三，汉武帝设经学博士，增加传授的职责。博士开始兼官职和教职。

四，唐朝的博士官扩大业务，有算学，太医等博士。

五，中古时，博士由官职转为尊称掌握某种技艺和从事某种职业的人。如酒博士，茶博士。相当于后来的师傅。

六，近代受英语和日语影响，出现表示高级学位的博士。博士只表示学位，不是职称(助教，讲师，副教授，正教授)。更不是官名(厅长，处长，科长等)。

七，英语的博士译为达格特尔。表示有学问的人或教师。有学问的人，对许多事能想得通，看得透。所以汉语英译词故意把"达格特尔”改为"多看透”。英语称博士"多看透”，易记。

八，北齐颜之推《颜氏家训》附载故事"博士买驴，书卷三纸(写了想买驴的启事，用了很多纸)，未有驴字。“讽刺学问高的人，文词烦冗，不得要领。固定为成语"博士买驴“。现代有的医学博士，打针技巧不如护士。有人用"博士打针“，指出当代博士技能只专不广的缺陷。

九，古代博士衍生词有:博士弟子(博士官的学生)，博士祭酒(博士官的首位)。

十，现代博士衍生词有:博士生(正在读博士的学生)，博士生导师(简称博导。博士生的老师)。博士后(获得博士学位后继续从事研究工作和深造的人)。

总之，古今汉语博士相同处是学问很高。不同处是古代有博士官，现代没有官位，只表示学位。

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《汉语吸收英语的方法》

近代汉语通过下列方法，吸收英语:

一，纯音译。用音节少的汉字。如打(12个)，可可，廸斯科，奥林匹克。音节多的常被淘汰。许多音译词是英语转译词。例如白脱(奶油)英语转译希腊语(白脱是牛)，巴士(公共汽车)转译法语(巴士是公用马车)。

有部分音译词故意运用有趣的谐音字，如:黑漆板凳(丈夫)，多看透(博士)。

二，音译兼意译。百事可乐(饮料的广告意译)。绷带。敌敌畏(ddvp，又译为滴滴威比。)

三，音译词加意译字。如'爹哋'的爹，"妈咪"的妈，"登革热”的热。"保令球”的球。

四，音译词淘汰，由意译词替代。电话代替德律风。提琴代替梵哑铃。扬琴代替德西马琴。德漠克拉西代替民主。。

五，纯意译如蛋白质。有的通过日语转借汉语又回到汉语。如保险，版画，百日咳等等。这种日语用汉字转译的英语词在现代汉语中数量颇多，特别是专业用语，充实了汉语的词汇。

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《汉语古今外来词冷知识》集锦之一



一，胭脂，本为匈奴的植物，叶似蓟，花似蒲公英，匈奴人用作面颜之化妆品，称为烟支。汉代匈奴称皇后为閼氏。烟支，閼氏，与胭脂同音异字。

二，伊甸，英语指亚当夏娃居住的乐园。后泛指天堂之类的理想境界。来源于希伯来语，本义是欢喜。

三，英特纳雄耐尔，法语，表示国际共产主义理想。《国际歌》中统一音译，是汉语唯一不能压缩的多音节外来词。

四，香格里拉，英语世外桃源。汉语巧译的优美外来词之一。

五，乌拉，来自四个民族的外来词。

1，蒙语。表示驿站和河。管理驿站的人叫乌拉齐。

2，满语。表示城市和部落。

3，藏语。表示农奴的无偿劳动。

4，俄语。战士冲锋时的呐喊和高兴赞美时的呼喊。

另外，东北特产人参，貂皮，乌拉草。乌拉是草名。也是满语，后汉化写成革字旁兀和拉。

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               《汉语外来词的审美智慧》

 汉语外来词表现中华民族特殊的审美心理和智慧。汉语常通过汉字的谐音美化或丑化某种事物，表达人们的取舍心理。例如:

一，新西兰的奇异果和猕猴桃。二十世纪初，新西兰从中国引种猕猴桃，起名"几维果“，在中国市场改称"奇异果"。奇异与几维音近，使人们产生好奇心理，同时提高了商品的档次。

二，德语的"容克”和“凶哥儿"。德语的地主贵族原译成"容克”，后改译为“凶哥儿“。谐音字”凶“，丑化了人物。

三，鄂伦春的"撮罗子“和"仙人柱"。鄂伦春人把一对夫妻及其子女的小家庭，称为"撮罗子“，吸收到汉语后，改称“仙人柱”，表达人们对这种小家庭的赞美。

四，英语的"的确凉”和"的确良"。英语把一种合成纤维称为"的确凉“，进入中国市场后改称"的确良"，有利于一年四季出售商品。

英语把一种消毒用品简称D，D，V。译成汉语"滴，滴，微。“后改称“敌敌畏“，突出了商品的特性。

英语的丈夫，译成"黑漆板凳“，表达中国男子对自己当丈夫的特殊心理。

五，茉莉花来自古印度。汉语译成"没利"，改译为"茉莉”，加上草字头，美化了事物。同样，汉语把芭蕾舞(来自法语)，译成”巴雷“，后来加上草字头，表达人们的喜爱。

六，梵语的"和社“，改称"和尚"，”罗呵”改称“罗汉"，表达对这两种人的尊敬。

七，蒙语的"蒙格勒”(蒙古包)，改为"蒙格乐“。"那达木”(群众性集会)，改为"那达慕“，表达人们的喜爱。

八，原苏联著名戏剧《前线》中的一个善于捕风捉影，捏造事实的新闻记者，俄语名字是客里空。原义是爱叫喊的人。汉字"空"，表达了人物的实质不是爱叫喊，而是爱空谈。所以汉语中的"客里空”，引申泛指空谈家，饶舌者。

              汉语外来词冷知识集锦

 一，梵语，佛教知识。

1，劫，梵语原意是极久远的时间。梵天一个白天等于人间的四十三亿二千万年。劫后烧毁一切，重创。劫，引申为灾难。又译成劫波。

2，刹那。印度古代用作最短促时间单位。一弹指顷有六十刹那。一刹那等于弹指时间的六十分之一。

佛教最长时间是劫，最短时间是刹那。长到一个白天等于四十三亿年多，短到一刹那等于弹指用时的六十分之一。这种宏观和微观的宇宙观，是人类的超前思维。

二，阿拉伯语。伊斯兰教知识。

1，穆斯林，伊斯兰教徒通称。阿拉伯语穆斯林是虔诚的信徒。

2，古兰经，伊斯兰教的经典。阿拉伯语古兰是阅读，背诵。

3，阿訇，伊斯兰教宗教职业者。来源于古代波斯语。原意先生。

三，英语。三种酒。

1，啤酒，大麦加啤酒花酿成。啤的原义是大麦。

2，威士忌，麦发酵的蒸馏酒。威士忌的原义是水，生命。

3，白兰地，用苹果，桃子等水果汁发酵的蒸馏酒。白兰地原意是燃烧，蒸馏。

四，希腊语。

1，奥林匹克，竞技。原意是希腊西部的竞技地名。

2，德西马琴，洋琴，又名扬琴。原意是美妙的。

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       《中国书面语和口语对父母的特殊称呼》

中国书面语对父母的称呼，有三种特殊情况:

一，语音不同。例如六朝时的《周书一晋荡公护传》称父亲"阿摩敦“，记录了古鲜卑语。《隋书一回纥传》称父亲"阿多“，记录了古回纥语。清和邦额《夜谭随录》称母亲"阿毑'。唐李商隐《李贺小传》称母称"阿弥“。

二，性别，辈分不同。唐韩愈《祭女挐文》称母"阿八"(近乎"爸“)。《北齐书》称父"兄兄“。元关汉卿《五侯宴》称父"阿妈”。

三，一词多义。"阿妳“，北齐是乳母俗称。元代是母亲。清代是祖母。

中国各民族对父母口语称呼多数接近汉语。例如:汉语的"爸爸"，侗语叫补，傣语叫波，蒙语叫阿布，藏语叫阿爸。汉语方言父亲叫大大，维语叫阿大或大大。汉语方言父亲叫爷，壮语也叫爷。

汉语的母亲叫妈，壮语叫弥，傣语叫咩，藏语叫阿妈，蒙语叫阿莫(也叫额吉，与湖南方言娭毑相似)。