清明美篇

种雨熙

让潇潇春雨化解强烈的思念，让悠悠纸鸢承载美好的祝愿，让荧荧蜡炬诠释醇厚的情结，让条条短信传递我无刻不在的牵挂：清明节到，给我们的不仅是对先贤的祭奠，还有对身边人的珍惜，和善! 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节是一个蕴含着丰富感情的节日；“清明节是一个追思故人、缅怀先贤的节日，感恩是清明祭扫永恒的主题。”。清明时节，哀思无限。我怀着无比崇敬的心情缅怀在抗击新冠疫情中牺牲的英雄们，追思他们抗击疫情的高尚情怀，感受他们的英雄事迹，铭记他们的辉煌业绩。此时此刻，我无限感慨，思绪万千。为表达我对他们的敬仰之情，做一首七言排律，以慰他们的在天之灵！ 缅怀在抗击新冠抗击新冠疫情中牺牲的英雄们抗击新冠战病魔，驰援武汉逆行多。白衣天使八方聚，金盾官兵一线逻。舍生取义传本色，救死扶伤愈愆疴。阳春三月花开后，终叫瘟神无奈何。回首征程人寂寞，缅怀英烈泪滂沱。哀思聊寄清明节，词笔诗心谱赞歌。 “他们的英勇奉献，烙印在最美的逆行中，镌刻在冲锋的道路上，谱写在奋斗的岗位上。他们舍己为人救死扶伤，是社会的价值基石，是国家的宝贵财富，是新时代的精神坐标。他们不需要被神话，但是需要被记住。他们为了我们离开，我们不能欠他们一个烈士的称号。”死者已矣，生者如斯。打赢这场疫情阻击战，我们依然面临着严峻和复杂的形势。我们只有继续沿着他们的足迹，积极投身于疫情防控工作中，坚决打赢这场战“疫”，才是对他们最好的告慰。让我们向英雄们致敬！ 清明 宋 · 王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯寒食 / 寒食日即事 唐 · 韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。 踏青清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。 清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。 又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 ——《清明》 清明时节雨纷纷，这是杜牧写的一首反应清明时节的诗，在传统文化中，清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者共同融合而成的重大节日。不过在现代，清明就变成全家团聚，上分扫墓的节日了。清明节的时候，很多地方会做一些传统糕点，比如江南地区家家户户都会做一些青团，既用来当做贡品，也会自己吃。那么为什么清明节要吃青团呢？青团是用艾草的汁拌进糯米粉里，再包裹进豆沙馅儿或者莲蓉，不甜不腻，带有清淡却悠长的青草香气。因此青团才会成为江南一带祭祀祖先的供奉品。中国人在清明节这天吃青团，这个习俗要追溯到周朝，在两千多年前的《周礼》上记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即渭明前一、二日，还特定为”寒日节”。因为寒食节是不能生火的，所以人们提前会准备很多糕点用来充饥。还有一种说法就是，太平天国将领李秀成被清兵追捕。当时在耕田的一位农民帮助李秀成化妆成当地农民的模样，带着李秀成和自己一起耕田，在这位农民的掩护下。清兵没有找到刘秀成，但是他们并未放弃。在村子里驻扎下来，同时在村口设立岗哨，进出村子的人都会被搜查。李秀成无法跟随农民回村，所以这位农民打算自己回家带些食物给刘秀成。然后这位农民在回家的时候，一脚踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。这位农民很聪明，他立马采了些艾草回家洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做成一只只米团子。然后用青草掩盖住，糊弄过了村口的岗哨，将食物带给李秀成。李秀成吃过以后觉得非常好吃，而且很抗饿。后来李秀成逃脱了清兵的追捕，回到军营中，之后李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌自保，吃青团的习俗就此流传开来。