<p style="text-align: center;">引子</p><p><br></p><p style="text-align: center;">《<span style="color: rgb(22, 126, 251);">你还在我身旁</span>》</p><p style="text-align: center;">诗歌/<span style="color: rgb(22, 126, 251);">戴畅</span></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">瀑布的水逆流而上</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">蒲公英的种子从远处飘回,聚成伞的模样</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">太阳从西边升起 落向东方</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">子弹退回枪膛</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">运动员回到起跑线上</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">我交回录取通知书 忘了十年寒窗</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">厨房里飘来饭菜的香</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">你把我的卷子签好名字</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">关掉电视 帮我把书包背上</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">你还在我身旁</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">————分割线【外祖父】————</p> <p>南充民间自古存在<span style="color: rgb(22, 126, 251);">准备后事、送终、入殓、报丧、停灵、成服、吊丧、点主、闭殓、出殡、服丧、烧七等丧葬习俗</span>。在介绍丧葬习俗里穿插外公出殡前后的一些情况。人生岔口,你先转弯,我们终点,还会再遇见!</p><p><br></p><p>中秋节当天亲友聚集商讨丧葬事宜:购买物资,筹办丧礼,购买物资(丧葬用品白事所用,流水宴席),通知亲友(报丧),请哀乐队,询问阴阳,选择阴宅(寻吉穴钉桩打金井), 开山铺路除草,宴请四邻八方及相帮人员,入土为安……</p><p><br></p><p>主台哀乐队弹起电子琴,敲锣打鼓,吹唢喇,儿女主人家身披孝服,举起花圈相迎,客家请来的哀乐队也敲锣打鼓,外公这一血系亲友送来花圈挽联,我负责燃放鞭炮,一时间,鞭炮声,锣鼓声,人语声哀乐声混成一片,悲戚意最最浓烈,最是音乐能动情,眼泪涌出眼眶……</p><p><br></p><p>此刻儿女筹买的十六柄花圈正捆绑在竹竿上,粘贴着墨笔新题的四个儿女及其枝叶敬送的挽联,淅淅沥沥的小雨竟愈发粗急,白纸黑字被慢慢稀释,屋檐下滴落的雨滴很快就汇成一小股流水流向路边的水田里。</p><p><br></p><p>执一柄大黑伞的远方来客用黑色塑料袋包裹着一些草纸、冥币和香烛( 亲友要送丧家金钱、香烛、冥锭以及孝帏、挽联,并亲往丧家吊祭,孝子除叩谢外不迎送并贴孝对于门“不迎不送丧家礼,自来自去吊客情。”丧家也以孝布为反馈礼)一阵爆竹响过,院坝里开始<span style="color: rgb(22, 126, 251);">念祭文</span>了。</p> <p>回忆版祭文:父系兄弟姊妹、子孙,母系兄弟姊妹、子孙, 跪拜上香 , 焚烧纸钱。</p><p><br></p><p>冥间用品有花圈、灵帐、灵房、金童玉女、白狮、白象、白马、白鹅、电冰箱……</p><p><br></p><p>【当天晚上依然是<span style="color: rgb(22, 126, 251);">守灵仪式</span>。设灵堂守灵,俗称守铺,由孝眷日夜守护在遗体旁,以表孝心。灵堂以肃穆为基调,挂青、黑色孝帐,设灵位,灵堂上设香案,供果品、香烛等。在灵床前另搭一床铺守护。</p><p><br></p><p>守灵的职责还有二个:一是保证脚尾灯(长明灯)长明不灭和香火不断。二是防止猫和老鼠接近尸体,俗信猫从尸体上跃过,尸体会变成僵尸跃起扑人,此时只有急中生智,将扫帚或枕头之类的物体扔给僵尸抱住,才可脱险。】</p> <p>具体来说就是<span style="color: rgb(22, 126, 251);">烧倒头纸,点过桥灯</span>。</p><p>在死尸脚下置盆烧纸钱称烧倒头纸,灰烬不弃,包好放棺中。设香烛并于停尸板下点油灯称点过桥灯、长明灯。长明灯火不能熄灭,寓意为死者照明赴黄泉之路。</p><p><br></p><p>当晚我们分成两拨人,上半夜守灵和下半夜守灵,我和表哥表弟守上半夜,舅舅和大姨小姨和我妈守下半夜,一夜无事,只有雨越下越大,仿佛在酝酿一种莫名悲伤的情绪……</p><p><br></p><p>次日凌晨5:00细雨渐粗,噼里啪啦落在侧院瓦片上,高音倍大喇叭在黑昏昏的黎明前刺出一道光亮来, 傧相动员丧主孝子吊唁者,厨房相帮人员,抬棺开路( 抬殇人员 )的大汉们赶紧忙活起来,准备在5:30左右灵柩出殡 。在此之前有一项非同寻常的仪式要进行,那就是由祭官主持<span style="color: rgb(22, 126, 251);">瞻仰遗容。</span></p> <p>【遗体告别仪式时设置<span style="color: rgb(22, 126, 251);">“灵堂”</span>,灵堂四周排满花圈,花圈上挂满亲朋戚友的挽联。告别仪式开始先播放一段哀乐,悼念者默哀三分钟,之后向死者三鞠躬,最后绕遗体一周,瞻仰死者遗容。】</p><p><br></p><p>【旧时,道士为死者“开路”之后,即可<span style="color: rgb(22, 126, 251);">“闭殓”</span>,也有因亲人未到齐而待以后闭殓的,一些地方则在出殡时才闭殓。闭殓时,亲人围在四周,与死者遗体告别。道士敲打念唱一番后,随即将棺盖盖上,逗拢榫头或用铁钉钉死。在缝口用生漆膏灰刮一遍,再涂以漆。闭殓后,生者再不能与死者相见,晚辈及亲友痛哭。 】</p><p><br></p><p>我跟在我妈后面,我后面是我小表妹,其后是表姐,围着棺木逆时针走一圈后(取“时光倒流,回忆逝者”之意),依次走出灵堂,在看向棺木内时我从外公的鞋再到寿衣一直到头部,我只是瞥了一眼,道士揭开遮住的面部草纸,五官已经变形,青绿色,尸臭味散开,我的表妹被吓哭了,而我当时也怔了一下,人死后竟是这般模样,我竟一时想不起外公以前的慈祥面容了……</p><p><br></p><p>二维的肖像也许还存留在相片里,可鲜活的面容也许只能在往日的点滴温情里回忆寻觅了。假以时日,腐烂了的一身皮囊,毛发血肉溶解在土层里,剩下的一个头盖骨和几根大骨头也慢慢消解在腐朽了的棺木堆里,土里埋葬,坟茔外的墓碑上刻下的碑文是最后的可见物。年末清明扫墓时,一点魂牵一声叹。</p> <p>【与<span style="color: rgb(22, 126, 251);">起杠</span>同时,跪在棺前打幡的长子还要有摔盆之举,这个盆是一个底下带窟窿眼儿的瓦盆。摔的时候,父死用左手摔,母死用手摔,摔不碎者,忌摔二回。如果儿子太小,需大人帮助完成动作。】</p><p><br></p><p>下葬仪式 这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事。</p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">哭丧仪式</span> 哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。</p><p><br></p><p>【<span style="color: rgb(22, 126, 251);">送葬</span>时,孝子捧灵牌或遗像,持引魂幡在前引路,遗属、晚辈、祭幛、乐队随后,抬灵 柩于途中歇息时,所有孝子必须面向灵柩下跪,灵柩启动时,孝子才能起身行走。孝子、乐队、从人愈多愈显哀荣。安葬时,先用草杆和钱纸(用钱钻子打过的草纸)烧坑,然后下棺、 祈祷、 掩土、哭丧、垒坟。坟基多用条石修成“内巷子”,有的另修“外牌子”,刻石碑、建坟台、修坟亭。入墓头三夜,子女要去坟送头把,每天要备刀头(猪 肉供品)、敬酒去坟前烧钱纸,俗称“烧七”。】</p><p><br></p><p>【<span style="color: rgb(22, 126, 251);">出殡</span>时,先用公鸡血红灵柩洒一周,贴鸡毛于灵柩前端。置公鸡于灵柩上,16人的大抬杠将灵柩抬起,仪仗、鼓乐前导,其后是旌铭、灵牌、遗像,孝子躬身拄“戳丧棒”在棺材前拉纤缓行。戳丧棒只有两尺多长,用白纸剪花贴在竹竿上制成。亲友则送殡于后,还有一人提着灯笼,一人提一筐纸钱,边走边撒,俗称撒“<span style="color: rgb(22, 126, 251);">冥路钱</span>”。出殡队伍经桥梁庙宇,要点燃香烛,有的还在路旁设香案路祭。】</p> <p>【出殡通常在清晨举行,凡准备随棺下地的人员,早晨必须进食,不得空腹,而且不准吃豆腐。负责举重的殇夫,先准备好“龙杠”、“茼索”,并捆绑在棺柩上,等候支事的安排。出棺之前,先将灵堂的祭桌及祭品搬到大门口,然后由长孝子头顶“亡人牌位”,两旁由表兄弟扶架,从灵堂内将“牌位”请到外面的供桌上,孝子一一向“亡人牌位”叩头。叩毕,孝子分跪在供桌两旁,向吊丧的亲友行礼,礼毕,仍由长孝子将“亡人牌位”用头顶着送回正屋中的供桌上(通常是放在家中堂柜上),永远供奉,或以后供入祖祠。这一仪俗称<span style="color: rgb(22, 126, 251);">“回灵”</span>。】</p><p><br></p><p>【回灵结束,接着“请棺”,即将棺柩从正屋内“请”到外面来。请棺时,孝子在棺头扶棺,闺女、儿媳等在棺尾痛哭,举重人员分两边,用手托棺底,将棺柩抬到外面,放在两条长板凳上,并将丧盆、倒头饭、引魂灯(亦称倒头灯)以及一些祭品,移出门外。棺柩抬至大门口,殇夫在棺上绑好“龙杠”,孝子跪在棺前,众亲发再次向棺柩磕头,孝子回谢,礼毕,即<span style="color: rgb(22, 126, 251);">“起程”</span>。】</p> <p>殇夫将棺柩拾起,长孝子双膝跪倒,头顶丧盆,灵柩启动,长孝子将丧盆摔碎,俗称<span style="color: rgb(22, 126, 251);">“摔老盆”</span>。同时,殇夫将置棺的两长板凳向前推倒。这时鼓乐齐鸣,哭声一片。前面纸幡、纸人、纸马引路,吹鼓手紧跟,后面孙子扛着“柳魂枝”,再后是撒纸钱的,接着,孝子在棺头领棺,后面是棺柩,拿草把的人(留着垫棺用)和送葬的亲属、吊客及抬筐的人,最后是送葬的妇女,他们一路啼哭,送葬队伍浩浩荡荡。 </p><p><br></p><p>时间是凌晨5:30左右,雨时大时小,有雾,送葬队伍开始出发了,我们亲属单手举着花圈,另一只手拿着 灵帐、灵房、金童玉女、白狮、白象、白马、白鹅、电冰箱等陪葬冥品。进山的水泥路早已修好,雨水打湿了路面,也淋湿了我们的衣服。</p><p><br></p><p>这一路,走走停停,毕竟抬灵柩的汉子们也要歇息,按照本地旧俗“<span style="color: rgb(22, 126, 251);">送葬时,孝子捧灵牌或遗像,持引魂幡在前引路,遗属、晚辈、祭幛、乐队随后,抬灵 柩于途中歇息时,所有孝子必须面向灵柩下跪,灵柩启动时,孝子才能起身行走。</span>”唢呐铜锣等传统乐器吹奏的哀乐的音符直直的敲在我们的心上,霎时间所有的回忆感慨涌上来,在这雨雾蒙蒙的出殡路上,泪水再也不能抑制住了……</p> <p>【入土时要<span style="color: rgb(22, 126, 251);">接五谷</span>,阴阳先生边撒边说死者的好话, 孝子们披麻戴孝背立棺木手牵起孝布接着撒下的五谷 , 不能抖落, 接五谷后立即往家跑,意即走得快发得快,先到家先发。】</p><p><br></p><p>【棺材抬到墓地后,由阴阳先生做法事,用罗盘测定方向。墓地多请阴阳先生选择,有的死者生前选好。挖好墓坑后,把柏枝和纸钱烧灰垫底,再将雄黄酒洒入,孝子跪地叩头。棺材放入墓坑后,先由孝子撮土倒在棺材上,随后掩土垒坟,丧家将孝帕收起绾在头上而返。葬毕,阴阳先生和吹鼓手则各奔东西,送丧人一一磕头,脱孝而归。】</p><p><br></p><p>棺材周围撒了五谷,棺材前边燃起三炷香,点着的长明灯在淅淅沥沥的雨中散发的火光飘摇不定。我们在出殡的前一天下午就到墓地所在地的旁边废置地割野草、劈砍树枝,腾出一块地来为的是今日安葬时方便取土填埋垒坟。</p><p><br></p><p>墓地所在处是外公以前的一块自留地,因年岁增加体力不支,遂荒弃,如今改做墓地也算圆满。巧和不巧之处在于旁边已有一座他人的坟墓,正所谓风水宝地岂容他人酣睡,可在这凄清冷寂的山坳,二坟也不显得孤单寂寞了吧。</p><p><br></p><p>时间已经到了中午12时30分,送葬队伍多半已经返家,留在墓地的是一群正在<span style="color: rgb(22, 126, 251);">垒坟砌碑</span>的人,墓碑碑文只有三项主要内容,即主体碑文(附有坟内老人的生卒年月)、立碑时间和子孙名称。 “ 故显考文公讳××老大人之墓 ”墓碑对联: 万古佳城 ,千里龙脉归宝穴,万年吉祥在其中。</p> <p>【安葬三日之后,由孝子和亲属到坟地去给坟墓垒土,焚化香烛纸钱,<span style="color: rgb(22, 126, 251);">此谓“复三”,或称“复山”</span>。圆坟 又称“暖坟”、“暖墓”。丧家于死者葬后第三天,至新坟上添土、奠纸、举哀。一般是孝子率全家老幼到坟上,也有的是凡有服之亲都去,家人要哭绕新坟三匝而后归。】</p><p><br></p> <p style="text-align: center;">————分割线————</p> <p>去年中秋节上午九时许,外祖父在筛选刚打磨的新米中的碎谷壳时突发脑充血(脑溢血),死亡来得太快,半个小时后再无意识,外祖父没有留下任何遗言就离开人世了。当时我正在考研自习室里抄写何凯文英语的每日一句,接到妈妈的电话后我就搁下了笔,回宿舍收拾行李,当天下午就到家了。<span style="color: rgb(22, 126, 251);">外祖父去世,这是我自记事以来最最重要的长辈亲人离开人世</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">(</span>尽管去年五月份我的大伯母因心脏病复发离世,年岁不足六旬,此处不表),回家奔丧是很有必要的,也只能在悼念中回忆曾经和外祖父相处的点点滴滴,回忆童年时在外婆家玩耍的无忧无虑的日子。</p><p><br></p><p>外祖父的离世是有一些缘由的,或许冥冥中有一种掌控人生死的力量,人抗争不了,药物延期也不是那么容易。2006年的2月,外公翻修新房时从房梁上摔了下来,当时拉到县人民医院抢救,医生给外公做了手术,并说颅内开刀后恐怕最多也就能活十年,一语成谶,2016年9月15日(中秋节)上午9时外公就突然脑溢血,前后不到半个小时,仿佛没有别的老人中风后折腾三天后再离世那般痛苦,可谁知道外公的疼痛呢?只有死神吧。</p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">人生非金石,岂能长寿考?潜寐黄泉下,千载永不寤。</span></p><p><br></p><p>外公去世了,我在想外婆以后该怎么度日呢?数十年的婆媳恩怨,因为一些不想为外人道的原因,外婆和舅妈相处得并不融洽,并非不孝,各执两说,我更担忧孤身老病的外婆了。</p><p><br></p><p>一洼菜荠仍青绿,晾晒在屋旁菜地的大叶烟根系生新叶片苍绿,这分明是外公刚从地里拔起来不久啊,他还没来得及尝一口新鲜的土烟。</p> <p>外公生于1942年,卒于2016年,享年七十五岁。外公念了初中,做过石匠,当过村里大队会计。年轻时做事雷厉风行,说一不二。特别是外公收藏的一些有关文学、历史和农业的书,对我很有帮助,外公对我们这些外孙也十分疼爱,而年轻时的外婆就很厉害,管教甚严,我们都挨了不少打,幸好外公拦下不少。</p><p><br></p><p>自从十年前外公做过颅内手术后,就对生活中的一些事要么不关心,要么特别执着,想来年事已高,一些行为也让我们捉摸不定。<span style="color: rgb(22, 126, 251);">而我们年岁渐长,也就不再像小孩子那样无忧无虑,开始有了烦恼,有了比较,愈渐成熟,童心却逐渐剥落外壳,也不再那么缠人黏人和较多的玩心,行为和心理上也不再那么亲热。但是,我的尊敬和敬爱之情依然鲜活,体谅物力恒艰,珍惜血脉亲情。</span></p><p><br></p><p>我念小学和初中的每年暑假,我都会去外婆家玩耍十多天,外婆家附近有一条河和一个大水库,所以不谙水性而又年少轻狂的我们会偷偷去钓鱼,下河戏水,在河的此岸走河中央间隔五十厘米的跳蹬(放在或浅或深的水中,相隔一定距离,供踏脚用的大石块)到彼岸以此挑战自己的胆量。当然,最后被外婆发现,免不了一顿皮肉之苦。</p><p><br></p><p>在那些已逝的岁月里,特别让人怀念那些欢喜乐事和忧愁困惑,尽管渡尽劫波后,心境会趋于平和,回忆往昔也不再有那么鲜活的疼痛感,可也总免不了哀婉叹息。毕竟,再见面,已经是梦里……</p><p><br></p><p>比利时剧作家<span style="color: rgb(22, 126, 251);">莫里斯·梅特林克</span>的童话小说《<span style="color: rgb(22, 126, 251);">青鸟</span>》讲述樵夫的儿子蒂蒂尔和女儿米蒂尔在梦中寻找青鸟的故事。其中,两位小主人公到了怀念国,回忆起自己的祖父祖母离开人世,再无踪影,有了这么一段对话:在怀念国也还是很不错的,“<span style="color: rgb(22, 126, 251);">都在,他们都在呢!只要一念叨,他们就都来了。”“你看见了,只要有人想念它,他就会永远活着。”“天天都要来啊!要知道,这是我们唯一的快乐了。你们要能经常想到来看我们,对我们就是最大的孝敬了。”</span></p> <p style="text-align: center;">————分割线【祖父】————</p><p><br></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">怀念是一种情到浓处却淡然输出的心情,作为生者,怀着对逝者莫大的敬意,痛惜血脉至亲的链条上断裂的一环,在知晓生死离别终究是免不了的体验后,再次面对亲人的死亡也就不那么呼天抢地,悲痛欲绝。</span></p><p><br></p><p>所以在2017年3月,我妈打电话给我说我的爷爷(祖父)病危,也是脑充血,虽然暂时稳定,也可能是回光返照,生命终究是挽留不了的,而我能做的只是帮忙料理后事,将诸类考试复习置于脑后,做好一个孙子应做的事情。就在2017年3月17日,我的爷爷撒手人寰,诀别尘世。仪式依旧,怀人不同。此刻的所感所思也许以后回忆起来也会感到痛苦是绵延不尽的,无人能躲开……</p><p><br></p><p>回首去年,大伯母去世,外祖父去世,考研失败,而今,祖父病危,大学毕业的困惑,烦恼一一袭来。在人的成长过程中,苦难永在,打击和挑战随时会涌现,只是面对困苦时我不再忙茫然而无所知,这也许就是成长的代价和收获吧。</p> <p style="text-align: center;">————分割线【祖母】————</p> <p>我们越来越大,家里的老人也就愈加苍老,时间是个可怕的东西。2019年1月,又一位亲人离开人世,我的祖母。尽管她的生前功过皆有,不好评议,可我还是喜欢年轻时候的她,热情,疼爱子孙,受人尊重。愈老却愈固执,栽赃陷害,沉疴泛起,牵扯不清,老而生厌。观其一生,太过强势与偏执,享年八十三岁,亦为高龄。</p><p><br></p><p>今晨出殡,风雨飘洒,幽冷凄清,抬棺人员在前,哭丧队伍于后,顺着公路一直走,终点是祖父幽宅旁的另一处坟茔。死者已矣,生者遂愿,子孙门徒无一不长叹哀婉。</p><p><br></p><p>曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”</p><p><br></p><p>大雪掩盖人间悲与恶…… </p><p><br></p><p>或许这父辈之间的恨意可以消减了,毕竟祖母刚刚过世……曾经发生的那么多的怨言不和也会随着老人的离世而有新的变化。 回想此间岁月,祖母那么强势的人也终会成为一抔土,令人唏嘘…… </p> <p>时间是让人猝不及防的东西,晴时有风阴有时雨,争不过朝夕,又念着往昔,偷走了青丝却留住一个你,岁月是一场有去无回的旅行,好的坏的都是风景。———金玟岐《岁月神偷》</p> <p style="text-align: right;">2017.3.17</p><p style="text-align: right;">pcblue</p><p style="text-align: right;">又改2019.1.9</p><p style="text-align: right;">再改2020.4.5</p>