北海公园

瓠巴鼓瑟

己亥庚子之交，荆楚大疫，染者数万，暮春之初，将尽，今逢清明，国旗降半，为殁者哀。怀古思今，作《北海公园》记之。 　　为英雄点一盏灯，照亮回家的路，祈愿英魂早归故里。 　　当娱游琼华太液，留恋忘归而赞叹不已时，当知美景终归不会长存，终将腐朽，明胜转古迹，古迹变遗迹。胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟，俯仰之间，已为陈迹。 登琼华北望，万佛高楼、阐福大佛、梵境重阁已成往事，同朝同期兴建，际遇不同而命运不同。闲云潭影，物换星移，修短随化，终期于尽。 人生未常不是如此，时运不齐，命途多舛，生老病死，旦夕祸福，死生为虚诞，彭殇为妄作。世殊事异，情随事迁，为岁月静好而负重逆行的人，我们不能忘却。 神莫大于化道，福莫长于无祸。不为逆道违天之事，避灾无祸，无再负重逆行之人，众生皆安。 下面讲一下北海景色与历史故事 　　北海公园位于北京中心城区，东临景山，西接305医院，南与中南海相通，北与什刹海隔路相望，曾经的紫禁城位东南方，相距一箭之地。 　　北海公园历经辽、金、元、明、清五朝修建，至明、清辟为帝王御苑，是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一。 历史沿革辽代---北京称幽州，又叫南京。建行宫“瑶屿”，供皇帝避暑。金代---北京称金中都。改建“瑶屿”成“琼华岛”，建“大宁宫”。“琼岛春荫”、“太夜秋风”入选当时的燕京八景。元代---北京称元大都。将琼华岛圈入皇城，大宁宫成为皇城御园。明代---称北京。改琼华岛为万岁山，扩建南海水域，形成三海。清代---北京称京师。建白塔，万岁山改名白塔山。 现为开放式卖票公园，有东门、南正门、西南门、北门、北便门，主要分：团城景区、琼华岛景区，东岸景区、北岸景区。主要景点：永安寺、白塔、九龙璧、小西天，静心斋、五龙亭、万佛堂等。注：各门各有其名，兴趣者自寻。 北海公园游览图 北京的海从南至北依次为：南海、中海、北海、什刹海、前海、后海、西海。1、南海和中海合称中南海。2、南海、中海、北海合称三海。3、前海、后海、西海合称“后三海”4、西海也叫积水潭。5、前海、后海、西海组成什刹海。 团城位于北海公园南门外，因其俯视平面为圆环形，周围以城砖垒砌，成为一座砖城，故俗称“团城”，又被誉为“空中花园”。团城上的主殿叫承光殿，也叫佛殿。重檐歇山顶，四面各向外推出一单檐间，实为少见。殿内正中供奉的是释迦牟尼白玉佛像。 承光殿 玉瓮：承光殿前有一方亭，亭内有一个巨大的玉瓮。名为“渎山大玉海”。其为椭圆形，乃一整块“墨玉”雕成，上刻各种神兽，有兴趣者可想刻了那些？为啥刻这些？ 玉瓮 元代时，忽必烈将它置于琼华岛广寒殿中，宴请群臣盛御酒用。玉瓮后流落到西华门外的真武庙中，被道士作了咸菜缸。乾隆寻回置于承光殿前，建亭刻诗于其上。 玉瓮亭 御封古树：团城上有数十株较著名的古树名木，其中三株被乾隆御赐“封号”：“白袍将军”、“遮阴候”、“探海候”。“探海侯”不幸遇难而卒，其子孙受庇护而再生。 白袍将军 遮荫侯 永安桥连结团城与永安寺，桥南北两端各立有一座“四柱三楼”的木牌楼，牌楼上北写“堆云”，南写“积翠”，所以又叫“堆云积翠桥”。桥两侧湖中莲开藕生，小船悠荡，美景如画。 谈到牌楼，问：北海公园有多少牌楼？答案在文中寻。 永安寺永安寺是皇家寺庙，清顺治为天下社稷平安，修建喇嘛庙“永安寺”与白塔“永安寺舍利塔”，寺依山而建，由下至上共有四座大殿，分别为：法轮殿、正觉殿、普安殿、善因殿。 来自网络 永安寺门 寺门口有神龟、仙鹤、和仙鹤香炉，意寓：“独占鳌头”、“六合太平”。 法轮殿：殿内正中供“释迦牟尼佛”和“八大菩萨”，两旁是“十八罗汉”，据传释迦牟尼佛代表"順治"自己，八大菩萨代表八旗弟子，两旁的十八罗汉代表文东武西的文武百官，有共保大清江山之意。 龙光牌楼：进二层院，上四九36阶，见龙光牌楼，前书：龙光，后提：紫照。寓意祥瑞。 滌靄亭、引胜亭：为乾隆的御碑亭，记载北海的由来，叙述历代帝王对北海的修建，有《白塔山总记》和《白塔山四面记》，为乾隆御笔所书。 昆仑石碑：汉白玉石碑，顶部为圆弧形，意旭日东升，基座刻海波纹形，意海水江崖。整个石碑寓意江山永固。正面刻乾隆御笔：昆仑。此类碑型称昆仑石碑，猜想此碑为昆仑石碑第一个，想是上刻昆仑二字而得名。 昆仑碑为乾隆发明的独特形式的石碑。碑上均有乾隆御刻碑名或御诗，目前北京共九块：北海琼华岛碑、颐和园耕织图碑、颐和园绣漪桥碑、颐和园东堤碑、中南海人字柳碑、圆明园望瀛洲碑、圆明园前湖碑、南海子双柳树碑、戒台寺碑。现在有的已风烛残年或物移他乡，兴趣者自寻。 颐和园耕织图昆仑石碑 石碑基座两侧上有两方孔，不知何用，孔上有树生的叫“石上古柯”，颐和园东堤曾生树，已枯。目前只有两座方孔生树，琼华岛上是一个，另一座在中南海。 楞伽窟：御碑亭后东西各有两座楞伽窟，是禅学修道之地。是元代所留，与长春子丘处机有关。 云依亭、意远亭：两座高亭相对而建，建筑独特，玲珑巧妙，别有情趣。 登六九54阶，到了正觉殿。 正觉殿：殿内供奉大肚弥勒佛，背后立有韦驮，大肚弥勒与韦驮供奉在二进殿也实属罕见，说明此处以前是山门。 普安殿：殿内供奉藏传佛教创始人宗喀巴佛像及其弟子达赖喇嘛，和班禅喇嘛佛像。东、西两侧是八尊护法佛。 普安殿东西两侧是圣果殿和宗境殿，原都供奉佛像，现在只是展览蔵传佛教的法器。 上八九72阶，达最高点，善因殿和白塔。每逢春节有转塔习俗，以求来年风调雨顺，四季平安。 善因殿：是白塔前一方檐、圆铜顶的小寺庙，代表天圆地方，外墙壁上有琉璃佛像455尊，殿内供奉藏传佛“大威徳金刚”神像一尊，俗称＂镇海佛＂，传说白塔下有一海眼，用此佛才能镇住，以绝水患。 白塔白塔建于清顺治年，由塔基、塔身、相轮、宝顶四部分组成，高35.9米。塔基为须弥座，座上有三层圆台。塔身上有306个通风口，南面的造型叫眼光门。宝顶是鎏金的宝顶，由铜质镂空的天盘、地盘、日月火焰组成，地盘周围悬挂16个惊鸟铜铃。白塔，北海的标志。 照片拍自北海展，图中标示有误，兴趣者自辨。 白塔是由塔尔寺第一世巴珠活佛曲结敬巴嘉措所建。顺治赐其号：“诺木汗”。白塔供奉守护神：吉祥天母。 南面的造型叫眼光门，中间刻有7个梵文字母和三个图案组成的“十相自在图”。 白塔内部有星船、佛龛、供桌、喇嘛经文、衣钵、“哈噶”金佛一和金、银、珍珠、珊瑚等。解放后两次地震后维修又发现一个九两重的纯金舍利盒，盒內有朱砂，释迦牟尼佛牙一棵；舍利子18棵。白塔背面有信炮和五虎号杆。 北海登顶望北海，北海原叫太液池，南湖碧水朱华，桧揖松舟；北湖碧波万倾，青雀黄龙。泛舟赏荷，悠哉美哉。 今春大G奔驰动了龙脉，龙吞白塔。 让我们荡起双桨小船儿推开波浪海面倒映着美丽的白塔四周环绕着绿树红墙小船儿轻轻飘荡在水中迎面吹来了凉爽的风 疫期待命的小黄鸭 双虹榭在琼华岛西南山脚，典雅、淑秀，与东南角的山腰上的“慧日亭”相对称。 琼岛西面沿湖别致的小桥，传叫驼背桥，俗称“小玉带桥” 一房山依山傍水，房内有一山，可从山内上到二楼，得名：一房山。神话传说：王母在此小住，是美丽的去处。上下皆是连廊相通，通幽曲径，甚是优美，可惜不开放。 琳光殿门两侧有琳光牌楼两座，内连廊环绕，现不开放。 阅古楼承半圆形、玲珑俊雅、“阅古楼”三字乾隆皇帝御笔所书，是著名的《三希堂法帖》 铜仙承露盘乾隆仿汉武帝故事而建。据记载，汉武帝曾在神明台置仙人承露盘，承接露水，用其服药求长生。于石座上竖汉白玉蟠龙柱，柱顶端立一双手托盘的铜人，通高6.6米。清乾隆皇帝立此并非为了承露，乃是缀景之物。 游廊琼岛北面沿湖一座两层圆形游廊，环抱琼华岛北麓湖畔，东起倚晴楼，西止分凉阁，中间碧照楼，全长300米。 倚晴楼 分凉阁 智珠殿智珠殿建在半月城城台上，四面有五个牌楼相对，中轴对称、布局别致是我国古建筑中比较少见的，殿内原供奉文殊菩萨一尊。 陟山桥智珠牌楼：位陟山桥西，半月城东，三间四柱三楼木牌楼，明间没有匾额，为五层平行的额枋。前四后二六支戗杆，每杆下有一戗兽，甚是精美。 陟山桥 慧日亭东南角山腰上，造型别致、苍松翠柏中更显优雅。与西南角山脚的双虹榭相对称。 龟趺石碑造型大致相同的两块重修白塔记事御制石碑，东为“顺治建塔碑”，西是”雍正修塔碑”。 雍正修塔碑 琼岛春阴燕京八景之一，乃乾隆御笔。 燕京八景又称“燕山八景”或“燕台八景”等，得名于金代明昌间，后代文人纷纷题诗，遂名闻遐迩。金代、元代、明代间均有增减变更。到乾隆年，乾隆亲自更订了名目，御定八景为：太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠，并在每一景点所在地树一御碑。有兴趣爱好者可走走寻寻。 蓟门烟雨 濠濮间建于清乾隆年，濠濮间的名称出自《世说新语》。濠、濮指的是古代的水名。庄子与惠子曾游于濠梁上，产生过一场“人能知道鱼之乐”的辩论。 眄林目清幽会心不远，对禽鱼翔泳乐意相关。 山色波光相罨画，汀兰岸芷吐芳馨。 先蚕坛皇帝每年要到先农坛“亲耕”，皇后及后妃则在先蚕坛“亲蚕”。皇后每年农历（春）三月，在先蚕坛举行“躬桑利”、“献茧缫丝礼”。祭祀“养蚕”的始祖，“黄帝”的妃子缫祖。现为北海幼儿园。 静心斋建于乾隆年，原名“镜清斋”，俗称乾隆小花园。清末慈禧将其改名为“静心斋”，这里是北海的园中之园。景色非常的雅致，清朝时，这里是供帝后到阐福寺等庙宇烧香敬佛后休息用膳的地方。 仿膳饭庄紫禁城御厨所开，原在琼华岛的漪澜堂。为老舍一生中唯一题写的一匾额。 西天梵境明代建筑，是大西天经厂，用作翻译和印刷《大藏经》之用，又为西天禅林喇嘛庙。清乾隆时改建，改名西天梵境。因对应北海西边的“小西天”，所以又称为“大西天”，意为清净的境界，正殿“大慈真如宝殿”是用金丝楠木修建，又叫“楠木殿”。 华藏界琉璃牌楼：位西天梵境门前，也叫“般若祥云”牌楼，它和圆明园的“慈云普护”牌楼是姊妹之作。而后者已毁于英法联军之手。 牌楼正面额曰“华蔵界”，背面额曰“须弥春”。均为乾隆皇帝御书。寓为：走入佛的最高境界。（藏通蔵） 华蔵界 须弥春 北京十大琉璃牌楼国子监“辟雍大殿”前琉璃牌楼；颐和园智慧海“众香界”琉璃牌楼；东岳庙前琉璃牌楼；植物园卧佛寺前琉璃牌楼；香山昭庙前琉璃牌楼；北海小西天四琉璃牌楼（4块），北海大西天华藏界琉璃牌楼。 颐和园众香界牌楼 铁影壁位于澄观殿前，为元代遗物。中性火山岩石雕凿而成，体棕褐色，质感如铁，所以叫“铁影壁”。上雕刻狻猊，有兴趣者可辨雌雄？ 铁影壁 九龙壁建于清乾隆年，是一座琉璃建筑。是大西天经厂大圆镜智宝殿的门前照壁，现宝殿已大门紧闭。 九龙壁高6.65米，厚1.2米，长25.86米。壁的两面用黄、白、紫、绿、赭、蓝等七色琉璃砖瓦镶砌而成，两面各有九条彩色大蟠龙和海水江崖，蟠龙飞腾戏珠于波涛云际之中。九龙壁顶呈“庑(五)殿式”，有一条正脊，四条垂脊，正脊前后各有九条龙，垂脊左右各有一条龙，正脊两侧有两只吞脊兽，它的身上前后也各有一条龙，这样五条脊上就有30条龙。往下，每条瓦脊前面的筒瓦、陇垂、檐的下面，镶嵌的琉璃龙砖(壁四周共有筒瓦252块，陇垂251块，龙砖82块)各有一条龙，在正脊两侧“吞脊兽”下，东、西还各有一个“烧饼形”的筒瓦盖，上面也各有一条龙,加上跃于云雾之中的18条蛟龙, 总共就有大小蟠龙635条。 壁的东端镶有山石、海水、流云、日出等图案;西侧嵌有海水、流云、及明月图案。（日为红，月为白） 左为西月右为东日 中国现存古九龙壁共三座，一座在山西大同明代王府门前，一座在故宫东路宁寿全宫皇极门前，唯独这座是双面壁。传说是乾隆看了山西大同的九龙壁后仿建的。 五龙亭位北海北岸西部，清顺治拆除明代泰素殿，改建为五座亭子。从东至西依次是：滋香亭、澄祥亭、龙泽亭、涌瑞亭、浮翠亭。玉亭之间由桥与白玉石栏杆相连呈S形，如同巨龙，故称龙亭。是供帝后消暑纳凉，垂钓和观看太液池焰火的地方。 五龙亭左右对称，五亭都是绿琉璃瓦顶，黄瓦剪边，每座亭正面檐下各悬华带匾一方。唯中间龙泽亭为重檐攒尖顶，下方上圆，以示皇权。 借用朋友照片 龙泽亭藻井 阐福寺是北海规模最大的一处庙宇，是清代皇家进行佛事的重要场所，也是皇帝祈福、赐福的地方。自乾隆皇帝开始，每年农历十二月初一，皇帝都要在阐福寺内举行“书福”盛典，包括祈福、书福、送福、迎福四项仪式，以此祈求“苍天赐福”。 万佛楼：已灰飞烟灭，只剩一大门紧闭。不过万佛楼成瞻礼诗碑还立于小西天南，提醒它曾经存在。 万佛楼成瞻礼诗碑乾隆为其母祝寿祈福而修建的石碑。碑首为四龙衔方形宝顶，四面卷刹雕行龙，南、西、北、东四面碑额碑身分别刻有汉、满、蒙、藏文“御制”二字和弘历题《万佛楼成瞻礼诗》；碑身下须弥座上枋雕狮子戏球，上枭刻缠枝纹与凤凰。 极乐世界又叫小西天，是乾隆为庆祝母亲孝圣皇太后80寿辰祝寿祈福所建，与万佛楼（今无存）同时所建。主体建筑为极乐世界殿。极乐世界殿整体建筑气势磅礴，雄伟壮观，为全国最大的木结构方亭式宫殿建筑。 殿外四周水池环绕，正面正中各有石桥一座，桥外各建有四柱七楼琉璃牌楼一座。水池四角各有重檐四角攒尖方亭一座。 北海公园大小共16座牌楼（含一座石牌坊），兴趣者自寻。 殿南面牌楼，正面石额：证功德水，背面石额：现欢喜园。 殿东面的牌楼，正面石额：震旦香林，背面石额：神州宝地。 殿北面牌楼，正面石额“法轮高胜”，背面石额“妙境庄严”。 殿西面牌楼，正面右额“仁寿普缘”，背面石额“安养示谛”。 殿内建须弥山，上面有200余尊菩萨及罗汉，正中供奉释迦摩尼佛。上方为金光灿灿的八角穹窿团龙藻井，十分庄严。 殿内高悬的“极乐世界”四个字是乾隆御笔。 无量胜因恒河参善果，真如妙境祗树拥祥光。 个人谈谈乾隆建小西天的看法：乾隆为祝母亲孝圣皇太后80寿而修建小西天，那乾隆为母亲过60寿又做了什么呢？那就是修了颐和园，清又信奉藏传佛教，修颐和园的四大部洲时乾隆已熟知藏传佛教建筑。那小西天就是按藏传佛教的理论修建的。殿内佛祖在须弥山，周边的环绕水池为咸海，四方牌楼为四大部洲，而四角方亭代表为四座喇嘛塔。个人见解，勿喷。 疫情未尽，半园开放，照片不全，谅解。