铭记英雄缅怀同胞！——通辽市第一中学高一（1）班

芳芳

学校：通辽市第一中学班级：高一一班班主任：朱国志作者：包稳芳高睿侯佳怡 　　清明，是气清景明的节气，是扫墓祭祀的节日，也是抚今追昔、寻找精神之根的节点。它在时间之河的流动中早已将物候与饮食、风俗、历史、文学糅合，积淀成一个意蕴丰厚的时令,昭示着中华文明之丰硕厚重与生生不息。可今年似乎与以往有些不同，，新春的疫情使得这个国家陷入危难，紧急之时，是英雄们挺身而出，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，寒冷正在败北，因为战士的拼杀；春天已经走来，因为先锋的引领。可那些在疫情中殉职的最勇敢的人，再也无法亲赏春日中盛放的樱花、木棉、杜鹃，再也无法与亲朋-道共赏春光之和煦.....于是，国务院发布了这一则公告:为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，国务院发布公告，决定2020年4月4日举行全国性哀悼活动。在此期间，全国和驻外使领馆下半旗志哀，全国停止公共娱乐活动。4月4日10时起，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。 　　新中国成立后，我国多次为逝世的中外领导人下半旗。比如，1969年下半旗悼念越南领导人胡志明主席，1976年下半旗沉痛悼念周总理、朱总司令和毛主席。1999年，新中国为哀悼驻南联盟大使馆遭以美国为首的北约袭击中遇难的许杏虎等三位烈士下半旗志哀，这是新中国首次为为国牺牲的烈士下半旗。 2008年，新中国历史，上第- -次为汶川大地震中不幸遇难的平民下半旗志哀。.此后，我国多次为遇难平民志哀，如为玉树地，震、舟曲特大泥石流遇难同胞下半旗志哀。下半旗志哀，是一个国家对逝者最高的尊重和礼遇。此次，全国为抗疫牺牲的烈士和逝世同胞下半旗志哀，体现了对为国为民牺牲的烈士的崇高敬意，表达了对不幸逝世同胞的深切哀悼。 默哀对死者的作用：让他平静充满爱的离开。默哀对自己的作用：对生命的敬畏依然在。默哀对社会的作用：警醒默哀的渊源：默哀是一种停滞的追思，这是由国外传到中国的。所谓的第一分钟时让自己沉静下来回忆往者的容貌及习性。第二分钟是重温那些曾经在一起欢乐的时光。尽量都是美好向上的往事。第三分钟就是放手让他走。让他的灵魂得到安祥。让他平静充满爱的离开。 当第一滴水，滴入大地那一瞬间，世界变了。当第一朵花盛开的那一霎那，世界就被点缀的五彩缤纷。当第一棵树倒下的那一刻起，灾难便来了。 中国，从古至今都是多灾多难的国家。从鸦片战争陪打响后，从闭关锁国被打破后，一个叫中国的领土不在安静。硝烟四起，便模糊了双眼。一场用血肉凝成的拉锯战便展开了帷幕。南京大屠杀，那是我们不能忘记的耻辱，不能忘记的伤痛。他们那绝望的眼神，撕心裂口的叫喊，像一把仞剑，刺入我们的心脏。这种痛，无法用言语去表达，只能用心灵去传递。 在这里，我想向那逝去的36万死者说：“现在的中国很好，永远不会再有悲剧的发生了。愿你们安息。”1978年，中国改革开放。沉睡的狮子，是该爆发的时候了。中国这个词，已传向世界各地，全世界都知道，中国开始强大了，已不容轻视了。 1997年，香港回归。1999年，澳门回归。终于回到了母亲的怀抱，那时，有多少人哭了。泪水肯定不是因为悲伤，而是梦想的足迹。心愿终于达成了，死者可以安息了。在一切都步入正轨的时候，无声的硝烟又悄悄开始了……XX年，当宣布第29届奥林匹克运动会在中国北京举行的时候，那时，便觉得，好像全世界的人都疯了，那时候的我，并不知道，那对于我们来说，是最大的肯定，最耀眼的光芒。 四年后，XX年。那是全中国人都会记得的一年。当全世界都张罗着运动会时，当全中国都期待着运动会时，一段不愉快的插曲发生了。新年，本该是共享天伦的时刻，却发生了百年难遇的雪灾。那种有家回不得的痛心，没有词语可以诠释。 XX年5月12日，那是沉重的一天。一场始料未及的灾难发生了，汶川大地震。那是夺走无数人生命的一天，牵动无数人心灵的一天，那是拆散无数家园的一天，那是XX年里最黑暗的一天。一幕幕感人至深的画面定格在中国人的脑海了，这爱的分子弥漫在废墟当中，渗透在每一个中国人，乃至全世界的心灵。 国有殇，爱无伤！我们一起手牵手，痛苦会远离，悲伤会停止的。在地震中逝去的亲人啊，你们看见北京运动会的成功吗？你们看见我们得了冠军吗？愿你们安息。XX年5月1日，上海世博会的倒数一年，事实证明，中国成功了。然而永远的快乐是不存在的。4月14日玉树地震，那离5月1日，只有十几天的距离，那以成了无法跨越的彼岸。曾经的玉树，是多么的美丽，现在却成废墟，那是悲哀。 XX年8月8日，两年前，是最灿烂的一天，而两年后。甘肃南部舟曲县突发特大泥石流灾害。又夺取生命，究竟，这些伤痛，何时是尽头？中国，是有人民的心血汇聚而成的，是用生命换取的。然而，灾难面前我们该如何！放弃吗？退缩吗？在清明，我们一点一点捋清自己身上的根脉，在怀想与眷恋中，也适逢- -个沉静与思考的契机，我们在时间的轮回中追思，我们在历史的肩.上回溯，我们思考生命，我们谈论死亡。在直面生与死的过程中，我们找到生命的热情所在，以充沛的生命热能对生活"全面参与。 在清明，我们一点一点捋清自己身上的根脉，在怀想与眷恋中，也适逢- -个沉静与思考的契机，我们在时间的轮回中追思，我们在历史的肩.上回溯，我们思考生命，我们谈论死亡。在直面生与死的过程中，我们找到生命的热情所在，以充沛的生命热能对生活"全面参与”。现代人，无论身处钢铁森林，还是乡间田野，在今天既回望昨日，也憧憬明天,对生命有敬畏，对生活有热望- --这或许就是清明的意义，也是清明的神髓。