<p>最近重映的电影《寻梦环游记》中说到：“最可怕的不是死亡，而是被遗忘。”为了记住，人们便选择在某个特定的日子里，凭吊逝者，祭祀先人，以表示对他们的缅怀和追忆。可能每一个祭祖的节日，都是为了不遗忘。而清明作为这样的传统节日，更是在我们心中留下了特殊的情结，也给我们带来了独特的节日风俗。</p> <p>堂富宏开钟山川秀气将见云仍凤起；</p><p>规模塾盛焕日月恩光佇见甲第蝉联。</p><p>——秘书世第：题辞出自赖氏第五十四世祖妙通公。族谱载：“西汉平帝时，以文学选举官任秘书郎，升崇政殿大学士，仕至嘉议大夫赠太子太师。”晋朝右军王羲之为之作象赞曰：“忠心报主，直义纯良，凌烟阁士，四海称长。”</p> <p>秘书归里；</p><p>御史敢言。</p><p>——上联典指唐朝雩都人赖菜，字忱甫，七岁能写文章，十五岁通晓九经及诸子百家。乾元年间中进士后，授官崇文馆校书郎，不去就任，退居田里，人称他住的地方为秘书里。下典指说明朝广昌人赖瑛，字世杰，永乐年间进士，官御史，刚直坦正，遇事敢言。后官至参政。</p> <p>颍水苍茫，流源长远，好古传芳遍华夏；</p><p>松阳劲翠，叶茂枝繁，秘书遗后逾环球。</p><p>——颍公之后，计十四世而国并于楚，子孙遂隐居颍川，以赖为姓，以颍川为郡焉。”故颖川为赖氏发祥之地，堂号颍川源此。颍川，考其地在今河南省信阳县。今江东府知府赖遇，因父赖庄迁居浙江处州府松阳县，奏请松阳之居为郡。请命于朕，朕以御笔亲书松阳郡三字，赐与江东府知府赖遇。锡之松阳，亘古流芳。子孙千亿，忠孝名扬。若太阳之永暴，如青松之坚刚。勅命既颂，四海传扬。大晋隆安二年十一月十三日。”</p> <p>脉从颍川来；</p><p>姓自赖国开。</p><p>——站到祖先和亲人的坟前，才知道自己从何而来，将向何处！”我是谁，从哪来，到哪去？从哪来？静立茔冢默然，你便会追寻到这个答案。你来自父母，父母来自祖父母，祖祖辈辈，总会有根，总归有源。开枝散叶。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处。这就是融入血脉中的眷念，是我们的来处。</p> <p>父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。生者寻根，叶落归根。有人烟处，必有血脉传承。难怪有人说，清明节就是中国的感恩节！清明时节，教我做人。清洁、清廉、清净，无非一个清白；明事、明礼、明法，无非一个明白！清白明白之人，自有清风拂面涤心，自有明月皎洁般的真善美。红尘滚滚、功名利禄，如果你过于执着、拿不起放不下，为权、为钱、为名、为情黯然神伤，不妨清明时分去扫墓。那里，自有另一种答案，让你心如止水、超然物外！清爽做人，清白做事，足矣！岂能事事如意，但求无愧于心！</p> <p>敦亲睦族谋发展;</p><p>寻根思源报桑梓。</p><p>——随着姓氏的演变、分化、迁移，原本同一个祖先的族人分布在世界各地，甚至被区域同化。但这其中始终有一个“根”联系着人们，“根”源自于血缘关系，是一种剪不断的情思，也是亲疏观念的体现，在潜意识中，人们唤起对寻根的需求，渴望与族人紧紧相连。人行千里，心中仍然记挂着故乡，古今多少游子抒发了思乡之情。“叶落归根”的中国情结，让人生前最大的心愿就是能够在故乡安度晚年，让身体和心灵都有一个最温暖的归宿。但，事实却有许多人因为各种因素客死他乡，不能安眠于故土，留下了毕生的遗憾，也留下了感人的故事。</p> <p>难怪有人说，清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任。来到这世间，你安身立命，拥有自己的角色，承担相应的责任。清明是责任、是感恩，是哀思、是心静，是思接千载、神游万仞，是传承、是教育。清明，更像一种精神。认知了清明，就懂得了人生！</p><p>(南雄乌迳庙前岗背村 赖争春客居云浮 )</p>