<p>智者乐水，仁者乐山</p><p>智者动，仁者静</p><p>智者千虑必有一失</p><p>仁者无敌</p><p><br></p><p>上善若水</p><p>不动如山</p><p>山清水秀</p><p>动静阴阳</p><p><br></p><p>仁者无我</p><p>居山望水</p><p>心悠然</p><p>真有意思</p><p><br></p><p>《庄子》说：“人莫鉴于流水，而鉴于止水。唯止能止众止。”</p><p><br></p><p>注：《论语》里</p><p>“知者乐水,仁者乐山”</p><p>乐为“喜好、爱好”</p><p>这里读作yào</p> <p>道在屎溺，道在稊稗，道在瓦砾。荡荡一条官驿路，何须特地栽荆棘。</p><p>宋•释月磵</p><p><br></p><p>因为有荆棘</p><p>才会让人感受到</p><p>痛苦与幸福</p><p>善恶美丑</p><p>有无相生</p><p>阴阳转化</p><p>太极也</p> <p>道在屎溺，百度百科</p><p><br></p><p>《庄子·知北游》</p><p>东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。</p><p>翻译</p><p>东郭子向庄子请教：“所谓道，究竟存在于什么地方呢？”庄子说：“道无所不在。”东郭子说：“必定得指出具体存在的地方才可以吧。”庄子说：“在蝼蚁之中。”东郭子说：“怎么处在这样低下卑微的地方？”庄子说：“在小草之中。”东郭子说：“怎么越发低下了呢？”庄子说：“在砖瓦之中。”东郭子说：“怎么越来越低下呢？”庄子说：“在大小便。”东郭子无语了。</p><p>（有译文为：大便中，是否合理？也能解释通，孝道中讲述：孝子通过尝便知道父亲的身体健康状况）</p><p>哲理</p><p>以道眼观一切物，物物平等，本无大小堑久贵贱善恶之殊。庄生知之，故曰道在屎溺，每下愈况。 ——严复《救亡决论》</p><p>典故</p><p>清朝末年，李鸿章热心于洋务。有一次，他问一个下属什么叫抛物线，下属讲了一大通后，李鸿章仍是不懂。那个下属急了，说：“李中堂，你撒不撒尿，撒尿就是抛物线啊！”李鸿章一下子大笑明白了，幽默地说：“各位明白了吧，庄子说‘道在屎溺’就是说的这个道理啊！”</p> <p>希望独一无二的你</p><p>不要一直试图</p><p>让超我打压桎梏本我的灵性</p><p><br></p><p>心灵</p><p>如果得不到真实的支撑滋润</p><p>也许会慢慢地枯萎</p><p>自我的痛苦</p><p>也许会如黑夜漫漫</p><p>见不到光明</p><p><br></p><p>接受真实的自我</p><p>放飞真我</p><p>不论善恶美丑</p><p>活得真实有趣</p><p>自省</p><p>但不自贬</p><p><br></p><p>心理学说正念是</p><p>不带评价地自我觉察</p><p>《大学》，君子之道说</p><p>诚，毋自欺也</p><p>诚心诚意，真心真意</p><p>先真，后善，最美</p><p>这是真善美的路线图</p><p><br></p><p>王阳明心学说</p><p>无善无恶心之体</p><p>有善有恶意之动</p><p>知善知恶是良知</p><p>为善去恶是格物</p><p><br></p><p>“精诚所至，金石为开”</p><p>《中庸》有“至诚之道，可以前知。”其中对于至诚一词，许多人的解释不同。</p><p>信手百度一个知乎里的说法：</p><p>小锦莲莲</p><p>吾有知乎哉？无知也。叩其两端而竭焉。</p><p>《周易》里有一句话：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。</p><p>这话与《中庸》里的至诚之道有异曲同工之妙。</p><p>我们再来看看《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。</p><p>这可以说是同一条道路的不同诠释。</p><p>没有《大学》里的基础逻辑能力培养，后来的结果也不过是凭借直觉的空谈，而到了《中庸》和《周易》除了方法论还有对自身内在心思的修养了。</p><p>我们做不出正确的判断，想不出最合适的方式，不是因为我们不够聪明，而是我们的心不够清明。</p><p>至诚从亲民开始最后至于天道善良，过犹不及。</p><p>一个内心混乱的人是无法真正感知他人的，这个至诚是发自内心的纯净、安然与一往无前。是《孟子》里的仁者之勇，是充盈着智慧的。</p><p>发布于 2017-06-12</p><p><br></p><p><br></p><p>挣脱藩篱，我心飞扬</p><p>心在天地之间</p><p>唯心</p><p><br></p><p>唯心也是唯物</p><p>物不违心</p><p>惟一</p><p>一生二</p><p>唯心唯物</p><p>太极也</p><p><br></p><p>这篇文章很棒，感觉最棒的是最后这个视频，推荐给你，也许开卷有益，他山之石可以攻玉，或许真的有所启发啊：</p><p>https://mp.weixin.qq.com/s/-XgL3GBA_eximkuCHRkzLw</p><p>可以复制链接，网页搜索即可看完整版。</p><p>时间所限，只有三分之一的视频片段能上传在这里，有缘便见。</p> <p>追寻这世界的真相</p><p>是奇妙的旅程</p><p><br></p><p>降心为不为</p><p>无为在歧路</p><p>无为而无不为</p><p>应如是降伏其心</p><p>你且看它罢了</p><p><br></p><p>有情无情</p><p>中庸之道</p><p>格物致知</p><p>绝对理性</p><p>允执厥中</p><p><br></p><p>道心惟微</p><p>惟精惟一</p><p>归根曰静</p><p>动静皆定</p><p>道生一</p><p><br></p><p>何如</p><p>从一而终</p><p><br></p><p>美好世间</p><p>道在屎溺</p> <p>我们仰望着同一片天空</p><p>却看着不同的地方</p><p>不如一起看看</p><p>自己的心</p> <p>自由的心</p><p>心简单</p><p>世界就简单</p><p>大道至简</p><p>惟一</p><p><br></p><p><br></p><p>========================</p><p>后记</p><p>上文为4.4凌晨有感而做</p><p>也为个人梳理思路，略有修改</p><p>========================</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>2020.4.4.10时</p><p>清明节</p><p>警笛长鸣</p><p>见证我们肃立，以国家的仪式</p><p>缅怀永远留在这个春天的同仁和同胞</p><p>还有那些逝去的，我们敬爱的亲爱的人</p><p>🙏🙏🙏🙏🙏🙏</p>