宁夏的瓦当

平生行

　　因为大面积的干旱，宁夏的瓦房不多，瓦当就更少了。

老辈子时代，宁南瓦房与土窑能各占一半，民居建筑的习惯是不用瓦当的；自同心县以北，民居建筑多为无瓦的平房。这就将瓦当的使用范围局限在官方建筑和宗教建筑上。

　　经过战乱、地震、文化革命的剧烈破坏，又有近四十年的整修与改建，有瓦当的建筑进一步减少，流行款的瓦当上位。宁夏特色的瓦当越来越稀有。

　　下面的，先后是固原博物馆和宁夏博物馆展出的汉朝与西夏时期本地瓦当、滴水。

　　以下是本人在中卫市沿黄河一带古建方圆的偶得。

　　作为丝路东段北道经过的卫宁平原，佛教的传播使当地的佛教信众多，庙宇中的大寺如中卫市城区的保安寺、中宁县的石空寺的瓦当，雕塑精良，大气饱满，感染力强。

根据庙宇的维修记载，当为明清款瓦当。

　　滴水与瓦当的配套关系明确，观感和谐威仪。

　　与饱满相应的干瘪造型也有，这增加了瓦当样式的丰富性。

　　在中卫市常乐镇七十年代拆毁了的火神庙址，本人2020和2021年捡得须发条缕如下的数件，地方特色浓厚。时间当在明朝之前。

　　在瑞应村得到的这一件，遭过火，呈现二色，线条清晰。

　　西夏在宁夏及周边区域立国二百年，男性须发特征竟然存留在瓦当图案中。这也算是平生瓦当研究的一个特别的见解。

　　下面这件图案设计强，中心突兀，是现代少有的精品，使用于中卫市镇罗北山畔的钓鱼台寺新建庙宇，幸甚。

　　曾经椽头风和雨，一纸拓来问春秋。驿城的朋友春辉虽远距宁夏千里之外，却对宁夏瓦当情有独钟。这两只拓片出自春辉之手，感谢他。

　　在平遥古城，拾六陶艺趙凱的胸章、瓷磁贴和摆件，是对瓦当延伸文创产品的极大拓展。

　　平遥古城内北大街111号广贤苑晋瓦斋主人杜先生收集有三千余种山西瓦当，可谓晋瓦博物馆。

宁夏瓦当也需要有志之士着眼关注。

愿更多的人能了解宁夏瓦当，丰富瓦当收藏，关注这要湮没了的文化遗产。