一块面包的背后

墨迪

朋友们，如果今天提及一块面包，你一定会不屑一顾，认为那是触手可得之物，不值一提。但如果把它放在饥饿的年代，它就是一根救命稻草，它就是活着的希望，它就是生命的象征。读完雨果的长篇小说《悲惨世界》，我为文中主人公冉阿让的悲惨命运而啜泣，我更为他能勇敢善良活着而欣慰。一个正直善良有爱心的汉子，为救被饥饿折磨的外甥们去偷一块面包，而被进行十九年监禁，从此开始苦难一生的过程。这块面包，让冉阿让从此背负了道德败坏的十字架。这块面包，成了冉阿让一辈子的精神负担。这块面包，让冉阿这个名字在法国成了寸步难行的代名词。这块面包，是一把衡量法律的戒尺，更是一个国度法律残酷的象征。 冉阿让是不幸者的化身。冉阿让出生在一个贫穷的家庭，父母的早亡让他与姐姐相依为命，他从小善良正直，靠苦力维持生计。但当饥饿吞噬着姐姐的孩子时，他不顾一切，甚至冒着法律制裁的危险去偷一块面包。可惜，他没能如愿，他被抓了。在这个贫富悬殊的社会，没有人会同情一个弱者，甚至他犯的错误微不足道，从此便与道德败坏挂钩。过上了十九年苦役犯的生活。法律的可怕不在于一个人犯错，而在于一旦犯错，即便刑满释放，也被划上黄牌身分，举步维艰，即使你再怎么努力，也于事无补。冉阿让，为了一块面包而付出惨重的代价，他的错在于对当时的社会认识不清，把法律的制裁想的过于简单，对人性的理解过于理想化！ 冉阿让是善良者的化身。十九年的监禁，非人般的生活，让冉阿让品尝到人间的冷酷，他发誓从此报复社会。确实，出狱后的寸步难行，饥饿，寒冷，甚至连一只狗都不如，正当他绝望之极时，是米里艾教主点亮了他的内心，让他善良的本性重现。当他享受十九年未住过的床的温馨、品尝美味的饭食时，他被感动了，但一想到十九年的牢狱之灾，他的内心又流露出丑恶的一面。他被眼前的利益所诱惑，偷走教主的银碗而被抓，他觉得这一生完了时，又是神父救了他。那一刻，他被感化了，他的心重新点亮，他的那颗善良之心又回归自然，是神父给了他第二次生命，让他真正品尝了人间的温暖，并开始走上了一条光明的道路。 到底是社会还是当时的法制，似乎遗忘了这些贫穷者拥有的聪明才智。他们只是一度认为只要这类人犯了错，永远就是坏分子，但冉阿让，给这个不公平的社会重重一击，因为冉阿让凭借自己聪明的头脑，开办工厂，赚了很多钱，成了富翁。但他时刻想着救济穷苦百姓。正是这一善举，大家便推荐他当市长。市长这一代名词，在冉阿让心中，似乎与自己不沾边，但在众望所归中，他成了名副其实的市长。芳汀，同样一个弱者，生活的不易让她变得穷困僚倒，冉阿让因答应临死的芳汀找回她的女儿珂赛特而失言时，便与这对母女结下不解之缘。以致于后半辈子便将珂赛特视为自己的亲骨肉，倍加呵护！ 冉阿让是幸福者的化身。说冉阿让幸福，这未免有点言过其实，但我要说这个幸福，是指与珂赛特相依为命度过后半生的时光，虽然冉阿让过着躲躲藏藏的日子，但一想到珂赛特，他那布满皱纹的脸上就露出幸福的笑容，这种笑是发自内心的，是一种满足，又是一种依赖。每天与女儿坐在公园骑子上聊天的情景，背着女儿为躲避警察逃跑的情景，看着珂赛特由一个瘦弱小孩蜕变成一个漂亮小姐的过程，把女儿亲手交给她喜欢的小伙马吕斯，并将所有财产当做嫁妆赠送的举措，无不体现这位老人冉阿让内心的幸福。她的幸福正是建立在认识女儿珂赛特之后，他的生活由孤独变得温馨，由空虚变得充实，由凄凉变得幸福。 冉阿让是正义者的化身。一块面包本应构不成犯罪，但正是十九世纪生活在社会低层法国贫苦百姓的真实写照。冉阿让，正因为一块面包被判入狱，从此便成了一辈子的罪犯，即使他做多少善事也不被社会接纳，甚至被人歧视、唾弃。但冉阿让正是正义的壮举，让他不愿别人替他坐牢而放弃市长的头衔再度入狱。即使警察沙威多次围捕，当民主共和起义时，沙威落入冉阿让手中任其处置时，冉阿让能不计前嫌，善良宽容让他放了沙威。冒着生命危险救马吕斯，并且做好终身监禁的准备。冉阿让就是这样：一个不愿别人替自己去死的人；一个让自己一生恐慌不安，恨之入骨却又给他生命的人；一个不顾个人安危而舍生救人的人！ 读完此文，我被主人公冉阿让高尚的情怀打动着，感染着。社会不能容忍一个犯过错误的人，这是法律的劣根性。但在作者雨果的笔下，却留给他一个完美的结局，让他在女儿珂赛特与女婿马吕斯的陪伴下，在神父的祈祷下，幸福的离开这个世界。这也是心之所向，最美的归宿，这也是作者对善良者的告慰，对美好的向往。冉阿让的一生，是不幸的，因为他的出身决定着他的命运，让他为一块面包而偷生；冉阿让的一生，又是是幸福的，因为主教米里艾就是他的救世主，唤醒了他善良的本性，让他将幸福建立在救济穷苦的百姓身上；冉阿让的一生，又是正义的，因为他不愿看到有人为他而亡，更不愿趁人之危，杀死警察沙威来明哲保身。这个社会，如果多一个冉阿让，将会变得美好，将会变得和平，将会变得博爱与平等！这块面包，包含的太多太多，有辛酸，有汗水，有悲伤，有幸福，有博爱，有和平。