【仙吕.后庭花】土家抗疫歌十二唱 陈武林 2020、3、28

巴山细语

【仙吕.后庭花】土家抗疫歌十二唱 

陈武林 

2020、3、28 

（一）

春初疫乱闸，飞将魔怪杀。驰骋千军马，疾风万里沙。卫中华，白衣天使，抗疫军中有小丫。

（二）

清晨煮豆沙，晴岚迎晚霞。门外情牵挂，不串邻里家。望窗花，封城抗疫，各自闭门宅在家。

（三）

屋堂朵朵花，柴房罐罐茶。问姐何时嫁，再来微信夸。盼春芽，花开满地，再等小哥到姐家。

（四）

送魔归老家，几时又采茶。幺妹回郎话，茶枝才冒芽。小哥呀，清明过后，等你再来摘草花。

（五）

哥儿慢慢逗，妹儿慢慢悠。只待开城后，对歌上绿洲。把魂勾，今生今世，相缠死生都不丢。

（六）

踏青花草村，相思花扇人。郎在花中问，妹穿花草裙。叹新春，花坪路口，幺妹害郎丢了魂。

（七）

划船看绿波，采茶又上坡。送姐花千朵，再听嗬也嗬！问情哥，河滩摆手，你的歌儿有几多？

（八）

女儿会场开，双双情意猜。相遇船头寨，相逢几畅怀。上歌台，声声醉意，郎姐不如一屋来。

（九）

河东摆手堂，唐崖古堡王。惊蛰菜花旺，春分绿草香。唱清江，红灯万盏，歌声缠绵浪远方。

（十）

船儿河里摇，情儿水上飘。一首龙船调，声声荡九霄。妹儿娇，艄公踩水，水中推得妹子潮！。

（十一）

山坡放早牛，园中梳早头。岭上歌声吼，妹娃点点头。好风流， 千滩万岭，情郎莫将小妹丢。

（十二）

情哥走上前，手搭妹子肩。妹妹声声慢，哥哥快快言。等明天，揭开口罩，哥哥再闻妹口甜。

附一：湖北省中华诗词学会散曲分会原副会长郭琨山老师文： 陈武林老师：谢谢你帮助，我今天在网上查到了一首抗疫《六口茶》：“喝你一口茶呀， 问你一句话，今年全民抗疫情，我能做点啥？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话，诚心为国减负担，闭门呆在家。

 喝你二口茶呀，问你二句话，不走亲朋不串户，在家干些啥？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话，不信流言不传谣，认真听党话。

 喝你三口茶呀，问你三句话，足不出门抗病毒，卫生注意啥？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话，勤洗手来戴口罩，自律靠大家。 

喝你四口茶呀，问你四句话，不出门来呆在家，生活吃些啥？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话，多吃蔬菜多喝水，不吃野味哒。 

喝你五口茶呀，问你五句话，闲在家中没收入，哪来得钱花？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话，钱财乃是身外物，多陪爹和妈。

 喝你六口茶呀，问你六句话，恶劣新型冠状病，你们担心啥？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话，有国有党有专家，我们不必怕。 呦耶呦耶呓呦呦耶，有国有党有专家，我们不必怕耶！” 

这首民歌写的妙极了！恩施是湖北的民歌之乡，是你的故乡，你一定受到了更多的民歌风情熏陶。我想请你就抗疫这个大题材，用散曲曲谱写出有民歌风味的作品，如果一首小令不好表达，可以写重头。类似六口茶的段落。我总结的“散曲有重头，民歌有段落”，这是散曲与民歌的相同处之一。我首先感谢你的支持！

附二：郭琨山老师评语：

在散曲中如何处理好小与大的关系。散曲和民歌的体栽短小，散曲是一曲写一事，民歌一支唱一事。如何用有限文字去表达无限境界？要善于抓住小事情，提炼大主题，揭示生活哲理。这里的小，指的是选材角度和创作技巧，这里的大，指的是以广阔的视野观察事物，思考问题，表现精神境界，反映重大题材。这就是以小见大。恩施民歌六口茶《抗疫情》（略），陈武林先生写的（重头）【仙吕·后庭花】《土家抗疫十二唱》（略），这组重头构思巧妙，首曲首句便点题，“春初疫乱闸，飞将魔怪杀”，这是“大”。作者紧扣这个“大”，围绕青年男女“几时又采茶。幺妹回郎话”的情爱，相比抗疫情，这是“小”。十二唱唱出了“只待开城后，对歌上绿洲”，“红灯万盏”这个“大”。结句“揭开口罩，哥哥再闻妹口甜”，这一闻虽然“小”，但它浓缩了世间多少爱， 这表现的是爱的大主题，爱的永恒主题！

这首重头与《六口茶》可称抗疫的姊妹篇。