顾惜与敬重 ——跨越性别差异障碍的夫妻相爱之道

天路云翔

郑云翔

一、男女性别差异
通常来说，男人与女人有以下的差异：
（一）男人的性格豪爽粗犷，女人的性格相对要细腻委婉。男人通常对细微的利益关系并不放在眼里，只关心较大的利益关系。男人的心胸通常相对宽广，更能容忍他人的缺点和错误，但也不会从细微方面去关心体贴他人。女人很在意利益关系的细微变化，女人的心胸通常相对狭隘，难以容忍他人的缺点和错误，但容易从细微方面去关心体贴他人。
（二）男人是洞穴动物，面对压力，男人喜欢把自己一个人囚禁起来，以独处的方式，静下心来减缓紧张。女人是广场动物，面对压力，女人的性格是以倾诉来消除焦虑。女人喜欢通过各种社交或者旅行来缓解压力，把自己的烦心事讲给亲近的人，喜欢听别人劝导的话。
（三）男人的性格是躁动的、粗心的，女人的性格是安静的、细心的。一般男性容易冲动，女性则沉着冷静。在情感方面：男的一般想要保护别人，女的一般都是找一个依靠。
（四）男人的性格是习惯思考怎样征服他人，女人的性格是考虑如何让他人接受自己。男人的情感较为强烈而短暂，女人的情感较为温和和持久。男人的情感来也匆匆，去也匆匆；女人则来也悠悠，去也悠悠。男人的爱容易产生也容易消失；女人的爱不容易产生，但一旦产生又不容易消失。喜新厌旧、见异思迁、薄情寡义者，男人多于女人；旧情难忘、耦断丝连者，女人多于男人。
……
调查发现,女人在同情心上高出男人40%，男性脑部情感处理区、语言处理区小于女性，而在视觉空间感区域大于女性，男性在睾丸素的刺激下会增加竞争、冒险的本能。男人喜欢竞争，喜欢赢。而女性更加心软，乐于助人，且感同身受。男人缺乏同情心，对别人的痛苦难以感同身受。
不但在生理上，在心理，性格和特长等方面男女都不相同，这样，男女就互相需要对方来互助互爱。 二 、你的丈夫、你的妻子真正的需要是什么呢？
丈夫需要尊重，妻子需要爱。 
每个人都需要被爱和尊重。但是丈夫更加侧重于需要尊重，妻子更加侧重于需要爱。换一种说法，妻子需要顾惜，丈夫需要敬重。妻子得不到顾惜，就很难敬重丈夫；丈夫得不到敬重，就很难顾惜妻子。
但是只要有一方主动改变，如妻子开始敬重丈夫了，丈夫就会越来越顾惜妻子；丈夫开始顾惜妻子了，妻子就越来越敬重丈夫。只讲“理” 不讲“爱”的地方叫“法庭”，讲“理”更讲“爱”的地方叫“家庭”。
如果你觉得对配偶很亏欠，这是你成为好配偶的开始；如果你觉得你对配偶毫无亏欠，所有的过错都来自配偶，你一定很难做一个好配偶。
性别差异往往成为夫妻沟通的一大障碍，由于不懂得男女之间的差异，相爱双方常常以为自己最需要的就是对方最需要的，这造成了很多误会。夫妻相爱之道是设身处地体会对方真正的需要，并努力满足它。
作为男人，你的丈夫真正的需要是什么呢？
（一）丈夫最想得到的是妻子的敬重，而不是正确的建议。一个男人的价值体现，在很大程度上来自他达成目标的能力。渴望成功、追求业绩，是男人价值观的核心。
男人从小到大不断地积蓄力量，培养技能，修炼十八般武艺，希望凭借自己的能力、效率、成就，来获得敬重，来证明他的价值。男人的人生态度，与“成功”、“成就”密切相关，他喜欢做成一件一件的事，如在社会上建造一座高楼大厦或一条高速公路，策划、完成一个项目，在家庭里购置一套新房、一辆汽车、一个冰箱等等，这都可以给他带来很大的满足感。
男人甚至可以通过穿衣戴帽的方式，来体现他的技能和能力：警察、士兵、商人、科学家、出租车司机、技术工人、饭店厨师……来展示独特的自我。男人热衷于各种室外运动，比如打猎、钓鱼、新闻、天气、体育。他对各种具体而有形的“实物”更有好感，对别人的情感和情绪兴趣不大。
男人渴望自己独立解决问题，他很少当着女人的面，一板一眼地谈论起需要他去解决的问题。他把问题藏在心里，不愿让你知道，看上去就像没事人似的。除非需要某些专业指导，或者非得有人协助，他才说出内心的困惑和沮丧。在男人看来，可以独立做好，却要别人插手，这是软弱和无能的表现。
两个男人一同就餐，就要讨论一个项目、一种计划，恨不能借就餐之际，将事关国计民生的重大问题解决：“钓鱼岛、航空母舰、中美贸易战……”很难设想两个女人在一起谈论“钓鱼岛、航空母舰、中美贸易战……”
男人的内心都有一个身披闪亮盔甲的英雄梦想，他想尽力保护、顾惜他所爱的女人并为她服务。当他受到信任和敬重时，就有可能表现出他最高贵的一面，变得更体贴；但当他感受不到信任和敬重时，他会马上停止体贴、保护的行为。
这里有一个故事：
一个身披盔甲的武士经过一个村庄，突然在街上听到女人的哭泣，他马上精力充沛策马奔向她的城堡，她正被一只野兽困住了。勇敢的武士拔剑刺杀野兽，公主十分敬佩他。
城堡之门打开了，公主的家人和全镇的人民都欢迎他，为他庆祝。他受邀住在城中，人民视他为英雄。他陶醉在自己的英雄事业绩之中，和公主甜蜜相爱了。
一个月后，武士又出去旅行，回来时，听到他心爱的公主哭泣求救，另一只野兽正袭击城堡。武士抵达时，又拔剑要刺杀野兽。
在他跨出步伐前，公主从城堡里哭喊：“别用剑，用绳子比较好。”
公主丢给武士绳子，又示范他该如何使用。他犹豫不决地跟从她的指示，将绳子套上了野兽的颈子，然后用力一拉。野兽死了，众人大声喝彩。庆祝晚会上，武士觉得自己并没有立下功劳，因为他用的是她的绳子、她的方法，而不是自己的剑、自己的武艺。他觉得不配众人的信任和赞美，沮丧得忘了擦亮自己的盔甲。
一个月后，他又去旅行，随手带着剑，公主叮咛他多保重，并把绳子交给他。他回来时，又看到一只野兽攻击城堡，他马上拔剑往前冲，心里却想着，也许可以用绳子。正在犹豫不决时，野兽向他吐火，烧伤他的右臂，他困扰地望向窗口，公主站在窗前向他挥手。
她大叫：“绳子没用了，用这包毒药。”她把毒药丢给他。
他把毒药倒入野兽的嘴里，野兽立刻死掉。人人欣喜庆祝，但武士却引以为耻。
一个月后，他又去旅行。随身带着他的剑，公主叮咛他凡事小心，并要他带着绳套与毒药。她的建议使他困扰，但还是把绳套和毒药放在行囊里。
在旅途的某条街上，他听到另一个女人的哭泣，他冲去解救她时，心中的沮丧已完全消除，他重新充满了自信与活力。但在拔剑刺杀野兽时又犹豫起来，他不知道该用剑？用绳套？还是用毒药？公主会建议他用什么？
紧急之下他只记得尚未遇见公主前，身上只带着剑的情形。他重新建立自信，丢掉绳套和毒药，以他信任的剑来对付野兽。
他勇猛地刺杀了野兽，全城的人都欢欣鼓舞。于是，身披闪亮盔甲的武士再也没有回到公主身边，他留在这个城镇过着快乐的日子。他确确实实弄清楚了：这个女人不知道关于绳套和毒药的事。于是，他同这个女人结婚了，彻底忘掉了那个喜欢给他许多建议的公主。他确确实实感受到了信任和敬重，从此他对自己的伴侣表现得十分顾惜和体贴。

反之，作为男人，你的妻子最重视的需要是什么呢？
（二）女人喜欢交流，乐于诉说，渴望与人分享感受，渴望与人建立美好的关系，渴望得到丈夫的顾惜。
对于女人而言，和朋友外出吃饭，可以畅谈心事，培养感情。两个女人在一起谈论的话题常常是“服装、孩子、明星绯闻、东家长、西家短……”一起谈论言情影剧、浪漫书报，被里面虚构的浪漫、伤感情节感动得热泪盈眶。
她对朋友嘘寒问暖，也希望得到情感支持、认同。女人重视沟通和交流，享受谈论的过程，体验到其间无尽的快慰和美感，而不急于找到答案。女人之间会花相当多的时间，来寻求彼此的承认。女人自我价值的实现，更多地来自情感的满足，也来自人际关系的质量。
相比于建造高楼大厦和高速公路，女人更喜欢和谐、融洽地交流，更喜欢无拘无束地与人共处。在她的眼里，“情感”和“交往”，比“工作”和“技术”更重要。这种情感依托，远比事业有成更为重要。女人最害怕的事是心里有一大堆感受，却找不到一个人可以向他倾诉。
女人不像男人那样，通过穿所谓“制服”展示自己的技能专长；女人喜欢每天变换不同的服装。她的着装随感觉而变，依潮流而变。服装体现情感的表达、情绪的变化。即使她每天多次换服装，你也用不着奇怪。
心理学博士约翰·格雷在《男人来自火星 女人来自金星》一书中讲过这样的故事：
玛丽忙碌了一天，倦怠地回到家里。她渴望同丈夫交流，抒发心中的感受。
玛丽：“眼下，我要做的事情太多太多。我的私人时间少得可怜！”
汤姆：“你还是放弃那份工作吧，何必让自己这样辛苦呢？你应当做你想做的事！”
玛丽：“可是我喜欢自己的工作。问题在于，大家对我期望值很高，希望我在短时间内改变一切！”
汤姆：“不要听他们的。做你能做的就是了！”
玛丽：“我知道。对了，你知道吗，我今天忘记了给三姨打电话！真不知我是怎么搞的！”
汤姆：“别担心！你那样忙，她会理解的。”
玛丽：“可你不知道，她究竟出了什么问题。她真的需要我！”
汤姆：“你也太操心了，所以才不快乐。”
玛丽（生气地）：“我只是偶尔不快乐。你可不可以不插嘴，听我把话说完？”
汤姆（不高兴）：“嘿，我不是一直在听你说话吗？你还要我怎么样呢？”
玛丽（心烦意乱地摇摇头）：“可我为什么还是那样苦恼呢？”
这场谈话后，玛丽感觉更加沮丧，这可不是她想要的结果。她回家看见汤姆，就想从丈夫那里，感受到关心和体贴；然而，她的希望成了泡影。汤姆事后心情也不好，他不知什么地方出了差错。他很想帮妻子分忧，他还指出了问题的症结和解决的办法，但他的努力却没有得到应有的感谢，反而惹来抱怨？！在座的男性朋友，你们觉得汤姆哪里做错了呢？在座的女性朋友，你们又觉得汤姆哪里做错了呢？
汤姆不了解女人的生活。他不知道，专注、耐心地倾听，对玛丽多么重要！他试图为玛丽的“病因”把脉诊断，却使局面更糟。其实，他只要扮演好倾听者的角色，就万事大吉了！当然，他的倾听，应当带着体贴、关心和同情。玛丽的倾吐，应当在他的心里引起共鸣。他应该理解对方的感受，体会对方的心情。
换一种情景：看看这次汤姆怎么做的？
玛丽：“眼下，我要做的事情太多太多。我的私人时间少得可怜！”
汤姆（暗暗地做了深呼吸）：“喔，妹妹啊，你今天一定很辛苦吧？”
玛丽：“他们期待我在短时间内改变一切，我真不知能不能做到。”
汤姆没有说话，只是“嗯”了一声。
玛丽：“我还忘记了给姨妈打电话！”
汤姆（皱皱眉头）：“这好像不大好！”
玛丽：“姨妈现在需要我。我对她的关心太少了！我心里很难过。”
汤姆：“我早就知道，你是个有爱心的人。来，可爱的妹妹，让我抱一下！”
汤姆深情地拥抱了玛丽。在丈夫的怀抱里，玛丽深深地呼出一口气，霎时间全身放松！
玛丽：“汤姆，我喜欢和你谈话！你能带给我快乐！谢谢你的倾听，我现在好多了！”
汤姆没有为玛丽做什么，他只是用关注的爱在倾听玛丽的诉说，让玛丽感受到丈夫对她的顾惜、同情、安慰和倾听，玛丽就心满意足了。 二、跨越男女性别差异障碍
家庭不是只讲理的地方，它更讲爱。
男人与女人在语言理解上存在差异，男人更关注事情，女人更关注情感。当女人向男人倾诉一件事情的时候，女人想要的是安慰和倾听；而男人常常直截了当地给出解决方法,让女人觉得男人不理解自己，从而导致争吵。
其实这并不是男人不理解和同情你，只是男人的关注点不同而已，男人的关注点在于分析并解决问题。这一点需要女人去理解，在理解了这点不同以后，在向男人表达诉求的时候，就不要拐弯抹角的，希望让对方从自己的话里解读自己的需求。也不要抱怨男人不解风情，他们的大脑构造导致他们根本不会像女人那样，可以去拐弯抹角地琢磨别人话里的其他意思——想要的不是指出了问题的症结和解决的办法，而只是同情、安慰和倾听。
萧伯纳曾说过，我们不应该像我们希望别人如何对待我们一样对待别人——他们的品味可能和我们的不一样。
通常，当婚姻处于困境时，夫妻双方都倾向于把自己想要的东西给予对方。当丈夫碰到烦心的事时，妻子愿意用爱倾听她的丈夫，一而再、再而三地询问：“你碰到什么烦心的事了？”没想到丈夫却不耐烦地吼了她一句：“别啰哩啰嗦的，让我安静一下好吗？”其实此时，“给予丈夫独处空间”，才是真正对他的尊重。
当妻子碰到烦心的事时，丈夫可能会退开，“给予妻子空间”，认为这是一种尊重的形式，而此时，妻子需要他做的是用爱去靠近她，妻子需要他同情、安慰和倾听。
夫妻是由两个标准很不相同的工厂生产的的配件，结婚就是的把这两个配件组合成一辆车，标准很不相同的工厂生产的的配件磨合起来当然非常不容易。
人的性格、生活模式和处事方法，大部份受原生家庭成长背景影响；来自两个原生家庭成长背景差异很大的男人和女人，必然在人的性格、生活模式和处事方法有很大差异，因此“人要离开父母”，才能“与妻子连合”。
“离开父母”是老我破碎的痛苦过程，这个过程是让我们长大成熟，以至于我们可以跟我们的配偶完全连合，同心合一地来孝敬双方的父母。没有这个“离开”的过程，人就不能“与妻子连合”。
这里的“离开”父母不是单指身体上、距离上的“离开”，而是割断心理上、情感上的“脐带”。 “离开”是在心理上、感情上、认识上、经济上不再依赖父母，不再让父母替他们作人生的决定，独立地来到神的面前直接对神负责。
有的父母，虽然和已婚的儿女不同住，远隔千里却还是牢牢地遥控，有意无意地不让他们独立！有的父母和已婚儿女住得很近，来往也密切，但分得清关怀、照顾和干扰、牵绊的界限。有的儿女，虽然和父母不同住，远隔千里却还是事事向父母讨主意，完全按照父母的那一套来规范配偶，自己不愿意独立，也不能与配偶连合！
传统上中国人认为，天底下最亲密的关系不是夫妻关系，而是亲子关系。传统上有所谓“血浓于水”、“父母至上”、“老婆可以再找，老妈只有一个”等古训。但是，如果我们不愿意离开父母，不把我们的伴侣看成是我们最重要的人、我们必须重塑自我与其连合成为一体的人，我们的婚姻很容易出现这样那样的问题。亲子和夫妻的爱不是相互争夺、排斥的爱，是相互延续的爱。
我们必须知道，幸福的婚姻，要离开对父母的依赖，离开父母过于泛滥的溺爱感情。有人从小习惯了父母替我们作决定，遇到困难首先想找父母讨个主意。但是，不会作决定人就不会长大；永远不会作决定，人就永远不会长大。所以，离开父母是夫妻关系中很重要的事情，更是父母送给儿女最重要的结婚礼物。
著名心理学家曾启峰说：“世界上大多数的爱都是为了聚集，只有一种爱是不同的，那就是父母对子女的爱，最终的目标是分离。”
夫妻在艰难的磨合中，冲撞免不了，吵架免不了；没有智慧的夫妻会因为吵架而导致分裂，但有智慧的夫妻却可以通过吵架而达到合一。而要达到这种合一，却需要我们付出极大的努力，学到爱的功课。 三、爱的五种语言
恋爱的巅峰期是令人陶醉的经验，我们彼此的心思被对方占据着。入睡的时候，我们想着对方;起床的时候，对方也是第一个进入我们的思想中。我们渴望在一起，一起消磨时光;当我们手牵手的时候，仿佛我们的血液也融合在一起了。 在恋爱中的人有一个错觉，以为他所爱的人是完美的。在婚前，怀着婚姻幸福的梦想：“我们会使彼此非常非常地快乐。别的夫妇会争吵、打斗，但是我们不会，我们彼此相爱，那将会地久天长。没有任何事物能阻碍我们，没有任何事物能胜过我们对彼此的爱。我们彼此迷恋，被对方美好的个性和魅力所擒获，我们的爱是我们所经历过的最美好的事。”
不幸的是，天长地久的爱恋，只是故事，而非事实。心理学家多萝西·田诺博士对恋爱的现象作了长期的研究发现：一段神魂颠倒的浪漫恋情，平均寿命是两年。如果那是秘密的恋情，也许会存活得长一点。然而无论如何，最终我们都会再次从云端降落到平地上，那时我们的眼睛就变得雪亮，清楚看见了对方的真面目，并发觉他或她的个性中，有惹人厌的部分：她的行为模式令人厌烦;他有伤人、发怒甚至口出恶言和批评论断的恶习。我们在恋爱中忽视的那些特质，现在却变成如高山峻岭般的险恶。这时我们才问自己，我怎么会这么愚蠢？
欢迎你到婚姻的真实世界中来。在这儿，头发总是落在洗脸盆上，而小白点遮盖了浴室的镜子，争论的中心是卫生纸卷该往哪个方向撕，以及马桶盖该放下来还是立起来。 在这个世界里，鞋子不会自己走进鞋橱，抽屉不会自己关起来，外套不喜欢上衣架，而且洗衣服的时候袜子会失踪。在这个世界里，一个眼神可以伤人，一句话可以压碎人;亲密的情人可以变成仇敌，婚姻可以变成战场。
感觉被爱是人类最重要的情绪需求。感受到配偶的爱，是婚姻愿望中最基本的需要。为了爱，我们可以攀登山岭，横渡海洋，穿越沙漠，甚至忍受说不尽的困苦。一旦没有了爱，山岭无法攀登，海洋无法横渡，沙漠无法忍受，而且人生中的困苦更是无力克服。若说爱是重要的，它也是难以捉摸的。
在两性沟通的领域里，行为有时候比言语的声音还大，如果我们不懂得将婚前的甜言蜜语，转换成为婚后爱的行动，这样的爱情恐怕很快就会崩溃瓦解。
爱的语言共有五个，即＂肯定的言辞＂、＂精心的时刻＂、＂接受礼物＂、＂服务的行动＂、＂身体的接触＂。 当爱情在婚姻里必须变得＂现实＂的时候，这些语言的练习实在是夫妻经营婚姻不能不知的秘诀。
＂肯定的言辞＂：人类最深处的需要，就是感觉被人欣赏。如果配偶能给一些鼓励的话语，往往会激发出对方极大的潜力。
＂精心的时刻＂：全神贯注的交谈，或是一顿只有你们两人的烛光晚餐，也可以是手拉手的散步。活动其实是次要的，重要的是花时间“锁住”对方的情感。
＂接受礼物＂：礼物是爱的视觉象征，是一件提醒对方“我还爱着你”的东西，它可以是买来的白做的或是找到的。
＂服务的行动＂：做配偶想要你做的事，你替他/她服务因而使他/她高兴，表示对他/她的爱。
＂身体的接触＂：肢体接触是人类感情沟通的一种微妙方式，也是爱的表达的有力工具。性生活只是这种爱语的方式之一，牵手、亲吻、拥抱、抚摸都是身体的接触。
人们借助五种方式来表达爱，来了解爱。一旦我们发现了五种基本的爱的语言，而且了解自己及自己及配偶主要的爱的语言，我们就会知道该如何去应用书籍和文章中的一些主意。
一旦你认识且学会说你配偶的主要爱语，我相信你也等于发现了长久的、充满爱的婚姻秘诀。