“清明祭祀知多少”班会课教案

美友63207760

<p>活动目标:</p><p>1.通过这次主题班会,希望学生作为一个炎黄子孙能全面正确的了解清明节,深切感受清明节的文化内涵,积极的过一个有意义的清明节。</p><p>2.通过这次主题班会引导学生了解中华民俗、风情和传统美德。继承先烈遗志,发扬革命精神,珍惜现在的美好生活。</p> <p>活动时间:</p><p>4月3日班会课</p> <p>导入:</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;同学们,有一首诗想必大家都很熟悉,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。杜牧的这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;清明节,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节,属于礼敬祖先、弘扬孝道、慎终追远的一种文化传统节日。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;清明节凝聚着民族精神,传承了中华文明的祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;作为新时代的少年,对于古老的祭祀文化,我们要做到取其精华,弃其糟粕。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;今天,我们就一起来聊一聊清明祭祀中的那些事。</p> <p>活动一:</p><p>羊与祭祀文化</p> <p>师问:</p><p>对于清明中的饮食文化大家都知道什么呢?清明节都要吃什么食物呢?</p><p>明确:</p><p>青团,乌米饭,引出羊与祭祀文化的关系</p><p>教师总结:羊对人类的奉献很多,羊的肉和乳可供饮食;</p><p>羊皮可供衣着,既能裹腹又能保暖;</p><p>羊骨可制工具,筋可作弦索;</p><p>羊角可作乐器,称为“哀笳”。</p><p>因此,古人从实用和功利出发,把羊视作大吉大利的吉祥征兆。</p><p>所以羊肉成了美食,形成了特色的饮食文化,也因为羊是吉祥的象征,所以成了祭祀的牲品。</p> <p>在古代,祭祀是邦国中的大事,上自统治者,下至平民百姓,都不敢懈怠。祭祀对于邦国百姓具有非同寻常的意义。《礼记祭仪》说:“礼有五经,莫重于祭。”祭祀源于人们对天地鬼神既敬且畏的心理,在这一心理驱动下,人们按照一定的仪式向神鬼致敬和献礼,以求得它们的宽恕和护佑。</p> <p>让学生做一些清明力所能及的食物</p> <p>活动二:</p><p>祭祀中的服饰文化</p> <p>师问:</p><p>清明节即将到来,许多人要去扫墓,祭拜祖先。同学们,你们知道清明节祭扫时,在服装上有什么要求吗?</p> <p>明确:</p><p>祭扫时不建议穿的衣服。一是不要穿大红大紫,色彩过于鲜艳的衣服,穿黑色、蓝色、白色和灰色等素色衣服比较合适。二是不要穿过于暴露的衣服,这种衣服与扫墓的气氛不协调,甚至是对逝者的不尊重。</p><p>扫墓是一项庄严肃穆的活动,穿着不可太随意。为了表达对先人的哀思和怀念,人们往往穿上深色的衣服。男士以黑色、灰色为主,女士则以黑色和白色为主。祭扫时人们不戴帽子,女士可以在头上戴一朵小白花来寄托哀思之情。少先队员佩戴红领巾以示尊重。</p> <p>活动三:</p><p>祭祀时的礼仪文化</p> <p>师问:</p><p>清明节的主要习俗是祭祖扫墓。清明扫墓一般是在墓前举行纪念活动,以表示对亡人的崇敬与怀念之情。那么在祭祖时都有什么样的礼仪文化呢?</p><p>明确:</p><p>要以怀念心、亲切感前去,要衣着整齐、朴素,在墓地周围,不可嬉笑打闹,在走动时要特别注意自己的脚下,不要踩踏坟头,这是对先人最起码的尊重。在墓地范围内要维恭维谨,控制自己的情绪和态度。</p> <p>活动四:</p><p>祭祀中的禁忌</p> <p>师问:</p><p>清明祭祖扫墓是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现,在祭祀是我们要注意一些禁忌的行为呢?</p> <p>明确:</p><p>1、 忌着大红大紫等艳丽的服饰。为尊重亡者,祭祀时应庄重着装,通常来说,祭祀时要着素色服饰,最好以深色为主,而且,衣着要整齐,神情须庄重、肃穆。</p><p>2、 忌嬉骂和非议先人。个别人因为放松心情,互相嘻哈打闹,不仅是对逝者的大不敬,还会招致别人的非议,同样,路过别人的墓地对逝者品头论足都是一种亵渎的行为。</p><p>3、 忌在墓地拍照留念。扫墓的目的是礼敬祖先、慎终追远,因此,给先人扫墓时应专心谨慎,心怀敬意,不要在墓地合影,甚至随意拍照。</p> <p>活动五:</p><p>祭文</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我国古时的祭文如果详细划分,可分为很多种,如诔、哀辞、吊词、悼词、祭文等。其中诔是我国哀悼文体的最古形式,最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体,主要是以颂赞死者功德为主。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;古时的祭文在内容上可分四类,哀悼死者,祈求降福,驱除邪魔,祈祷降雨,而多用于哀悼死者;新时代,大兴科学,破除迷信,但是用于哀悼死者还是可以的。</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我国古代产生了许多优秀的祭文,它们情辞恳切,读来令人落泪。如韩愈的《祭十二郎文》,欧阳修的《祭石曼卿文》,都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰,用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。</p> <p>活动五:</p><p>各路才艺过清明</p> <p>结束语:</p><p>年年清明,今又清明</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;又是一年清明时,祭祀先人表哀思</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;清明风,温柔而清冷</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;清明雨,朦胧而缠绵</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;记忆轻吻漫过的花香</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;弹拨了一曲清明思</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;撒一地寂寞</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在这思念的季节,二十中学的同学们要传承中国优秀文化,文明祭祀,继承先烈们的遗志,珍惜现在的美好生活,认真努力的学习,为国家的繁荣富强贡献自己的一份力量!</p>

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