清明的历史和介子推的传说

邱彬

清明的历史和介子推的传说

作者: 邱 彬

介子推，山西灵石县(古称夏县)旌介村人。

公元前664年(晋献公13年)，晋公子重耳21岁。晋献公的宠妃骊妃为了让自己的儿子奚齐当太子，在晋献公的耳边进谗言，将重耳发配到蒲邑。献公21年(公元前657年)，晋献公听信流言，昏庸地将太子申生杀害，并听骊妃煽动，要把重耳等公子全部杀掉。重耳得到消息后，就带了五位贤士(狐偃、赵衰、魏武子、司空季子、介子推)和一些随从，开始了长达19年的流亡生涯。

晋献公去世后，大夫里克带人杀死了骊妃和太子奚齐，准备迎重耳接位，重耳分析了晋国内外形势，拒绝了邀请，其弟夷吾接位为晋惠公。晋惠公接位后，担心重耳虎视眈眈，也派人追杀重耳。

公元前630年，重耳避难奔狄国外公处，后又到齐国、卫国，一路颠沛流离，风餐露宿，饥寒交迫，备受险阻艰难。一次在卫国一个叫五鹿的地方乞讨，见一农人在吃饭，逐向前乞讨，农人随手在边上拿了一块泥巴给重耳。被当地百姓羞侮，重耳发火想叫卫士还击，被介子推等人劝导:"百姓拿土块泥巴给我们，是在送我们土地啊，我们有什么理由不接受呢"！重耳听了恍然大悟。

躲在山林里，人人饿得头晕脑胀·，手脚无力，躺在地上无可奈何。介子推见重耳饿得很难受的样子，狠心用剑从自己臀部割下一大块肉，和了些野菜熬成汤端给重耳充饥。重耳狼吞虎咽吃完，也不疑有他，就率先上路往齐国方向而去。介子推因腿受创，难以行走，就此分手返回了家乡。重耳在几天后问怎么不见介子推？随从才将介子推割股事君一事告知重耳，重耳激动地说:"尔如此，我将不负君"。

公元前626年，重耳在秦国大力协助下，率兵回到了晋国，杀了晋怀公圉，重耳登位，号晋文公，时年己62岁。

重耳登位时，正值周室内忧外患，四处出兵勤王，是以从赏者未至归隐的介子推，对此，介子推没有象别人那样主动索赏。

介子推有位叫解张的邻居颇有点为介子推打抱不平，用竹简写了封信挂在城门上，信中言:"龙失其所，周游天下，众蛇从之;龙饥之食，一蛇割股;龙返于渊，安其壤土;数蛇入穴，一蛇于野"。晋文公见此信大吃一惊，感叹自己忘了共患难的臣子。于是，晋文公亲自带人到绵山寻找介子推， 晋文公并以绵上之田封给介子推，故绵山又称之为介山。

晋文公多次寻访介子推无果，求贤不能，逐令放火烧山，以为可以将介子推逼出山。火焚三日，未见介子推人影，派人搜山，发现介子推母子两人抱住一株老柳树被活活烧死。

晋文公哀悼介子推，下令全国以三月五日(农历)为"火禁日"，这就是我国数千年"寒食节"的由来。晋文公第二年祭奠介子推时，发现老柳树死而复活，逐又把寒食节的后一天定为"清明节"。

介子推死后葬入绵山，所以后人又将绵山称为介山;介休原本叫界休，因为秦国每次出兵都会在这个地界休息，所以叫界休。后人为纪念介子推，又将界休改称介休。

介子推舍身赴义、洁身自好的行为，成为中国传统观念中大丈夫精神的渊源，"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"。这种精神孕育和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰，共同构成了中华民族的脊梁。介子推割股事君的行为，正是中华民族淳厚尚俭、信实礼让传统美德的体现。

介子推的行为是他笃信爱晋国必须爱重耳的自然表露，而重耳则是振兴晋国的希望。正是这种对祖国的热爱，才是人们永远怀念介子推的根本原因。

从晋文公祭奠介子推开始，清明，成了人们祭奠先人亡灵的一种传统，几千年来一直沿袭到今天。随着人们的习惯，逐渐将清明节和寒食节合二为一，时间定在春分后十五天前后。由此开始，清明成了人们踏青、扫墓、祭奠祖宗先人的一个极为重要的传统节日。

从2008年开始，我国正式将清明节定为国家法定节日。

清 明

作者: 邱 彬

清明时节雨濛濛，

路上尽是上坟人;

无边愁绪伤往事，

动地悲声敬亡灵;

魂牵梦绕宛容在，

修墓培土见诚心;

一束鲜花寄哀思，

几柱清香表深情。

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