自古读书有百味，尽阅人生有余香

果真是我

学生

教师

国学

教育

孩子

郭靖

知识

教学

我们

美术

读书是一种幸福，是在对饱含酸甜苦辣的品味中感受想象中的味道；读书是一种成长，吸吮着天然的营养，从而变得更加坚强；读书是一种境界，在苍穹中穿越，在海浪中遨游，练就不畏的气节。高阳小学启航工作室始终坚持把教师的自主发展放在首位，将阅读作为专业化成长的重要途径，使工作室成员感受读书的幸福，用读书促进自己的拔节，用读书提升广袤的思想境界。

教师的国学素养读书有感
朱台镇高阳小学 闫肃

假期里，读了张振鹏的《教师的国学素养》，不禁深有感触。

什么是国学？网上资料显示：国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已，所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。

国学，顾名思义，就是国家之学，也是国人之学。古代中国的国家观念是不断变化的，但无论怎么变化，都可以称之为中国或华夏。也就是说，国学应当是中国或华夏历朝历代学术文化之总称。从历史来说，国学不能局限于儒家之学，先秦时期百家争鸣，儒学只是与道、墨、法等诸家相并列之一家学说。

通过以上的资料，我们不难发现，国学是中国几千年来的智慧结晶，是中国人民先贤圣祖的文化积淀，是我们中华民族的文化营养，因此，国学对于每一个中国人，尤其是在教育上对于每一个教师都有至关重要的作用：

一、有利于养成良好的学习习惯

很多国学经典能够培养起学生深厚的学习兴趣，能够很好的锻炼学生的语文学习能力，而且学生就会很好的感受到祖国丰富语言的无穷和深厚的魅力，传统文化的博大精深。就比如我国古代童蒙读物最有代表性的《三字经》，这本书的内容非常丰富，其中涵盖了历史、地理、天文、传统医学、常识、艺术等方面的广阔的知识，可谓短小精悍、朗朗上口，而且还能引经据典、家喻户晓，这本书就具有独特的思想价值和文化魅力。

因此从这些经典当中，我们可以很容易激发中小学生研读兴趣，提高鉴赏力和记忆力。中小学时期的记忆力是人生中的旺盛期，一个好的记忆力，不仅能让学习变得轻松，体会到快乐，更能为未来的发展，打下坚实的基础。

而且如果学生能够坚持诵读国学经典，亲近国学精粹，养成孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，有教养的良好习惯。也就是说，学生不仅能够学会文化知识，还能够提升我们中小学生的生活品位和人生内涵，对于我们的成长，有着深远影响。

　　二、有利于养成良好的行为习惯

　　“不学诗无以言，不学礼无以立”、“道德仁义，非礼不成”。这些都是国学经典中的名句，通过这些富有深意的国学经典，学生能够体会到中华文化的许多经典言论和思想，在道德修养、待人处事、修身治学等方面都可以很好的进行贯彻。我们希望学生能够深刻理解内涵，尤其是理解“修身”、“立德”等传统道德文化，在“承袭中创新”，潜移默化成自己的生活态度和处事习惯，“化”于日常学习、生活，提升自身内在修养。

　　通过学生的实践，我们认为，中小学生从小就应该养成良好的行为习惯，我们在实际的教学活动中，可以通过形式多样，内容新颖，各具特色的活动，让队员们在热闹丰富、喜闻乐见的活动中接受深刻的教育，通过队会，同学们都真正地行动起来，在家里给爸爸洗脚，帮妈妈捶背，吃完饭帮妈妈收拾餐具、刷碗、周末在家做家务……学校少先队号召同学们把这些行动长期坚持下去，不让感恩成为只挂在嘴上的说辞，从身边小事做起，从一点一滴做起，用实际行动感恩和回报父母师长。

　　三、有利于拓宽知识面、丰富学生的文化知识

　　国学经典中有很多文化精粹，有许多文化血脉，因此，可以让学生了解更多的文化知识。比如《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等这些教材中能学到许多语、数书本或资料中找不到的知识。中国古代历史名人。如：在教育子女方面的有“昔孟母，择邻处”、“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”；中国古代许多书籍。如：“曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏”、“三传者，有公羊，有左氏，有彀梁”、“有连山，有归藏，有周易，三易详”等。中国历朝历代。如：“自羲农，至黄帝，号三皇，居上世”等。勤学苦读，终成大业的学子。 “如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”；

古代中国医学与养生的知识，让学生知道人应顺自然四季的变化，才能有强健的体魄，生生不息。这些知识在学生幼小的心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，成为其一生高远见识、优美人格的源头活水。

　　四、有利于塑造学生正确的社会价值观和荣辱观

　　中小学生通过国学教育，接受国学经典的熏陶，有利于提高学生的道德水平，有利于"育人德为先"的养成教育，让他们有一个远大的崇高理想，树立正确的人生奋斗目标。

　　中小学生时刻生活在浓浓的国学氛围中，在不知不觉中感受国学文化的熏陶，把倡导国学教育作为加强中小学生思想道德和社会主义荣辱观教育的有效载体，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，培养良好的道德品质。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。

　　五、有利于更好地开展道德教育

　　孔子的"仁、义、礼、智、信"的思想；儒家文化中的“修身、齐家、治国、平天下”的精神，“厚德载物”、“知义明耻”、“和为贵”的思想；屈原的爱国思想、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私胸怀； 还有“自强不息，艰苦奋斗、勤劳勇敢”的昂扬锐气；孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。这些文化精粹和道德传统，可以很好的进行道德教育，可以很好的对学生进行思想规范，能够塑造人格。提高学生思想道德水平，树立正确的道德价值观。

　　通过这本书，我认识到，国学教育对于中小学生实施通识教育、博雅教育、素质教育和人文教育，砥砺我们的品行、健全我们的人格，掌握优雅、精致的祖国语言，使我们成长为既有知识又有文化的现代中国人。

因此，教师只有有了更好的国学素养，才能更好的提升学生的国学素养，才能更好的让学生有很好的国学掌握。

《把整个心灵献给孩子》读书心得

朱台镇高阳小学 朱会娟

近期, 我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》,感触颇深，使我的思想受到深深的洗礼。我被这位教育大师的敬业精神所打动，被大师的教育实践所吸引。
这本书主要说明的是如何把幼小的人带进认识现实环境世界中去，如何帮助他学习，减轻他的脑力劳动，如何在他心灵中激发并确立高尚情操，如何培育人的尊严感、对人的善良本质的信念。按苏霍姆林斯基的观点，受教育者——这是过着生气勃勃有趣生活的、积极的、独立的个人。他认为：“童年是人生最重要的时期，它不是对未来生活的准备时期，而是真正的、光彩夺目的一种独特的、不可再现的生活。”
苏霍姆林斯基认为“应该看到低年级教师在孩子生活中所起的巨大作用，他对孩子来说应当是一个与生母一般亲昵可爱的人。学生对教师的信赖，师生之间的相互信任，孩子在教师身上所看到的人道的典范，这些都是基本的，同时也是最复杂、最明智的教育规则，教师掌握了它们就能成为真正的精神导师。教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子们的深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱。”作为教师，我们对学生可以说是一种特殊的情感，是一种无私的爱。因为每个学生最初都是一张白纸，我们的一笔一划，都是未来的样子，正所谓言传身教恰恰说明了这一点。教师对于学生的爱，学生能够感受到，并能敞开心扉与教师交流。教师要善于发现他们身上的发光点，挖掘他们的特长，提升他们的信心，进行赏识教育，相信每个学生都是独一无二的。事实上，当孩子们在犯错误的时候,他们迫切要得到的是理解和帮助,多些爱心和鼓励，少些粗暴的批评和惩罚。
感谢这本书给让我感悟到了很多道理，也教会了我很多。作为一名普通教师,我要努力学习他为孩子健康成长，为教育事业发展的实践精神。在今后的工作中，我会努力去爱我所教的孩子，企望孩子能够保持他们的天真，保持感受和发现世界的快乐！

读《论语》有感

高阳小学 崔彤彤

孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，他首创平民教育，相传孔子“弟子三千，贤人七十”。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，其弟子总结的《论语》中他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
学思结合，温故知新。教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。
因材施教，循循善诱。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。
善于启发，触类旁通。“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。这种启发式的教学方法，在今天的教学中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。
相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。孔子的教学是民主的。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。
《论语》是一部内涵丰富、思想深刻的书，值得我们认真阅读、仔细品味。孔子的教育思想更是《论语》中最精华的部分，值得我们不断学习。

读《吴正宪给小学数学教师的建议》有感

高阳小学 张秋茹

转眼间参加工作已经六个年头了，慢慢地我爱上了教师这份职业，特别是看到孩子们的点滴成长时，内心的成就感油然而生。但随着工作的深入，愈发觉得自身专业知识的匮乏，我深知只有不断提升自己，才能在教师的岗位上，得到更多的快乐和幸福。作为学校起航工作室的一员，接到读书任务的时候我的内心是拒绝的，但当我翻开《吴正宪给小学数学教师的建议》这本书后，吴老师从教四十余年教育实践中的感悟和体会深深地吸引到我，读到每个案例的时候，都有身临其境的感觉，每个教育案例的后面都渗透一个教育的理念思想。针对自己读后的收获我说说感想。
第一个方面，在备课时要吃透教材，备透学生。吴老师在备教材中下了很大的功夫，她在刚刚参加工作时，利用了一个假期的时间把小学1—12册的数学教材，完整系统的进行学习，对她后面的教学设计和改革打下了坚实的基础。后面，她又研究学生心理学，在每一节数学课的设计中，她都会考虑到孩子们的情绪。这样的故事不仅发生在吴老师身上，南京师范大学附属小学的贲友林老师，同样如此。面对手中的各种教案参考资料，他从不抄袭，都是先看教材，再独自写教案。通过这两位老师的案例可以看到：只有经历独立备课的锤炼，才能培养独立思考的意识。感知过程，方能领悟真谛。
第二个方面，理解、尊重、博爱。理解孩子的想法，能站在孩子的角度考虑问题，这是跟孩子们相处的必要之道。教育过程中，我们需要蹲下身子，理解孩子，尊重孩子，和孩子真心做朋友，读懂孩子的需要。这样的口号并不能停留表面。比如我们在课堂上，我们是否有勇气接纳学生的错误，充分利用学生的错误，发现错误的价值，让错误成为一种重要的教学资源。掌声可以给那些富有创造性想法的学生，但是面对孩子的错误，我们是否想过也可以把掌声送给那些出了错、跌倒后自己爬起来的孩子，这种出错跌倒后爬起来不也是一种可贵的成长经历么？回想起自己的课堂，这一点非常值得反思。
第三个方面，数学课堂最终要给孩子们留下什么。在给学生的童年烙上数学印这个章节内，吴老师参加同学聚会回来的感受，是那个学生的一段话“是吴老师给了我爱和自信，当生活中遇到大大小小的坎坷时，只要想到您，我的心中便会充满力量，我把您当成一生的领航者”，也是我在教师生崖中的追求。”一个人取得成功的最大阻碍是心目中的权威人物对他的消极期待，作为学生心目中的权威人物，教师不但是数学知识上的教育者，还是学生人格的影响者。而老师的教育品格对孩子的影响是终其一生。

反思自己，我要像吴老师一样，热情地去爱这份职业，接纳、耐心等待我遇到的每一个孩子。在教育工作中，我也会不断充实自己，用心感受孩子们带给我的幸福。、理解、反思”的过程，缺少体验的经验应该说是不完整的。关于对比交流其实前面部分已经有说过，就是面对学生的错误时，我们不急于否定，而是大家讨论找到正确答案以后，让错误的同学再一次谈谈自己的感受，此时是对错误的再认识。面对错误，我们需要明白，错误的价值不在错误本身，而在于学生在错误中得到启迪，在对比中反思，完成自己成长。

读《正面管教》有感

朱台镇高阳小学 隋园园

我最近正在读《正面管教》这本书，受益匪浅、感慨良多。
书中指出:“正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会他们受益终生的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩。”如何运用正面管教的方法使孩子获得这种技能，就是这本书的主要内容。
正面管教以相互尊重和合作为基础。正面管教把和善与坚定融合为一体，并以此为基石，在孩子自我控制的基础上，培养孩子的各项生活技能。正面管教倡导孩子们能够与他人互相尊重地学习与生活，在我们的课堂上学生们都能够受到老师对他们的尊重，只是目前来说，生生之间要形成一种在任何事情上都相互尊重，都能够自律，都会考虑到自己的行为会如何影响到他人的模式是不太现实的。
当然，教室里的正面管教是要尝试的，我们没有办法保证所有从学校出去的孩子都能够一直拥有着学习的勇气、激情和人生技能，但我们会尽最大的努力，让更多的孩子在踏入社会之前学会自律、学会尊重、学会判断。
这就要求我们要抛弃过去那种错误的观念“想让孩子做得更好，就得先让他感觉更糟。”把尊重和理解放在首位。要正确解读孩子不良行为背后的信息，她是想寻求过度关注，还是寻求权利，亦或是为了报复，为了自暴自弃。
师者所以传道受业解惑也，孩子来到我们身边，不仅仅是接受书本上的知识，更是来感受成长中的其他美好的收获。
《正面管教》这本书，让我重新审视自己的管理方法和管理理念。让我在构建和谐的亲子关系和师生关系上迈出了第一步。相信我的坚持与改变，一定能让正面管教在以后教育孩子和管理学生中发挥更加积极的作用。

读《小学阶段的美术教育》有感

临淄区朱台镇高阳小学 常姗姗

利用寒假空余，读了一本外国人写的教育书籍，受益匪浅。这本书是玛琳·林德曼（美国）的《小学阶段的美术教育》。玛琳·林德曼曾在小学任教，也曾经在亚利桑那州立大学(ArizonaState University)担任过本科生教学工作以及实习教师培训工作。她不仅是一位研究型的教师，还是一位杰出的艺术家、演说家和电视法制新闻制作。
《小学阶段的美术教育》并不像大多数教育理论一样枯燥，而是一本非常实用的教学手册。这本书阐述了如何将艺术传授给学生们，为广大教师提供了一条直接的、可行的途径。此书中文字叙述清晰，内容生动，配有很多的教学图片与学生的作品，图文并茂，为一线教师根据儿童美术发展的水平进行各种类型美术活动的指导提供了可资借鉴的理论和方法。同时，通过教师实际教学经验的总结，并结合案例的分析，帮助阅读者更加透彻地理解所学内容，掌握实施美术教育的操作技巧，从而有利于阅读者日后将实践技能迁移至实际教学之中。该书规划学生的美术实践，激发学生对于实践的兴趣，从而强化每个人不同的发展方向，激发学生的个性和才能。对学生的观察力、想象力、创造力的培养和发展都有非常大的作用。关键它阐释了如何将艺术传授给学生们，指明了一条直接的、可行的途径给我们，犹如一盏明灯指引方向。
在这本书中，第二部分美术的构成:美术元素，构图原则以及艺术创作。这一部分我反复阅读了多次，收获颇多、受益匪浅。特别是“学习动力小创意”的一栏的设计与丰富的内容让我很震撼，深深感慨作家的研究与探索精神，如果我们每个教师都能让这些多样的教学形式与作业设计运用到我们的教学中，我想，每一节美术课都会是“活力无限”的。结合我的认识，我的体会到:“教”与“学”的关系，在实际教学中会有很多教师把握不准，往往出现教师的教和学生的学不能融为一体。如:在教学活动中，教师对完成“作品”的愿望非常迫切，会用较长的时间一遍又一遍地讲解、示范，而学生则坐着听老师讲，看老师画，然后在教师的指导下不假思索地模仿。学生的主动性、主体性难以发挥。我认为，学生的主动性、自主性的培养非常重要，对他们今后人格的发展是有益的。正如叶澜教授倡导的 “新基础教育”：“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力；把班级留给学生，让班级充满成长气息；把创造还给教师，让教育充满智慧挑战；把精神发展主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。”是的，要凸显、尊重学生的主体地位，要让学生在感受体验、操作尝试、探索发现中去理解知识、学习技能，支持学生的自主发展，发挥教师的主导作用，使教育与发展融为一体。
在第一章玛琳·林德曼就说“对我而言，艺术的想象力较之汲取知识的能力而言意义更为深远。”美术与我们的创造力对话，使我们既成为创作者，又成为鉴赏者。每个人都有着不同的艺术表达方式，无论是视觉艺术、音乐，还是表演艺术、文学、舞蹈、戏剧、建筑等。美术有助于我们挖掘出自身独特的个性和潜能，它使我们记起该如何去编织梦想。我在教学中也是深有体会的，师生之间应该是和谐、民主、平等的，要建立新型的师生关系，这是迈出创新的第一步。将单一的老师讲解示范变为讲解、讨论、示范、观摩、互评等多向交流的形式。这样既营造了轻松和谐、热烈平等的课堂氛围，又发展了学生的个性，使学生的思想得到了充分的表现。
另外，美术教学一定要改变亦步亦趋的教学模式，在美术教育中要注重培养学生的创新。“应该注意保护学生的独特的个性，并给与学生发挥个性的自由。把激发学生的创新精神和培养学生的实践能力紧密联系起来。要激活学生已有的知识储存，尝试相关知识的综合运用。”除了培养学生的创新力之外，对于美术的授课的内容也不应该局限于某个美术知识点。在美术学科中，教材为我们了许多有关美术的话题。对每个话题，我们不能只考虑线性地深入，还应该着力于点的泛化，教材应该立体化、开放性，教学过程中要使学生的探究性学习有展开的空间，让学生学会如何去学习，从哪里获得大量的美术资源。其实，在我们身边就有大量的美术资源，比如艺术家、美术教师、博物馆、讲解员、画廊、艺术家工作室、报纸、杂志、户外美术展板、广告牌、学生作品展、户外的宣传活动、艺术家的录音带录像带等等，这些都是我们美术教学需要探索挖掘的新空间，也都可以变成我们教学内容。
总之，读了《小学阶段的美术教育》这本书，让我对美术教学的理解豁然开朗。以上的感受，仅仅是几个小的方面。这本书虽然是一本关于美国小学、美国式教学的书籍，但是对于我们而言，也是有很大的参考、学习价值，非常适合我们美术老师阅读，能帮助我们建构崭新的教育观和学生观。在今后的教学工作中，还是应该不断的反思、探讨与总结，不断在自己的教育实践中实现自我更新。

读《射雕》，看师生情结

高阳小学 郭梁

《射雕英雄传》是金庸武侠小说创作的代表作品，也是金庸拥有读者最多的作品，是“射雕三部曲”系列的第一部，该书的发表确立了金庸“武林至尊”的地位。最近，闲暇之余拜读了该篇小说，以此弥补自己在此类小说方面的缺憾，感觉受益匪浅。尤其是作为一名教育工作者，对小说中的师生关系比较关注，仅以此文对主要人物郭靖的师生关系进行分析。
一、郭靖的师傅情况综述：
郭靖早年在蒙古部落成长，拜蒙古神射手哲别为师，习得射箭的技能；江南七怪因与全真派长春子丘处机赌约北上蒙古寻得郭靖并授其武艺，分别是柯镇恶、朱聪、韩宝驹、南希仁、张阿生、全金发、韩小莹；洪七公因为贪吃，邂逅郭靖黄蓉，黄蓉为了使他收她与郭靖为徒，以精湛的厨艺，制作了许多名菜美食，博取七公的欢心，洪七公喜欢郭靖朴实忠厚更喜黄蓉伶俐聪敏，并因多次食用黄蓉烹调之美味而把平生杰作刚猛绝伦的降龙十八掌之十五招授与郭靖，黄蓉亦得逍遥游掌法，后来在陆家庄见郭靖被欧阳克用灵蛇拳打败，在黄蓉的激将下将郭靖的降龙十八掌补齐，并收正式郭靖黄蓉为门下弟子；全真教全真七子之首马钰，武功高强，救危济困，行侠仗义，为人宽厚仁和，曾经传授郭靖内功金雁功；郭靖来到在桃花岛，遇到老顽童周伯通并结拜为兄弟，周伯通传授郭靖九阴真经、空明拳、双手互搏三套上乘武学。如果细细研读，可能还有一些人物虽然不是本书中的重要角色，但是对郭靖的武术技能的形成也起了一定的作用，就权当是一部分“选修课”教师吧。
二、郭靖师傅对于郭靖成长发挥的重要作用：
一个人的成长，父母是第一任老师。郭靖的老爸郭啸天和母亲朴实淳朴，在郭啸天不幸遭难后，郭靖母亲将郭靖抚育长大，是不是对郭靖进行“爱国主义”教育（当然也包括为父报仇的教育），在郭靖幼小的心灵就奠定了坚实的基础。
江南七怪可以说为了能在赌注中获胜，将毕生的心血传授给了郭靖，包括伏魔杖法（飞天蝙蝠柯镇恶)、分筋错骨手（妙手书生朱聪）、金龙鞭法和马术（马王神韩宝驹）、南山拳法（南山樵子南希仁）、呼延枪法（闹市侠隐全金发）、越女剑法（越女剑韩小莹），这种针对性地教育教学方式，将笨头笨脑的傻小子，竟然培养成了“思想素质好、核心素养高，有一定发展潜力”的好学生。
洪七公老师一生清贫，淡泊名利，但是对于郭靖这个学生却倍加关爱，毫不吝啬，将自己的毕生所学无私地传授给了他。周伯通尽管比较幼稚，但作为一名与学生称兄道弟、亦师亦友的“师者”来说，还是将自己独创的研究性成果与郭靖进行了分享，使郭靖的武学功底明显提升。
诸此等等。
三、联系实际对师生情结进行分析：
爱是教育永恒不变的主题。当一名教师，要把全部的爱给与每一名学生，只有爱才能唤醒学生学习的欲望，才能使学生感受到教师的真实魅力。无论学生聪明也罢，笨拙也罢，教师不能有偏见，更不能歧视他，要用真爱感化学生，使学生明白老师的良苦用心。我们要时刻牢记人民教师教书育人、为人师表的社会责任和神圣使命，潜心教书、静心育人，对工作精益求精，对学生尊重关爱，多表扬少批评，让学生从我们的目光中找到自信，从我们的微笑中体会成功，努力做具有人格魅力和学识魅力的“好”教师。
没有奉献，就没有完整和完美的教育。我们的教育生涯，可能要遇到像郭靖这样的传统观念中的“笨学生”，一旦放弃了他，他这一辈子就彻底完结。所以，负责任的教师要不厌其烦，孜孜不倦，将自己融入到学生的健康成长的生涯中去。可能我们的点滴付出是无心的，但对于那名学生的成长是有益的，若有足够多的老师多一点这样的付出，这个孩子也会和郭靖一样，变成一个“好学生”，成为祖国需要的真材实料。
读完《射雕》，感触良多。在读书时，将对教育的点滴思考，与看似本不相关的内容进行联系，进而揣摩、品味，竟然也有了“歪打正着”的收获。

《红楼梦》读书心得

高阳小学 张旭

一曲红楼一朝梦，一代佳人葬吟秋。《红楼梦》是中国四大名著之一，它讲述着无数风华绝代的女子的愁苦悲惨故事，也表达着对当时时代的不满与讽刺。
放观《红楼梦》，在数章的发展中，有着无数鲜明的人物，她们是《红楼》中的女子，也是“红楼”中的女子。这些女子有着鲜明突出的性格特点，但后卷中一个个凄婉的结局都令人在惋惜中只能长叹一声而不言一词。现代世界快速发展，数据处理速度加快，每个人与世界的距离也被无限拉近，多元素的文化使世界的女性性格多样，她们在属于自己的小世界里发光，在时代中寻找着无限可能。但在红楼中，这些女性却在韶华中载满了愁苦：多愁善感腹有诗书的林黛玉因门第以爱情丧生，鸳鸯因身份与观念终身不嫁，柳三娘因世俗及观念与爱人生死两隔……究其根本，是时代的落后腐朽，囚禁了无数可能与希望。这是作者以无数女子对封建时代发出的嘲讽，也是我们惋惜却不得不正视和吸取的错误。
除了故事情节的触人心弦，在内容的丰富上更令我感慨。《红楼梦》中多诗词，诗会的多次聚会比诗，多场景赋诗，文章所包含的诗词之丰富更令我骄傲于中华传统文化的语言之美。在次之，对于场景的描述更是细致，物品与场景的细致化让人不禁投身于该场景，以身亲历当时的环境。这些传统文化元素对于而今追求新时代的青年来说是值得借鉴的，对时代文化来说是不可缺少的。
在此两方面之外，文章多次的暗示，伏笔，互文不禁使前文后文情节联系起来，更使人们在无时不刻的叹息着当时观念的腐朽落后，惋惜一位又一位佳人的落幕。
《红楼梦》读完后，合上书心中尚在回味，灵魂仿佛还在震荡。红楼女子的悲欢离合给人心中带来一阵阵惋惜与无奈，其中内容的文学价值之高更使《红楼梦》成为中国文学瑰宝。作者惋惜这些女子，讽刺当时的时代，在众多束缚中渴望追寻着自由与出路。《红楼梦》是时代的发音，是时代的警告。
这本书，在众多人物中更进一步了解了性格与处事，学会以宏观看时代，也收获了很多难忘的故事。
一部《红楼梦》，一曲时代歌。

疫情期间，教师的素质提升也成为了教学方式变革的重要保障，读书对教师成长提供了源源不断的精神食粮。近日，朱台镇高阳小学启航工作室利用钉钉平台视频会议，召开阅读线上研讨会。会上，首先由主持人郭梁对线上交流流程进行了安排；对前一阶段工作室成员制订的个人年度发展规划进行了针对性修订，接着，各位成员结合自己3月份读书的情况进行了线上交流；工作室对4月份读书情况进行安排，并结合实际建言献策，各抒己见，提出近期活动的整体设想。活动气氛融洽，成员们思维活跃，充分发表独特的看法，效果显著。