让孩子乘着围棋歌谣的翅膀飞翔

弈宝围棋

　　□王振华

　　王振华先生，1953年10月出生于湖北鄂州。毕业于武汉大学图书馆学系。《围棋报》和全国围棋育苗工程创始人，全国围棋爱心志愿者小组组长，世界华人围棋联合会顾问。一生除了办《围棋报》还策划了很多影响深远活动。不遗余力推广围棋，近几年来，带着围棋带着爱走进监狱，走进聋哑学校……一生志愿，让围棋像阳光一样照亮所有人。著有（含合著）《围棋一点通》《趣味围棋一点通》《趣味围棋入门篇》《经典与变异》等。

　　总有声音穿越时空而来，或远或近，或巨或微；或苍凉古朴，或清越悠扬；或令人击节而舞，或让人心魄撼动……这种旋律、节奏、和声之音，给人以感官的愉悦、情感的打动、思想的感悟、生命的震撼。它就是飘飞着美的翅膀、陶冶人的情操、反映现实生活情感的动人艺术：音乐，同时也包含围棋。

——题记

　　围棋是一门艺术，也是一门哲理。讲究的是顺乎自然，舒畅纯朴，在黑与白的天地之中寻求和谐之道，体现和谐之美与和谐之境界。围棋既可以反映出一个人的道德情操、涵养境界；也能磨炼人的意志，培养坚韧的信念。可以说围棋具有宁静超出、神情飘渺的风采，又可以诠释出人的世界观、、道德观、价值观。作为艺术，围棋让人深深感受到它无尽的美；作为哲学，围棋让人从中悟出许多人生真谛。观其得失，古今略备。

相关文件曾指出：“让幼儿关注一些优质文学作品，能够让他们体会语言的优美与多元，更需要组织活动增深幼儿对相关作品的理解。”歌谣这种文学形式是最为久远、基础的体裁之一，它将儿童视作对象，具备容易教授、理解，纯真有趣且生动形象的特点，它和儿童的实际生活极为贴近，因为其篇幅不长，内容容易理解、节奏明快，可以将游戏、教育与生活融为一体。所以，在开展儿童教学时，可以用歌谣这一形式展开教授，让儿童在幼儿时期就养成良好的生活习惯，并自觉探寻身边的小知识。

　　围棋与歌谣相结合，是我一直在思考的问题。围棋歌谣以其生活化的语言、生动形象的描述，让孩子仿佛置身于生活情境中，唤醒孩子去积极思维，是适合学棋儿童的一种文学体裁。

学棋少年中，除了少数走的是崎岖蜿蜒的竞技之路，立志成为这方面的大家。绝大多数的家长其实更把目光注视在：通过孩子学围棋，培养好的习惯，好的性格，敢于直面困难，挑战自我等健康成长的围棋素质教育，围棋文化功能方面。

　　纹枰之外的人生，才是我们更大的棋局。

　　围棋是中国文化的精粹，也是东方文化的代表。它蕴含着东方的哲学和艺术，承载着历史、文明与智慧。

　　因此，我一直在想，我们的围棋走进校园，除了单纯的挂盘讲解，应该还有更多的表达方式。

　　自2015年纪念抗战胜利七十周年以来，全国很多报刊媒体不约而同都在做同一件事，那就是搜集抗战歌谣。

　　“牛儿还在山上吃草，放牛的却不知道哪儿去了……”那一段时间，我的耳边经常不停地唱响《歌唱二小放牛郎》，或许，歌曲里的孩子已渐渐老去，而童谣里那个将日寇引入我军包围圈而牺牲的少年英雄形象，仍鲜活地跃动在我们的记忆之中。

　　据说曾有记者因为这首歌谣踏访太行山，从多个地方王二小伙伴、研究者口中，还原出多个王二小式的少年英雄，虽难以确认谁就是歌中所唱的那个少年，但我们能共同感受到了那少年成为英雄所经历的苦难与磨砺。一首童谣背后，是一群少年英雄在民族危亡之际，坚韧不屈，慨然赴死的壮烈。

　　因为抗战歌曲的触动，我想，围棋进校园，如果能有一些脍炙人口的围棋歌谣在校园传唱，那么，它的意义应该超出了围棋技术本身。如今AlphaGo已经战胜世界顶尖棋手，所以我们传播围棋，应该在围棋文化方面多下功夫。

　　王振华正在演出中

　　除了抗战歌谣，校园民谣也曾经风靡一时。罗大佑、齐豫、侯德健、程琳、老狼、高晓松等校园歌手，词人的涌现，构成了一个绝对经典的时代。曾经风光无限的校园民谣，无可争议地记录了一个时代、一种学校的文化氛围、一代莘莘学子的梦想与追求和对易逝的青春岁月的怀念。

　　王振华和浙江丽水棋院李守胜院长亲切交谈

童永军摄

　　王振华在浙江丽水棋院吹奏竹笛

童永军摄

　　我略懂音乐，也曾创作一些围棋歌谣。我以为就音乐作品本身而言，有两个功能最不能被忽视：一是怡情，一是壮志。作为音乐作品的一个种类，校园歌谣（包含童谣）于人的作用亦是如此。但是，对于长期处在和平环境的现代人而言，音乐作品尤其是歌曲这种声乐形式，怡情的作用也正逐渐被流行化和娱乐化，而于人壮志情怀的涵养和催奋作用，更是处于一种被边缘化的状态。校园歌谣（包含童谣）的创作，在这种流行化和娱乐化的浪潮中，也同样被边缘化。

　　竹笛名曲《姑苏行》王振华演奏

　　王振华在韩国明知大学校园晨练

童永军摄

　　竹笛名曲《草原夜色美》王振华演奏

　　我们常常能在一些所谓的电视选秀节目当中看到，在展示个人才艺环节时，很多少年儿童的才艺表演，不是与他们年龄相称的儿歌、舞蹈，而是成人化的流行歌曲，或者模仿一些正在流行的成人舞。还有一种现象更令人担忧，国内的年轻人包括很多未成年人，在娱乐形式的选择上，正被日韩等国家的外来文化所误导。一个显著的例子就是韩国鸟叔的“骑马舞”，竟然“跑”赢了咱们本民族众多的优秀舞蹈，在很多的集会上，乃至在一些电视节目中，一度很多人都以模仿鸟叔的“骑马舞”为乐事。

　　对于外来文化，我们当然不能抱着“一棍子打死”的心态来看待，外来文化的精华部分，我们还是要吸纳和包容的，这样也有利于传统文化的发展和传承。但是，如果一味沉浸在外来文化的“快感”中不能自拔，那就是一件相当危险的事情了。作为中国人，唱中国的歌，跳中国的舞，尤其是经典歌曲和经典舞蹈，不但是一种文化自觉，更应该是一种文化自信。

　　而围棋作为我们的国粹，应该承担这样的责任。事实上，历代诗人的作品里也有大量流传千古的关于围棋的诗作。

　　尧造围棋，教子丹朱。

　　丹朱有我，弈无止境。

　　学围棋的小朋友们，不要忘记了：纹枰之外的人生，才是我们更大的棋局。

　　年轻的你我，如同空旷的棋局布局伊始，我们的成长足迹也因此等空旷孕育着无穷的能量，等待我们自己去开采，去挖掘，去释放。

　　围棋是一道绚丽的风景，伴随着围棋成长的你我皆为一张张多彩的图画。

　　因为围棋，我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。

　　在成长路上，我们要做勇敢的水手，用智慧和勇气扬起理想的风帆，奏响时代的强音。

　　棋盘上的落子如行云流水，棋盘外的青春更应该神采飞扬。

　　让我们把握生命的每一天，一起用围棋歌谣来记录我们的成长吧。

让我们乘着围棋歌谣的翅膀飞翔。

中华棋魂我辈扬

□王振华

我的家乡在鄂州，龙蟠凤集盛弈风。

宋代苏轼贬黄州，扁舟一叶过江来。

独步西山寻棋友，纹枰对局忘忧愁。

今有中国围棋报，黑白风云纸上走。

谈尽古今烂柯事，物换星移几度秋。

丹朱绝艺何人继，围棋育苗显身手。

稚手布下中国流，童心撑起大模样。

酣畅淋漓杀大龙，细致入微官子收。

手谈无声爱在心，梦想翱翔后起秀。

学棋学理学做人，围棋之花处处有。

继承先贤强国志，中华棋魂我辈扬。