北海

老杨

疫情宅在家两个多月了，我们老年人，不要给别人添麻烦就是做贡献了。

今年的元月2号，我去游了北海团城，爬了白塔，想过几天再去拍拍九龙壁做一个北海的美篇。由于新冠病毒肆虐，乃至全球蔓延，已经有68多万人确诊为新冠肺炎，还不知疫情什么时候才能结束。我就以2号拍的照片为主再翻一些自己过去拍的北海的照片加以补充，聊以自慰做了这个北海的美篇。

北海始建于金大定六年（1166年），历时13年于金大定十九年（1179年）建成，作为历朝皇家御园。直至1925年8月1日才对外开放。

800多年间，北海作为中国政治生活的核心场所之一，也为包含祭祀、议政、庆典、游幸各种活动在内的中国封建帝王宫苑生活提供了独特的环境，由此也逐渐形成了北海独特的文化特色，赏荷文化，赏菊文化最具有代表性。

今年初，我仔仔细细地游了一次北海团城，收获真是很大的。疫情过去一定好好游一游北海，踏遍每一寸可以到达的地方。

1月2日，我先到团城上转了一圈，然后从北海公园的南门进入公园。从积翠的牌楼中穿过。跨上北海公园的永安桥，此桥已有800多年的历史，桥长85米，三曲桥身把团城城门和琼岛上的永安寺寺门巧妙、和谐的连接起来，构成了进入公园后第一道靓丽风景线。

从堆云牌楼下进入永安寺。

永安寺是清顺治八年(1651年)，建于元广寒殿的旧址上。初名白塔寺，是一座藏传佛教庙宇。

我无数次的到北海，第一次游永安寺。

北海白塔我还是很多年以前上去过，今年初也是一时兴起又登到顶上。

永安寺内第一座殿堂，“法轮”意为佛法辗转流传不息，犹如车轮滚滚，此殿阔五楹，单檐庑殿顶，殿脊正中置琉璃宝塔，塔两边殿脊上嵌有琉璃彩龙戏珠浮图，造型独特，为一般寺庙所罕见。

北海白塔建于清顺治八年（1651年），是一座藏式喇嘛塔，名为“永安寺白塔”，是永安寺的一部分。顺治皇帝是清太宗皇太极第九子，清朝第三位皇帝，也是清朝入关后的第一位皇帝。在《建塔诸臣恭记碑》上，由大臣们用汉、蒙、满三种文字镌刻着建筑这座藏式白塔的目的：“皇上仁孝性成，天从太平之祖也。”

白塔修建好后，历经风雨。它曾在清康熙八年（1669年）和雍正五年（1727年）的两次地震中被毁而先后进行过重修。其宝顶又于1976年地震中被震毁，又进行了一次大修。

这座白塔全部用砖木石结构。大体由塔基、塔身和宝顶三部分组成。下部塔基为砖石须弥座，座上为三层圆台，中部塔肚为圆形，最大直径14米。上部为相轮，也叫“十三天”，是藏式佛塔的最高等级，顶部为铜铸镏金华盖，边缘悬挂着14个铜钟的是地盘、再往上的是天盘，最上为铜质鎏金火焰宝珠塔刹，由三个图案组成：横着的月牙、太阳以及火焰，寓意佛教与日月同在，天地同辉，像火焰一样照耀大地众生。宝顶缩腰处刻有动物及花草图案。塔身正南面是红底黄字组成的藏文图案，被称为“眼光门”，也叫“时轮金刚门”，有吉祥如意的意思。整个塔身周围有三百零六个通风孔，塔内有一根通天柱，高九丈，柱顶放一金盒，内装“舍利”两粒。塔下的藏井内有旱船、佛龛、供桌及喇嘛经文、衣钵和教法物等。白塔四周有汉白玉石栏环绕。

据《金鳌退食笔记》载，“每岁十月二十五日，自山下燃灯至塔顶，灯光罗列，恍如星光。诸喇嘛执经梵呗，吹大法螺，余者左持有柄圆鼓，右执弯槌，齐击之。缓急疏密，各有节奏，更余方休，以祈福也。”这里的“十月二十五日”指的是藏传佛教的传统节日“燃灯节”，该节日是为了纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师成道圆寂的重要节日。“白塔燃灯”也成为清代北京重要的一个民俗节日。

北海白塔在清代的地位极其重要。同时，白塔的修建也对清代民族融合团结、边疆开拓与安宁、文化交流与发扬、宗教融合与共存都起到了深远的影响。对维护我国多民族国家的统一，客观上起了积极的作用。

穿过牌坊，东西两侧各有一座碑亭，东亭为“引胜亭”，西亭为“涤霭亭”，亭内各有一座石碑。引胜亭内石碑上刻有清乾隆皇帝御笔的《白塔山总记》，使用汉、满、蒙、藏四种文字分别刻在碑的四面。涤霭亭的碑刻是“塔山世面记”。两碑刻均为乾隆皇帝（1736-1795在位）御笔，内容总述了北海历史变迁和塔山的四周景物。

楞伽窟。

公园琼岛南坡上有一个昆仑石碑。它是一种特殊规制的石碑，碑高2米左右，宽1米左右，梯形圆顶，有2.5米长、1米左右宽的长方形底座。

是乾隆七年（1742年）所立，碑上雕刻着两个醒目的“昆仑”大字，是乾隆的御书。碑的阴面和侧面刻着乾隆帝的三首诗，其一为：“飞阁流舟切颢空，登临纵目兴无穷，北凭太液平铺镜，南接金鳌侧顾虹；冬已半时梅馥馥，春将回处日融融，摩挲艮岳峰头石，千古兴亡一览中。”

昆仑石碑用汉白玉石制成，不是采用昆仑山之石制成，而是因象征传说中神仙居住的昆仑山而得名。

楞伽窟内佛像碑。

白塔下面的围栏。汉白玉雕刻的望柱的等级也是最高的，龙雕。

我在团城上的展览馆里拍的仙人承露盘的照片。

北海公园内有许多景点和文物，铜仙承露盘就是其中之一。铜仙承露盘也叫做仙人承露盘，它的来历可谓是大有名堂，也有着许许多多的故事，传说，汉代人相信神仙可以降露人间，饮服神露，能使人长生不老。对于这种说法，有一个人坚信不疑，他就是汉武帝刘彻。为了神仙降露，武帝下令在长安建章宫内建造神明台，高约67米，上面再铸造铜仙人双手捧铜盘，以此来求得仙露。

其实承露盘中承接的仙露，不过是早晚由于温差凝结在盘中的水蒸气。汉武帝就把这些凝结的水珠，当成了长生不老的仙露，将承接下来的露水交由方士。方士再将露水和美玉的碎屑调和而成后，让汉武帝服下，并且告诉汉武帝这样就能长生不老了。可是公元前87年，汉武帝还是死了。

很久以前我到过仙人承露盘这个塑像这个景点，1月2日我在岛上转了半天，终于找到了却发现被远远地挡住，处于文化修缮工程区域，好在我在展览馆里拍了这张照片。

濠濮间位于北海公园内东岸小土山北端，是北海的园中之园之一，幽静别致，很有特色。明代嘉靖十三年(1534)于此初建凝和殿。乾隆二十二年(1757)增建成北海的园中之园。四面古松葱郁、遮天蔽日，来自北面先蚕坛的浴蚕河水经画舫斋缓缓流入，曲桥、水池、山石、回廊，回旋于咫尺之间，景色清幽深邃。

五龙亭由五间亭子组成，五亭俱为方形，前后错落布置，伸入水中。玉亭之间由桥与白玉石栏杆相连呈S形，如同巨龙，故称龙亭。

中间亭子最大，称龙泽亭，为皇帝休息时所用。屋顶为重檐攒尖顶，下方上圆，寓意“天圆地方”，象征着皇帝的是至高无上的权力。

九龙壁是中国古代建筑的特色，是帝王贵族出入的宫殿或者王府的正门对面，是权力的象征。

北海九龙壁建于清乾隆二十一年（1756年），是一座精美的琉璃建筑，全壁用424块彩色琉璃砖镶嵌而成。

两面各有蟠龙九条，有的仰首向上，有的俯视往下，龙身扭曲，张牙舞爪，前后呼应，蜿蜒矫健，姿态各异，栩栩如生，造型生动，飞腾戏珠于波涛骇浪之中，组成一幅绚丽多彩的九龙闹海的画面。

而正脊、岔脊、瓦当、滴漏等处也均有各式造型，整座九龙壁共计有各式龙形635条，暗合九五至尊之意。北海的九龙壁是最有特色的一座影壁，两面有龙，升降各异，互不雷同。该壁 建于乾隆二十一年(1756)，高5.96米，厚1.6米，长25.52米。

静心斋原名镜清斋。在北海北岸，西邻天王殿。清乾隆二十二年（1757年）建，占地面积4700平方米，是皇太子的书斋，它以叠石为主景，周围配以各种建筑，亭榭楼阁，小桥流水，叠石岩洞，幽雅宁静，布局巧妙，体现了我国北方庭院园林艺术的精华，是一座建筑别致、风格独特的"园中之园"。

亭榭楼阁，小桥流水让游人流连忘返。

天王殿。在九龙壁东侧，明代为西天禅林喇嘛庙。清代时重修，“西天梵境”。成为一座十分精美壮观的佛寺。

快雪堂参观需要提前预约的。

下次一定好好拍铁影壁，前两年自己的拍照水平真的很烂。

北海小西天，始建于清乾隆三十三年（1768年），建成于乾隆三十五年（公元1770年），是乾隆皇帝为其母孝圣皇太后祝寿所建。主体建筑为极乐世界大殿，总面积达1246平方米。其横梁跨度13.5米，是中国最大的方亭式宫殿建筑，殿内有须弥山一座，山上二百二十六尊菩萨、罗汉佛像林立，山间丛林古刹、宝塔耸立、仙鸟神兽、奇花异卉、河流瀑布交相呼应，山下绘满海水，以象征佛界的普陀胜境。

北海的菊花展。

只有皇家公园里的菊花展才有红墙衬托。

北海是我非常喜爱的公园，待疫情过去，一定再好好游一游，把没有拍到的景色再拍一拍。