2019年9月18日，是我们自驾甘南行的第13天。<br> 上午，天下着淅淅沥沥的小雨，远处的山峦被云雾笼罩着，空气湿润。从诺尔盖出发，车在较平坦的路上开了近15公里，又拐进一条极其颠簸且狭窄崎岖的盘山路。大约又跑了15公里，山林越来越茂密，我们走走停停，几经寻觅才开进了被重重山林包围的巴西乡。<br><div> 首先映入眼帘的是一处断壁残墙，通过石碑可以得知，这就是巴西会议遗址也是班佑寺院遗址，由于年代久远，风雨侵蚀，仅剩下几堵断壁残垣，还可以看出来，寺院建筑至少是两层，建于清康熙年间。</div><div> 巴西会议是红军右路军走出草地后召开的会议。当时张国焘率左路军到达阿坝后，违抗中央命令，拒不与右路军会合，并要挟右路军和党中央南下，甚至企图危害党中央。针对这种情况，中共中央于1935年9月2日至9日在班佑寺内连续召开政治局会议，经充分讨论仍坚持北上的正确路线，谴责张国焘右倾逃跑主义行为，要求张国焘率领的左路军迅速向中央靠拢北上。鉴于张国焘和陈昌浩的顽固立场和当时敌情形势，党中央决定率直属纵队先行北上，9月10日凌晨党中央率直属纵队离开巴西地区向甘肃俄界进发，同时发布《为执行北上方针告同志书》。</div><div> 毛泽东在会上作了报告。提出：现在一方面军因长途行军的疲劳，需要相当时间的休息，部队需要相当时间的整理。战略方针已确定向东，向汉人聚居区发展，给养条件是可以改善的，休息时间除作战任务外，是可以争取的。一方面军整理的方针，可参考中央苏区时的制度，学习四方面军的优良制度。我们到甘肃后，客观条件是有利于红军扩大的，主要的问题是要加强领导，仔细地建立与群众的关系，重新进行三大纪律、八项注意的教育。要把扩大红军、整理训练同最重要的作战任务结合起来。一方面军的司令部、政治部应该重新建立起来，立即进行工作。</div><div> 这次匆匆开始、匆匆结束的会议就是著名的"巴西会议"。巴西会议又一次将红军从危机中解救了出来。巴西会议是决定党和红军前途命运的一次关键会议，在中共党史上有着重要的历史地位。</div> 首先映入眼帘的是一处断壁残墙，通过石碑可以得知，这就是巴西会议遗址也是班佑寺院遗址，由于年代久远，风雨侵蚀，仅剩下几堵断壁残垣，还可以看出来，寺院建筑至少是两层，建于清康熙年间。 望着昔日红军开会的遗址，令人浮想联翩。 巴西会议遗址背靠山岭，正面亦与群山遥望。 在班佑寺院遗址残墙前立着刻有“巴西会议会址”的石碑和刻有“巴西会议遗址”的水泥碑。 水泥碑背后的碑记全文：巴西班佑寺院始建于1679年（清康熙十八年）。1935年8月底，右路军到达巴西地区，前敌总指挥部、军委纵队、中央书记处进驻班佑寺院。8月29日，前敌总指挥部和中共中央政治局先后在此召开了“巴西筹粮会议”、“巴西政治局常委会议”；9月2日，中共中央在此召开“巴西政治局会议”。红军大本营开拔后，尾队离开寺院约4华里时，班佑寺院突然起火，一座名刹化为灰烬。 如今这里只剩下断壁残垣，杂草从土墙上冒出。 这原是座藏传佛教寺庙，建于清康熙年间，原名班佑寺。 走过会议遗址，我们来到了“红军巴西会议纪念馆”。 我们是今天唯一的一伙参观人。 这里是毛泽东等领导人的塑像 接待我们的这个藏族小伙子叫扎西泽仁。他为我们做了详尽的讲解。 再现当年召开会议情景的蜡像。 纪念馆虽然规模不大，但内容还很丰富。 纪念馆门口的一幅参观留言板。 我也郑重的写下了自己的名字。 大家都在这里留下自己的签名。 留下难忘的纪念。 扎西泽仁找出“巴西会议纪念馆”纪念章送我们每人一枚留做纪念。 《巴西会议纪念馆》的纪念章。 怀着无限缅怀的心情我们离开了纪念馆。 在巴西乡里，我们遇到了一位可爱的藏族小姑娘。 她好奇地打量着我们。 我掏出一把糖块递给她，她默默地放在兜里。 似乎有些羞涩。 。这里是新建的班佑寺。 乡里的寺庙建的很漂亮。 寺庙远望很壮观。 香火正旺。 偶尔有一位僧人走过。 几个小僧人向我们露出顽皮的笑脸。 再见了若尔盖县巴西乡－－红军当年开会的地方。 同行的朋友是集邮爱好者，他们在乡邮政所盖集邮章。