<p> 2020庚子鼠年春节前夕，一场后来被命名为“新冠肺炎”的疫情貌似首先在我国武汉爆发，来势汹汹，感染人数几日之内以指数级增长，继而引发巨大恐慌，其情其势，说“中华民族到了最危险的时候”也不为过。</p><p> 好在历经磨难的中华民族从不为任何困难所吓倒，党和政府把人民群众的生命安全放在至高无上的位置，以巨大的决心，壮士断腕的勇气，雷霆出击，强力防控，“封城”、“封村”、“隔离”等等有史以来最严厉的防控措施，一环扣一环，一环紧似一环。全体国民集体“宅家”，工农兵学商众志成城，一方有难，八方支援，来自全国各地的大批人员、物资驰援武汉，驰援湖北，特别是广大“白衣战士”，纷纷请缨，置个人安危于不顾，与看不见的敌人做殊死的搏斗，付出了异常艰苦的努力和巨大的牺牲！</p><p> 正因如此，短短两个月的时间，由高峰时的每天确诊万例，到现在的本土确诊为零，我国的疫情防控形势实现了惊天逆转！</p><p> 这让那些开始以看我们笑话的心态，说三道四，污名化中国的政客、不怀好意的小人惊掉了下巴！</p><p> 然而，病毒没有国界，近几日疫情的“震中”早已移出中国，按世界卫生组织断言：已在全球成“大流行”之势。</p><p> 在此百年不遇的疫情天灾面前，有人不免产生这样那样的疑问，“庚子灾年说”、“病毒人造说”、甚至“世界末日说”等等不一而足……，此种心态在地震、海啸、飓风频发的年份尤甚，这是人们对大自然暴虐的一面感到困惑不解的表现，并无须求全责备。</p><p> 我国古文化经典《道德经》所言：“天地不仁，以万物为刍狗”。天地无所谓仁义与否，自有其运行规律，对待万物一律平等，无论富贵贫贱，也无论国家和种族，不对谁好，也不对谁坏，一切顺其自然发展。</p><p> 如果非要对事物的好坏，命运的顺逆找出一点冥冥中的根由来，那就是“皇天无亲，惟德是辅”：天道无私，但总是帮助品德高尚的人。这虽然有一点宿命论的色彩，但不无道理：一人如此，一家，一团体，乃至一国，亦是如此，“德”是安身立命的根本，治国安邦的命脉，须臾不可忽视和放松。此处的“德”是广义的“德”，泛指“思想”、“政治”“、“道德”、“法制”、“礼仪”、“习俗”、“社会意识”等等方面的修为。就本次疫病流行对个人的教训而言，对大自然，对生命，始终要心存敬畏，心存感恩，遵从自然规律，不可造次妄为，尤其不可乱食野生动物。</p><p> 对社会、国家而言，我国古代思想家、教育家，世界文化名人孔子认为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。其后“亚圣”孟子的“得道多助，失道寡助”，与这一思想一脉相承，异曲同工，都是强调“德”的重要性。那些把病毒“地域化”、“污名化”，以旁观者的心态，看人家的笑话，幸灾乐祸的做法，是“失德”的表现，必然令世人唾弃和不耻，最终必会落得“搬起石头砸了自己的脚”的下场。</p><p> “地球村”的居民本就是一个“命运共同体”，你中有我，我中有你，我们并不希望任何一个国家，任何一个民族经受苦难的煎熬，相反，以我中华民族五千年的文化积淀，“世界大同”、“悲天悯人”、“与人为善”的仁者胸怀，早已融进我们的血液，对他国人民正在经受的疫情磨难，感同身受！</p><p> 惟愿世界各国早日战胜疫情，“山河无恙，人间皆安”！</p>