三游太甲山

仁者

驴友老任让我歁查一下太甲山的驴行线路，以便相约同行，于是，便有了一游太甲山。

去之前先做了一下功课。太甲山因太甲的传说而得名。太甲是商汤的四世嫡孙，在名臣伊尹辅佐下继承了王位，推行德政，颇有建树，只是其儿子十分忤逆，你说向东他偏要向西。太甲生前看太甲山山势奇峻，风水甚好，有意在死后葬于山下，临终前嘱托儿子将自己葬于山上，以为忤逆儿子会反行之将其葬于山下，正好如愿。谁知其儿子在其死后突然良心发现，决定依父所嘱将其葬在了山上，死后谥号康王，于是这座山便被称作太甲山，陵所在山峰叫做康王顶了。传说虽无据可考，但太甲山却因此成为了名山。唐代有高僧来此建南泉寺，现在寺庙早已荡然无存，却依然吸引着一批又一批游人来此访古探幽。

有鉴于此，我把初游太甲山的的起点选在南泉寺遗址。依导航到达后看见，这里早已被人改建成了农家乐性质的梨源山庄，铁珊栏大门紧闭，无法通过。不能看遗址，那就上山吧。

观察了一下地形，整个太甲山山势呈开口朝北的U形。我们便向西越过上下起伏的梯田，辗转来到太甲西山的北端，寻着驴道向山上爬去。

太甲西山共有七座山峰，由北向南一字排开，整体走势是北低南高。七座山峰次第相连，形各有异，正所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同。我们沿着驴道在峰岭间蜿蜒前行，时而立于峰顶山梁，时而侧于山腰岭涧。劳顿肢体的同时快慰着心灵，感受登山带来的快乐。

走过四五个山头，山体上出现若干巨大地缝式裂隙和洞穴。靠近观察，洞口处较湿润，且明显感到有热气溢出，说明洞内有泉水渗出。之前有胆大驴友曾借助绳索向下六七米入洞观看，甚是奇特。

走过太甲西山后左转向东行，是太甲山主脉。左侧松柏成林，右侧可以看到锦阳川大小门牙及周边的风光。沿驴道前行不远，有左转向北下行的小道，下行一里许，有分岔口，右行下山通往南泉寺，左行几步，就看到摩崖石刻。上下两排共三尊，呈品字形排列，佛像雕工细腻，仪态端庄，十分精美。鉴于有贼曾试图盗取佛头，有关部门安装了监控。

拜谒过摩崖佛像，原路返回至山顶，继续东行。不时可见放羊人留下的小石屋和围栏出现在松林或草甸间，听松涛阵阵，看草浪滚滚，极目苍天，大口呼吸，尽情享受户外的快乐。

前行约三里许，油篓寨出现在眼前。所谓油篓寨其实是一种崮形地貌，因其上小下大似油篓而得名。我们碾转来到油篓寨山峰跟前，试图攀上顶端。绕山一周皆为直立的崖壁，只有一狭窄且倾斜的裂隙似可攀爬。努力爬至临顶处，头顶一块巨石拦住上行的路，其边沿处有凿痕，据说有驴友由此登顶成功。我努力尝试，但因难度太大，只能知难而退了。

离开油篓寨由来路退回到山顶，继续东行探寻透明洞。路遇当地爬山者称前面铁塔处左转下行即可到透明洞，于是依指点来到一处断崖，过于陡峭无法攀登，只好一边向左绕行一边找寻，直到下山也没见到透明洞。

过了一周，为了找寻透明洞，第二次来到太甲山下。为了避免重蹈覆辙，我们向山下老乡打听了一下地点和上山路。沿着老乡指点的路上山后，再一次来到上次下山遇到的断崖左侧，又发现了一条新的上山小道。于是，我们沿着这条新道来到崖壁前，看见一个开口很高大但进深不大的洞穴，里面似乎供奉过大仙，洞口左侧刻字告诉我们，此洞名玉皇洞，洞内曾供奉有玉皇大帝像（今已不存，原因你懂的）。玉皇洞向左沿十分陡峭的驴道上行，可见一山崖裂隙，堪称一线天。由一线天可攀爬上崖顶。此崖南北走向，高约20米，东西十分狭窄，宛若一堵石墙屹立于山梁，堪称奇山。

由玉皇洞右侧沿驴道南向上行，终于看见透明洞啦！

透明洞东西贯穿，洞顶呈弧形如拱桥，洞下堆满巨大的石块。我们在石块间欢呼跳跃，为终于找到透明洞而高兴。

第三次来到太甲山时，梨源山庄处的栅栏门已打开。我们径直进入参观。首先映入眼帘的是一个方形水池，边角处立一木亭，上书太甲亭。碑刻三通，一通定太甲山摩崖造像为山东省重点文物保护单位，一通定为济南市重点文物保护单位，还有一通是重修太甲亭记，上面介绍了太甲的传说。简单看过这些现代文物，我们便继续找寻古南泉寺遗迹。

在梨源山庄大院里，不起眼有一方形石条构建，这便是古南泉寺唯一遗迹钟亭。它造型简洁，结构沉稳，历经千百年风雨沧桑，深褐色表面下精美纹饰依然清晰可见，还镌刻着一副对联：上联声偕六律达三界，下联韵叶五音彻九霄，横批赞和。古韵十足的钟亭向后人昭示着它曾经的辉煌。

古寺不复，泉水依然。太甲山以其峻美的山形，神秘的传说，吸引着一批又一批游人来此寻古探幽，跋山驴行。