寿州行记

方存双

寿州行记

■ 黄丹丹

一场在安徽举办的文学活动上，一众来参会的知名作家，纷纷提议：去寿州！

众人口中的寿州，乃距安徽的省城合肥不过百十公里的国家级历史文化名城寿县。从省城到寿县，全程高速，驱车一个多小时即可抵达。接到文学大咖们寿州行的消息，我作为当地作者，来到距城区三公里外的高速路口迎接，并加入了他们寿州行的队伍。

时为金秋，天高云淡，气候宜人。我们在博物馆下车，还未进馆参观，众咖便已啧啧称赞。这些走南闯北，见多识广的作家，纷纷感叹：这哪里是一个县级的博物馆哟，这气场忒大了些吧。我颔首不语，心想，好戏还在后头，越看越有你们惊叹的。

果不其然，在博物馆，导游小姐简直像是新闻发布会上的主角，忙不迭地回答着作家们的连环提问。也是，这座占地近2万平方米，陈列面积2600平方米的博物馆内，设有11个展厅，馆内收藏自新石器到近代的各类藏品万余套。那些饰纹精美的青铜器与楚金币，让来自湖北的作家感叹，他这个“楚国人”终于来到了“楚都”。2000多年前的寿县，乃古寿春，楚考烈王二十二年（公元前241年）迁都于此，一直到公元前223年，秦灭楚。楚国最后的18年里，此地成为楚人的归属地与楚文化之源的呈祥地。一大批代表楚文化的重要文物先后从寿县出土，因而，寿县被誉为“地下博物馆”。我们双脚所踏之地，都可能埋藏着古人的宝藏。来自北京的散文家周晓枫老师，在博物馆里掏出随身携带的笔记本，她口中不住地感叹，手中不停地记录。“真好，真好，这是一座有文化包浆的城！”她说。

一个城市的博物馆，就是那座城的面孔、名片与微雕。而寿县的博物馆，还像一本册页。历史太过丰厚，一张名片不足以展现这座城的前世今生。所以，它得在册页上书写出更多的内容。在介绍世界灌溉工程遗产“芍陂”的沙盘前，大家对古时被誉为“天下第一塘”的古塘大加赞叹。芍陂现改名为安丰塘，被列为世界灌溉工程遗产，至今仍在行使其灌溉功能。我对来自四川的作家骄傲地说：“它可比都江堰要早300多年哦！它是楚相孙叔敖于楚庄王17年至23年，也就是公元前597至公元前591年所建，而都江堰，是蜀郡太守李冰父子大约在公元前256年到公元前251年，在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的。”

感叹完芍陂，众人又在“淝水之战”的展板前伫立，我说，淝水之战古战场的遗址就在东城门外，大家听了雀跃不已。至此，在馆内流连忘返的人们终于肯离去了。

出博物馆，过马路，对面便是孔庙。孔庙门前的银杏树，黄叶如金箔般璀璨。秋日的晴空，天蓝得深邃高远，把孔庙的古与银杏的灿映衬出了比诗意更深的美感来。我笑看众人发痴，捱了片刻，见他们还沉溺期间，便央他们上车。

去报恩寺！

报恩寺据传是唐玄奘奉敕于唐贞观年间建造的寺庙，它坐落于寿县古城的东北隅，在第二进院中那飞角流丹的大雄宝殿前，两株建寺十二年后栽种的银杏树经历了千年风霜，依旧春华秋灿。此刻，正是黄叶如锦时节。到了报恩寺，果然，那两株披挂满许愿红绸的古树上，缀满了金黄的叶片。风过，叶子如蝶般蹁跹而下，落在生有茵茵青苔的砖石地上。一片又一片随风而落的黄叶，将院落铺了层金色的地毯。许多人在那“地毯”上坐着、躺着，拍照、嬉戏。僧人从廊间穿过，面带闲静之气。树下有位穿汉服的姑娘，引得许多手持长枪短炮的摄影家聚焦于她。这古寺里的静与动，古与今，也就是小城的气质。

出报恩寺，穿过一条巷子就到了东门。始建于宋代的寿县古城墙内，护着一座棋盘式布局的宋城。城有四门，城有四门，东为宾阳，南曰通淝，西称定湖，北名靖淮。四门皆有护门瓮城，其中西瓮门北向出，北瓮门西向出，东城门与瓮门在平面上平行错置同为东向出。这种门向的特殊设置，不仅有利子军事防御，而且还具有重要的防水功能。当导游小姐说，这门向的特殊转折也就是“歪门邪道”的由来时，众人皆曰，古寿州人太有智慧，且这种建筑技艺与写作的转折笔法相通，大家遂拍照留念。

众人拾级登上城墙。导游小姐继续介绍：古城基坚墙固，气势雄伟，迄今保存完好。现在的城墙是南宋宁宗十二年即公元1206年，建康都统许俊重筑，仔细看，墙砖面上还能找到 “建康许都统造”的字样。城墙周长7141米，高8.3米，底宽18至22米，顶宽4至10米，墙体以土夯筑，外侧贴砖，外壁下部有2米高条石砌基，通体向内欹斜，层层收分。城外东南为濠，宽约60米，北环淝水，西接寿西湖，外壁墙脚筑有宽约8米的护城石堤。“咱们这城墙，比山西平遥古城还早100年呢。”我又插话道。

在宾阳门上，我指着东北方向，对大家说，那里就是淝水之战的古战场。公元383年的前秦与东晋的淝水之战，是我国军事史上以少胜多的战例，给后人留下了“投鞭断流”、“风声鹤唳”、“草木皆兵”等成语典故。北面那片逶迤的山脉，是八公山。它正是中国寥寥几座出现在“公共语汇系统”，在成语“八公山下，草木皆兵”被人们熟知的八公山。八公山是汉代淮南王刘安聚集了当时国内一流知识分子编撰《淮南子》的地方。如果说春申君黄歇促成楚迁都寿州18年，让寿州沉淀了楚文化的精髓，并让寿州成为著名的“地下博物馆”，那么八公山就是一座汉文化的孕育地。楚风汉韵被岁月发酵下成了一坛酽酒，深埋在寿州的土地。

我们一行人走在秋风习习的古城墙上，感受着历史与现代交错的穿越之感。大家都不说话，默默跟随我去看月坝。所谓月坝，即城内泄水涵闸。城内北部东西两侧各有一泄水涵闸，利用虹吸原理，平时城内积水可由此排出城外，当洪水季节，又可自行关闭涵闸，防止外水倒灌。作家们望着月坝上镌有“金汤巩固”、“崇墉障流”题名，感叹古人的智慧赋予了这座古城的神秘。

而实际上，古时寿州，今日寿县，还有许多值得探秘的所在。

作此文时，乃2020年3月，八公山下，桃红梨白。上海的作家见我发了一帧八公山春景的随手拍，留言道：我还要来寿州！

我回：欢迎来寿州！可乘高铁，从上海不到4小时便可抵达。

随着2019年12月1日，寿县高铁站正式通车，古城寿县便以更新的方式敞开内心，欢迎更多人来此寻古探幽。当你走近并走进寿州，你又会惊喜的发现，这里有的不仅仅是古意与幽静，更有你想要甚至想像不到的美好。

作者简介 ：

黄丹丹，中国作家协会会员，寿县作协主席，鲁迅文学院安徽作家研修班结业。发表作品百万字，散见《青春》《延河》《清明》《安徽文学》《诗歌月刊》《时代文学》《散文》《名家名作》等文学期刊。著有散文集《一脉花香》《清欢》《应知不染心》，诗集《白话集》。小说《留吧，爱情》《甘蔗汁》《赝品》被改编成影视作品。文字入选多种年度选本。