<p>诗与远方·春韵(六)</p><p><br></p><p> 孔子曰:“《诗》可以兴、可以观、可以群、可以怨。”(《论语·阳货》)</p><p>兴,抒发情志。观,观察风俗盛衰。群,和而不流。怨,怨刺上政。首次论述了诗的美学作用和社会作用,也是中国文学批评史的源头。</p><p> 历代文人,莫不继承和践行诗歌的美学作用和社会作用。杜甫评价李白的诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”(《寄李太白二十韵》)李白《江上吟》“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。”为了写出好的诗歌,诗人字斟句酌,煞费苦心。</p><p> 贾岛,唐代著名苦吟诗人,史称“诗奴”,与“诗囚”孟郊合称“郊寒岛瘦”。(苏轼《祭柳子玉文》)孟郊的《游子吟》《登科后》大家都很熟悉。《游子吟》前面已经讲过。</p><p><br></p><p>登科后</p><p>昔日龌龊不足夸,</p><p>今朝放荡思无涯。</p><p>春风得意马蹄疾,</p><p>一日看尽长安花。</p><p> 这是796年,46岁的孟郊中进士后写得一首诗。成语春风得意、走马观花,出自此诗。</p><p> “推敲”的典故更是诗坛史话。贾岛写了一首诗《题李凝幽居》,其中有两句“鸟宿池边树,僧敲(推)月下门。”到底是用“敲”,还是用“推”,拿不定主意,在马上反复斟酌,结果冲撞了韩愈的车队。韩愈不仅没怒,还提议贾岛,用“敲”字好。</p><p> 贾岛写完《送无可上人》,对其中的两句“独行潭底影,数息树边身。”颇为得意,感叹写了一首《题诗后》:</p><p><br></p><p>两句三年得,</p><p>一吟双泪流。 </p><p>知音如不赏,</p><p>归卧故山秋。</p><p> 唐朝诗僧齐己作了一首《早梅》诗,其中有“前村深雪里,昨夜数枝开”的句子。郑谷读后说,“数枝”,不如改为“一枝”,更能突出“早”字。于是后人称郑谷,是齐己的“一字师”。这个典故,说明了锤字炼字的重要。王国维《人间词话》:“红杏枝头春意闹”(宋祁《玉楼春·春景》),着一“闹”字而境界全出。“云破月来花弄影”(张先《天仙子·水调数声持酒听》),着一“弄”字而境界全出矣。同样在描写春季的诗句中,王安石的“春风又绿江南岸”、刘禹锡的“唯有垂杨绾别离”、叶绍翁的“一枝红杏出墙来”,分别着一“绿”字、“绾”字、“来”字,境界全出。</p><p><br></p><p>泊船瓜洲·宋·王安石</p><p>京口瓜州一水间,</p><p>钟山只隔数重山。</p><p>春风又绿江南岸,</p><p>明月何时照我还。</p><p><br></p><p>杨柳枝词·其八·刘禹锡</p><p>城外春风吹酒旗,</p><p>行人挥袂日西时。</p><p>长安陌上无穷树,</p><p>唯有垂杨绾别离。</p><p>绾,牵挂。</p><p><br></p><p>游园不值·宋·叶绍翁</p><p>应怜屐齿印苍苔,</p><p>小扣柴扉久不开。</p><p>春色满园关不住,</p><p>一枝红杏出墙来。</p><p>其中“一枝红杏出墙来”,更是化用吴融《途中见杏花》“一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁”的诗句而来,一字之改,而境界全出。</p>