安曼城堡山和马赛克的故事

玛利亚

01 写在前面

有老师提醒我讲故事之前发几张里面好看的照片，让各位看官们养养眼。谢谢这位老师啦！虚心接受，以后开篇集中选几张各段落的照片，让看游记的朋友先有个直观感受😊

安曼街头的教堂。

城堡山上热情合影的帅哥。

我们在城堡山。

赫拉克勒斯大力神庙。

约旦考古博物馆。

圣乔治东正教教堂。

02 约旦首都安曼的街头

约旦的首都安曼是一座著名的西亚古城，历史悠久，已发现公元前三、四千年的遗迹。早在3000多年以前，安曼便是一个小王国的首都，当时叫做拉巴斯·阿蒙。信奉古埃及太阳女神（即阿蒙女神）的阿蒙人曾在这里建都，称之为“阿蒙”，意为“受到了阿蒙女神的保佑”。历史上，安曼曾经多次遭到外来的侵略，先后被亚述人、迦勒底人、波斯人和希腊人占领，后来又被罗马人统治。公元前4世纪，马其顿国王亚历山大征服了这个地方，他下属的将军费拉德尔修斯指挥扩建了安曼城，并把它命名为“费拉德尔菲亚”，它来源于古埃及托勒密二世的名字。后来，罗马人来到这里，统治了数世纪之久，继续沿用安曼这个名字。由于安曼处在东、西方交通要道上，当时便成为繁华的商业中心。

晨光里安曼街头的教堂。

安曼街头的清真寺。

到此一游。

大家合影。

街边一个小市场。

各种阿拉伯风格的小器皿。

马赛格镶嵌的杯子垫。

阿拉伯风格的相框。

浓郁民族风格的小挂件。

03 登安曼城堡山

安曼城堡山是拉巴斯·阿蒙王国的遗址。城堡山是安曼最古老的七座山丘之一，也是最高的一座山丘，它曾是阿蒙国的首都。城堡山自阿蒙人后的历代均为城市的中心，其残存的文物古迹反映了各个历史年代的面貌。城堡山上最吸引人的建筑是罗马时期建造的赫拉克勒斯神庙遗址，虽神殿已毁，但列柱犹存，依旧傲然屹立。还有阿拉伯帝国伍麦叶王朝在城堡山建立的“埃米尔宫”（皇宫），坐西朝东，虽经历了1300多年，但残存的建筑如今仍能显示出当时阿拉伯建筑的风格。另外山上还有一座拜占庭教堂遗址和约旦考古博物馆。

巴士沿公路直接开到城堡山入口，走进大门，就远远看见了山顶耸立的石柱。大门前的三块石碑上，记述了安曼城堡山的历史。

安曼和杰拉什一样，都是罗马人修建的底卡波利十城联盟之一，但是安曼的历史要更久远，被称作是世界上最古老的城市之一。

人类在历史面前是多么地渺小。

打卡安曼城堡山的千年历史遗迹。

登上城堡山山顶，整个安曼市区尽收眼底。街道随着山势蜿蜒起伏，街道两边样式各异的楼房从山下到山上整齐地排列着，大多数房屋的墙壁用当地特产的白石垒成或装饰，显得分外洁净。黄颜色建筑是安曼乃至约旦的建筑特点，也是“白城”的美称的由来。

路对面古罗马剧场就在眼前，如同半个圆环镶嵌在城市中！据介绍这个剧场和城堡山上的遗迹属于同一时期。
可惜旅行安排没有参观古罗马剧场的项目，只能远眺喽。

城堡山用一个倾斜的墙包围着，导游介绍说当年外面涂上硬石膏，让它滑的敌人很难爬上来。 罗马人以及后来的伍麦叶王朝改善防御，建设了封闭整个城堡的城墙大约有1500米长。

公元161–166年，罗马人延伸城墙至赫拉克勒斯神庙，完成整个城堡防御城墙。然而，拜占庭时期(公元330 – 635年)城墙年久失修。公元730年伍麦叶王朝结合罗马城墙，完全重建了城堡防御工事，同时“埃米尔宫”宫殿建成。接下来拜占庭王朝在公元800年修复一部分由于公元749年1月强烈地震破坏的城墙。

远处是城堡防御城墙。

城堡防御工程遗址。

04 威武的赫拉克勒斯神庙（大力神庙）

赫拉克勒斯，是希腊神话中最伟大的英雄，又名海格力斯，在罗马神话中名为赫丘利。主神宙斯与阿尔克墨涅之子。他神勇无比、力大无穷，完成了12项被誉为“不可能完成”的任务，除此之外他还解救了被缚的普罗米修斯。赫拉克勒斯死后升入奥林匹斯圣山，成为大力神。神庙虽然倒塌，神韵依在，如今只能从这几根惊天神柱幻想当年神庙的壮观和辉煌。一切的辉煌都成为过去，只有巨大的罗马石柱高高耸立在安曼山上，给人们讲述着这里的故事。

大力神殿复原图。

考古学家认为，在此处发现的石料不足以复原整个大力神庙。残存的柱廊前面，斜躺着脱节的石柱，正好可以看到内部的“榫卯”结构。

据说，发现赫拉克勒斯神庙后，大多数好东西都搬去大英博物馆了，只给安曼留下了赫拉克勒斯的这只手，以证明此处确是赫拉克勒斯神庙。

仅存的一些罗马立柱，几根科林斯巨石圆柱，仍擎天而立，直入云霄，两圆柱间高高架着神庙的横梁，上千年托举在安曼的最高点上，无论时间如何流逝它都岿然不动。叹为观止！

看这段手指和手肘，这是来自大力神——海格力斯的雕像，经推断完整的雕像高度可能超过13米，当年这是多么恢宏的建筑啊！

05 约旦考古博物馆

比邻大力神殿的旁边就是一座博物馆，规模很小，却很精致。进得馆去才发现，这里居然是约旦国家考古学博物馆。它始建于1951年，是约旦极重要的一个博物馆，馆里陈列着许多古代出土文物，尤以公元二世纪罗马时代的文物最为丰富。这些文物均是在约旦全国各地发掘出来的，从先前亘古时期到青铜时期的出土文物。大部分都是雕像、陶器、瓷器等等。如石刀、石斧都是旧石器时代的东西，距今已有十万年以上的历史，是约旦现存最早的文物。当然，这里最著名的文物当为“死海羊皮卷”。可惜我没有照到羊皮卷正脸☺️

一群当地的青年学生刚刚从博物馆走出来。博物馆有高高的台阶，方正的建筑，屋顶上一面约旦国旗高高飘扬。

一进门就看到希腊神话的阿尔忒弥斯狩猎女神雕像和头戴皇冠的命运女神堤喀的头像。

这个叫不上来名字，做工如此精细。

中间的陈列柜里展示的就是镇馆之宝“死海羊皮卷”又称“死海经卷”。它是到目前为止发掘的最古老的希伯来文圣经。从1947年开始，有近四万个书卷或书卷的碎片被找到，这些书卷大都储存在瓦罐中，大部份以希伯来文写在羊皮上，少数用亚兰文（阿拉米语）写成，它被称为二十世纪最伟大的考古发现。

展出的生活器皿及小物件。

展厅干净简洁。

远古的烛台。

1993年，安曼发现的古罗马水仙女石像。

展厅引人关注的Ain Ghazal的雕像，可以追溯到公元前。

公元661-750年的Haham bin Abdel- Malik王宫浴室天花板的仿制品（缩小比例）。

马赛克拼接的人像画。博物馆里的宝贝真是不少，历经很多年代，历史久远，在此不能一一展现，挑上面几个精彩的养养眼吧。

06 拜占庭教堂遗址

拜占庭帝国（395年—1453年）即东罗马帝国，是一个信奉东正教的帝制国家。核心地区位于欧洲东南部的巴尔干半岛，领土也曾包括亚洲西部和非洲北部，极盛时领土还包括意大利、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、高加索和北非的地中海沿岸。是古代和中世纪欧洲最悠久的君主制国家。

出了博物馆就遇到了一位当地的小帅哥，他热情的邀请我跟他合影，还比划的告诉我们身后的小路通往下一个景点——拜占庭教堂遗址。

这个拜占庭教堂始建于公元4世纪，最早是君士坦丁大帝修建的。早已残缺不全，但依稀可见它昔日的壮观。

路过拜占庭教堂，远处美丽的圆顶就是伍麦叶王朝的宫殿——艾米尔宫，王宫坐西朝东，虽经历了1300多年，但残存的建筑如今仍能显示出当时阿拉伯建筑的风格。

07 伍麦叶王朝的“埃米尔宫”（皇宫）

伍麦叶王朝是阿拉伯帝国第一个政教合一的伊斯兰王朝。也译为倭马亚王朝。埃米尔宫661年由穆阿维叶创建，因其出身于麦加古莱什部落伍麦叶家族，故名。

伍麦叶王朝时期的埃米尔王宫，可以说是城堡山上最精美的一处遗迹了。从远处就可以看到它蓝色的穹顶，不了解的会误以为这是一座清真寺。

埃米尔宫殿对面是清真寺遗迹，与宫殿有着相似风格的石雕花纹，浑然一体。

蓝色的穹顶后人推测它的用途是进入宫殿前，客人的等候室。据说现在的穹顶，是在原先的穹顶垮掉之后，重新修建的。

原屋顶已经损毁了，现在的穹顶是后加的，用了木头而不是石材的肋骨，保证了新旧建筑形式的统一，同时又有明显的区分，避免古建修复时经常被人诟病的“假古董”的出现。

高大宏伟的宫殿大门。

宽敞的内部场所。

据介绍这个区域是议事大厅，现在已经面目全非了。

看到那根排水管了吗？据说当年的排水蓄水结构很是缜密精致。

窥视千年的皇宫，感叹历史的蹉跎。

迎面而来的是小巧精致的柱廊大道。考古学家推测大道的两侧是连拱的柱廊，柱廊后面也是一家家商铺。规模当然无法与杰拉什古城相比，却像是每天都会经过的小巷，生活气息跃然眼前。

穿过宫殿大门直通宫殿深处的柱廊大道。

在宫殿外，还有一处挺震撼的遗迹——蓄水池。据说城堡山上没有任何水源，全靠天上降水。据介绍这个蓄水池直径16 米，深5米。可以储存1000 立方米的水。但是现在看来，是还没存到1毫米的水量，看来形势非常严峻。

从博物馆出来，重新走过城堡山的遗址，曾经的拉巴斯•阿蒙王国、罗马帝国、阿拉伯帝国等，历尽沧桑，浮华落尽，平淡归真，千年古迹，向人们讲述着这里曾经的故事。再见，城堡山！下一站，我们要去探访尼泊山。

08 探访尼泊山

从约旦首都安曼出发，驱车向西南行30多公里就来到一个叫索雅豁的地方，那儿有一个较高的山头，这就是在西方世界颇有盛名的尼泊山。

尼泊山顶现在是摩西纪念馆。看起来像一个公园，需要购票才能入内。

走进去纪念馆有一条笔直的小路称为和平之路，和平之路的尽头矗立着一座高大的纪念碑。

走近这尊高大的石碑立于路中，层层叠叠地雕刻了摩西、约书亚、大卫王等各圣人的头像。于阳光下向世人展示了一幅历史的浩瀚画卷。

驻足尼泊山顶，如果天气晴好，还能清晰看到耶路撒冷教堂的尖顶和历史名城伯利恒！

在这一片不毛之地的荒原峡谷中可以看见其中有一片郁郁葱葱的绿洲，很显然这里有一处水源。

正对着教堂的正门，是一个金属的盘蛇十字架。

我身后是尼泊山顶的教堂，始建于公元4世纪初期。

我们看到的建筑已然早就不是四世纪初建成时的模样了。教堂在2016年刚刚完成了翻新，我们可以明显地看到建筑上半部分的翻新痕迹。而在下半部分陈旧的墙壁上，我们也还是能依稀看见两种不同的石块痕迹——最下方的是四世纪末的建筑痕迹，上方是公元六世纪时的建筑痕迹。

教堂墙壁上也有多幅马赛克壁画，很多都是从墓穴中挖掘而出。

教堂中间地上小地毯盖着的那块玻璃下的那个凹槽，至今仍未确认是何用途。

教堂的彩色玻璃窗。

教堂里的一对儿年轻人。

教堂里面静坐一下。

抓拍到的可爱的孩子😄

教堂门外。

尼泊山远眺。

路边矗立的纪念碑。

教堂的不远处立着一块巨大的圆石。

09 丰盛的午餐

我们来到当地一家餐馆午餐。

餐馆二楼拐弯处的吊灯很有特色，挺漂亮。

我们的餐桌靠近窗户，窗外可以俯瞰死海谷底的苍凉。

午餐是丰盛的自助餐。

10 “马赛克之城”的圣乔治教堂

午餐后我们来到了离尼泊山不远的城市马德巴。
马德巴是一座有3500年历史的小镇，以马赛克艺术闻名于世。小镇的最著名之处，是圣乔治教堂内的地板上那幅用马赛克拼成的中东地图。这幅地图大约完成于公元560年，现在虽已残缺不全却是一件名副其实的稀世珍宝。

这座圣 · 乔治东正教教堂是咱们到马德巴的参观重点，该教堂始建于公元5世纪，由于连年的战争和地震，老教堂毁坏殆尽，后来的基督教徒们是在残破的地板基础上，于1896年重建时保留了地面上那幅用马赛克镶嵌的现存世界上最古老的中东地图。

我们先被领进教堂的游客接待中心，里面有一家商店，出售各种马赛克镶嵌制品。

这就是后人还原教堂地板上残存的马赛克地图的全貌。地图上有清晰的标注，以耶路撒冷为中心，两条主街以南北向穿城而过。

虽然镶嵌在地面的马赛克寂静磨难，还有部分损坏消失，但残存的依然清晰精美，难能可贵啊！

马赛克地图所描绘的景象栩栩如生，甚至有不少具象的景物，如船只甚至鱼类等。在约旦河的位置，我们可以看到有一艘船自北向南行驶，而河里的鱼却是在反方向的游动。那是因为约旦河最终是流入死海，虽然约旦河是条淡水河，但死海却是一个含盐量比普通湖泊高8-9倍的内陆湖，无法存活淡水鱼也因此回游。

接待室墙上挂满马赛克挂件，右上角两幅图中模仿了朝圣地图死海鱼回游的故事。

另外，在边上的死海中，有两条载着货物的船只。一艘载着白色货物一艘载着深色货物。这被认为是在当时，已有人开始开采死海中的盐和海底泥。早在埃及艳后时期，就有传说埃及艳后使用的护肤品是从死海中开采出的海底黑泥。而死海的海底黑泥至今有着享誉世界的功效。

教堂墙壁上悬挂了很多精美马赛克镶嵌的壁画。

马赛克（MOSAIC）艺术源于古希腊，原意是“值得静思，需要耐心的艺术工作”。这种古罗马时期已经存在的古老艺术，用小石子，贝壳，瓷砖，玻璃片等有色嵌片，在壁画或墙面等处绘制拼凑图案进行装饰。古罗马时期马赛克的盛行得益于基督教的发展。为什么这么说呢？我们一边欣赏教徒里面的精美马赛克作品，一边慢慢讲给伙伴们听。

柱子上的马赛克画精致逼真，据说已有一千多年的历史。

圣乔治教堂就像是一个马赛克博物馆，就连墙上也挂满了马赛克镶嵌画。

教堂并不算大而且并没有富丽堂皇的装饰。朴实无华、简洁明了。

教堂的壁画栩栩如生，在讲述着千年的故事。

世界上有很多个圣乔治教堂，但是马德巴的这座圣乔治教堂是基督教的早期发源地，有着很高的地位。

东正教认同基督人性的部分，认为基督的受难是人性向神性转化因而获得永生的过程。因而基督中人性的部分，即受难、复活，还有给予了神子肉身的圣母玛利亚都是东正教马赛克中一个重要的图腾。所以教堂的内部装饰有基督作为“人”的时候所经历的故事，一般以生命历程为顺序，以受难和复活作为结尾。

这里代表着马赛克瓷砖艺术最巅峰时期的水平。如果你去世界其他有着马赛克遗址的地方，那里的人一定会告诉你，世界上最古老的马赛克作品，在约旦！

11 马德巴城市里的旅游商店

离开了圣乔治教堂。沿途街边闪过无数的小店铺。

导游带我们进了一家旅游产品商店。

我习惯了拍拍拍，一进店一个小帅哥就用手势制止我拍照，什么情况？吓死宝宝了😜

结果剧情反转，那位小帅哥是要我跟他合影

🤓

这位小哥的胡子很有特色吧🤔

令郎满目的小商品，价格都不便宜哦😱

这么漂亮的马赛克产品，也许只有这里能买到吧。

这些瓶瓶罐罐都是做什么用的，至今没搞明白😔

这里的香烟也很有地方特色👍

一掠而过的街景。

告别了小胡子帅哥，告别了马赛克城，我们驱车前往有着沙漠玫瑰之称的佩特拉古城。今晚我们要观赏梦幻的佩特拉之夜，非常期待😊✌