<h3> 人生就像一场旅行,我们所行走的每一步都是在丰富生命的意义。我们一边穿越在陌生的吸引里,一边咀嚼回味着一抹远走光阴的旧味,一切都是不可预料,一切又似在预料之中。</h3> <p> 世界上有这么一条路,它有1200年的历史、1400公里的长度。这条路就是日本的“四国遍路”。</p><p> 1200多年前空海(弘法大师)徒步1400公里,朝圣参拜了四国岛的88所寺庙。空海大师出生在日本四国香川县,随遣唐使到唐朝学习了真言密教,回国后开创了佛教真言宗。</p> <h3> 四国遍路已经流行很多年,自平安时代以来,一代又一代修行者踏上这条与世隔绝的朝拜之路,他们身着白衣、头戴菅笠、手持铃铛,在青山碧海间辗转巡礼八十八处寺院。遍路是信仰与修行之旅,是寻找自我、洗涤心灵之旅。</h3><h3> 遍路是一个实践人生和梦想的模型;它会让你体验到什么是热烈的发心、什么是艰辛的修行、什么是证悟的菩提、什么是自在的涅槃。它会让你见识脆弱、体验虚无、而它也会肯定你的信心,教你看清能耐。然后陪伴你,成为你的一部分,伴你步上真正的人生路。</h3> <h3> 正式走遍路的人是有特定装备的,比如头上这个写有“同行二人”字眼的斗笠。这并不是指代和你一起走的同伴。“二人”中的一人代表自己,另一人指的是弘法大师。意思是说与弘法大师一起踏上巡礼的旅程,这就是遍路。</h3><h3> 据说近年穿着时尚服装挑战走遍路的年轻女性变多啦,但是传统的遍路套装——金刚杖、斗笠、白衣还是压倒性的主流。来看看标配的全副武装吧。</h3> <p> 还有一个重要的东西——纳经帐。</p><p> 这是让遍路者拿着去寺庙里盖章的,记录并证明你遍路至此一游。</p><p> 喜欢留下纪念的行者,一定记得买一本纳经帐,记录下自己的足迹。关键这纳经帐封面还挺好看……</p> <p>8月6日 </p><p> 每次松江会三兄弟的“日本自由”行都始于浦东机场贵宾休息室,本次日本四国巡游在航班腾空1小时半后可看到下方濑户大桥蜿蜒于濑户内海。</p><p> 每一天,不约而至,就是一种心情,是一次缘分;每条路,寒来暑往,就是一道风景。</p> <p> 日本四国位于本州岛西南部中国地方的南方,九州的东北方,与本州之间以濑户内海相隔。北临濑户内海,南濒太平洋,东隔鸣门海峡、纪伊水道与本州的近畿地方为邻,西隔丰予海峡、丰后水道与九州相望。</p><p> 四国包括德岛、香川、爱嫒、高知4县,连同属岛面积约18800平方公里。由于历史上曾分有阿波、赞岐、伊予、土佐四个国,所以近代便称之为四国岛。</p> <p> 之所以要走一次四国遍路(受时间所限,我们只能进行一次利用现代交通工具的四国巡游),就是想于烟火镣铐的日子,追崇一种不以物喜不以己悲的无争低调生活,对一切纷至沓来的搅乱,坚持微波不兴的姿态。</p><p> 如果说,生命是一个不断开悟的过程,那么最深的领悟,就是对生命的无常之接纳与敬畏,或喜或悲,都保持一种波澜不惊的虔诚。</p> <p> 春秋航空的航班在香川县高松机场降落后,直接搭乘机场巴士前往高松车站,在高松车站购入JR四国PASS后乘特急石锤13号前往爱媛县松山,2小时半行程,列车前行方向右侧是如镜碧海,左侧呈翠绿青山,很好地抚慰了长途跋涉的疲惫之心。</p><p> 随性而行,无需刻意;随遇而安,切勿奢望;随心而静,不要烦忧。红尘一路,且行且惜。</p> <p> 濑户内海的爱媛县位于四国。四国岛按照日本行政区划包括德岛县(阿波)、香川县(赞岐)、爱媛县(伊予)和高知县(土佐)。松山是爱媛县县厅所在地。宫崎骏的《千与千寻》中有她的身影,《东京爱情故事》中莉香和完治错过的爱情在这里结束,夏目漱石的名作《少爷》这部带有作者个人经历的小说,也是以这里的一座温泉之城“道后温泉”为舞台。</p><p> 每个人心里,都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂,心依然,情怀依然;尽管跋涉奔忙,脚步依然,追求依然;尽管岁月沧桑,世界依然,生命依然。</p> <p> 松山车站还保留着浓郁的昭和风情</p> <p> 初到松山车站,感慨良多。「春や昔 十五万石の 城下哉」,正岡子規的名句饱含其对故乡往昔繁盛的无限感怀。在道後温泉偶遇泡完澡的漱石先生,满面寂寥之中不再有『坊ちゃん』时代「無鉄砲」的勇猛。「春や昔」,始出蕪村,短句中凝聚着浑身的惆怅。ああ~松山[玫瑰]</p> <p> 从投宿酒店乘上上图那辆有轨电车,前往道后温泉。</p> <p> 风格别致的道后温泉车站</p> <p> 道后温泉街 </p><p> 道后就是一汪清泉,烦恼如同掉入泉中的灰尘。清浊与否,取决于你的内心。</p><p> 温泉街有一座机械大钟,每天8:00~22:00之间,每隔半小时就会出现夏目漱石的小说《少爷》中登场的角色人偶表演,随着音乐舞动。我们到达那里时是18:25。还有5分钟大钟的人偶表演就要开始,大钟下已经聚集了不少人。大钟下是一个小小的温泉池,走累了,坐下来泡泡脚,这种便捷的享受,估计也只能在松山这样的小城市享受到。</p><p> 18:30,音乐响起,大钟慢慢上升,大钟的人偶表演开始了,人物逐一出现,并随着音乐节奏摆动身体。</p> <p> 穿过这条商业街,就能到达道后温泉本馆。商业街售卖各种特产,浴巾、橘子口味零食等,商品繁多,我们买了一枚少爷列车冰箱贴,算是弥补未能乘上少爷列车的遗憾吧~</p> <p> 拥有3000年历史的道后温泉因为夏目漱石的小说而名扬海外,这里据闻也是千与千寻的取景地之一。整座温泉馆都是木结构建筑,想象着冬日里,被白雪覆盖的本馆悠悠地冒出水蒸汽,神秘的气氛很容易让人代入到千与千寻的剧情中,忍不住让人多看两眼。</p> <p> 造访道后温泉后在“牛角”享用了“畅饮+烤肉”。</p><p> 每个人心里,都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂,心依然,情怀依然;尽管跋涉奔忙,脚步依然,追求依然;尽管岁月沧桑,世界依然,生命依然。</p> <p>8月7日</p><p> 早早登上松山城,俯瞰松山全貌。此后又休闲地观览了坂上之云博物馆,萬翠荘。下午叫了出租车去了与松山城隔峡相望的松山综合公园。</p><p> 守住心底那最美风景,成为一种风度,宁静而致远;守住记忆里最美风景,成为一种境界,悠然而豁达;守住生命中最美风景,成为一种睿智,淡定而从容。</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">乘吊椅直上松山城</h3> <p> 松本城是日本全国仅存12座的天守中拥有位置最高海拔的城堡,由筑城名人加藤嘉明于1602年开始筑城,历经25年岁月于1627年完成。松山城是日本江户末期的重要城堡,其城楼、干橹、户无门等21栋建筑,被评定为日本国家级重要文化遗产,是著名历史古迹景点。在现存天守中松山城的天守阁与姬路城的样式相同,属于连郭式平守,以渡橹来连结大天守阁、小天守阁、南隅橹、北隅橹等建筑,可称为日本三大平山城或是日本三大连郭式平山城之首。</p><p> 上山时,可以选择传统的缆车,也可以选择上图这种没有防护措施的单人吊椅,不过下面铺设了防护网,所以不用担心。其实松山城是日本很少见的拥有缆车的城堡。到了春天,这里又是绚烂的赏樱名所,松山城不仅入选了“日本100名城”,还和道后温泉并列为「最美的日本历史风土100选」。</p> <p> 上图:在松山城拍的松山市远景</p><p> 下图:松山城城郭及远眺</p> <p> 作为日本十二古天守(也就是没有遭受过战火侵害,原样保留下来的)之一,松山城雄立于濑户内海之滨,与大阪城、姬路城相比,虽没有后两者雄伟,但借助地势,能将整个松山市一收眼底,天气好的时候还可以远眺濑户内海,又是一个适合登高发呆的绝佳去处。</p> <p> 《坂上之云》为司马辽太郎用时十年时间完成的小说,以明治时代的松山为背景,子规、秋山好古兄弟为主人公,讲述了日本通过明治维新实现现代化,并于日俄战争中成功战胜欧洲列强的故事。于09-11年被NHK拍摄成电视剧播放,深受日本人喜爱。坂上之云博物馆是以此为主题而建立的博物馆,门票的价位也十分合理,建筑物本身也很有特点,安藤忠雄在设计博物馆建筑的语言则是三角形,博物馆的平面就是一个大三角形,加上他标志性的清水混凝土,构成了一座小巧精致的博物馆。</p> <p> 馆内对正岡子規文学人生的介绍详实。再现其「病牀六尺」的哀叹。尤其是「絶筆三句」中「糸瓜咲て 痰のつまりし 佛かな」,令人唏嘘。</p> <p> 从3楼到4楼的坡道上,有一整幅《坂上之云》报纸连载的墙壁。</p> <p> 萬翠荘在坂上之云博物馆附近,是一座法国风格的建筑,是松山最古老的钢筋混凝土结构。是大正时代前松山领主久松家族的后代久松定谟伯爵所建的别墅,亦是国家指定的重要文化遗产。当年曾经是皇族行宫和各界名士云集的社交场所。一楼现主要还是以个人展览为主,展品也都是可售的。听说晚上点亮外部照明后整座洋馆十分漂亮,遗憾的是我们这天晚上已有安排,只能看以后是否有缘再来了。</p><p><br></p> <p> 在松山“大街道”享用旅行途中的午餐</p> <p> 人迹稀少,天地静大——松山综合公园观望台</p> <p> 午餐后🚖去了与松山城隔峡相望的松山综合公园。人迹少见,天地静大。濑户内海海峡对过山顶就是上午造访的松山城。</p><p> 心在路上,路在心上,唯愿,伴你日升与日落,陪你走过万水千山。</p> <p> 晚上在松山高岛屋8楼啤酒花园享用畅饮、畅食,尽心而归。</p><p> 一程山水一年华,一世浮生一刹那。仿佛回眸的瞬间,往事都已搁浅在岁月的彼岸。</p> <p>8月8日</p><p> 今日午前乘JR高速巴士于烈日之下来到高知。蒙大平班同窗好友、国立高知大学林翠芳教授前来迎接,并开车送我三人至投宿酒店。</p><p> 高知县位于四国岛西南,是四国岛上面积最大的县。高知旧时称土佐藩,是明治维新的主要力量“萨长土肥”之一,与长州藩,萨摩藩和肥前藩一起,为推翻幕府建立新政府做出了巨大贡献。幕末时期著名的倒幕志士坂本龙马就是高知出身,如今走在高知县内,到处都能看到与龙马相关的景点。而首府高知市内仍保留着江户时期的藩城高知城,同样的,高知城也是现存12天守之一。</p> <p> 在酒店放下行李,继续烦劳林翠芳教授驾车送我们前往ひろめ市场。这里是最有特色的地方,简单说就是大排档聚集处。在这里你可以一次性吃到高知所有有特色的美味佳肴。尤其是高知的鲣鱼更是最具代表性的海鲜。鲣鱼料理在日本很有名气,高知的吃法是“拍松鲣鱼肉”。就是先将鲣鱼的骨刺剔除,切成片后放在火上燎,将表面薰焦,烤成外熟内生,然后用菜刀拍打鱼肉即可。吃的时候,夹上蒜片儿和葱花,沾点儿酱油,一起放入口中,绝对美味!</p> <p> 与高知城隔路相望的高知城历史博物馆及张灯结彩静候“よさこい祭”隆重上演的高知街道</p> <p> 午餐后前往高知经典打卡地点——高知城。板垣退助像和作为背景的高知城照片照出来很有小家碧玉的感觉,再加上明治维新壮阔的历史背景,大中有小,小中见大,不禁让人产生一种莫名好感。</p> <p> 高知城下边的高知文学馆里陈列的高知县出生的文学家数量之多,影响之大实在出乎我常识意料。寺田寅彦的多才多艺和杰出贡献更让高知人引以为豪,也让我等肃然起敬!</p> <p> 高知在历史、地理、文化、风土上具有相当特殊的个性。高知的文学力量也极丰沛,其成就在整个日本文学史中可圈可点。高知県立文学館的常设展,寺田寅彦与宮尾登美子便是近代与现代文学的代表。宮尾登美子以自身经历为主创作的一系列作品,反映高知女性坚韧不拔的性格,极具魅力。尤其是与有鬼才之称的导演五社英雄合作的「高知三部作」(『鬼龍院花子の生涯』『陽暉楼』『櫂』)令人印象至深,以致诱使钱晓波将五社英雄的作品看了个遍。晓波曰:“仲代達矢、緒形拳、十朱幸代、夏目雅子等的演技将高知人的性格表现得淋漓尽致。尤其是夏目雅子的「なめたらいかんぜよ」堪称名句”[玫瑰][玫瑰][玫瑰]</p><p> 人生如戏,我们总会在一幕幕不同的背景里邂逅一场美丽,在一场场灯火阑珊的舞台上演绎出无比精彩的故事。且把一生颠沛流离,写在温柔的岁月里。让每一处风烟漫过的地方,都留下此生唯美的足迹。</p> <p> 坂本龙马纪念馆的正门和休息内厅</p> <p>8月9日</p><p> 上午去桂浜游览。桂浜位于高知市南郊,自古作为赏月名胜而知名,是入选日本名渚百选的高知县代表性观光景点。桂浜面向土佐湾(太平洋),是在东北端的上龙头岬,明治维新时期的人物、土佐(现高知县)出身的坂本龙马的铜像面向太平洋而立。桂浜还有龙马纪念馆,桂浜水族馆等景点,绝对值得一游。</p> <p> 我们去桂浜游览是因为这里景美人少。见惯了国内海滩下饺子的场景,自然会想去一个没什么人的海滩好好释放一下自我,那么桂浜就是绝佳选择。</p> <p> 太平洋海浪涛涛,后浪推前浪,一排又一排涌上沙滩,拍打着岸边,海浪碎了便成白花朵朵,瞬时又变回海水,竟又独自回家。高知县一带的沙滩系花岗岩沙粒,大且粗糙,不值一提,但是远方的山崖,近处的绿树,天堪蓝得空旷,云皓皎得优雅,一幅英国著名画家理查德·汤“海”的油画再现眼前。</p><p> 在桂浜看海,听涛,漫步,放松心情,海滨没有广场舞的骚音,沙滩没有垃圾的污染;浩瀚无垠的天空中,镶嵌着朵朵白云;湛蓝湛蓝的海水里飘浮着座座岛礁,构筑成一幅简约而美丽的风景画。令人心驰神往,让人心生期盼。 </p> <p> 岁月告诉我: 青春不在,年华向晚,看淡看开想通一切,清静之中见真境;淡泊之中识本然;逆境之中求生存;千江有水千江月;万里无云万里天。</p> <p> 下午从高知乘特急足摺5号前往中村,车程近2小时。或许是因为「お盆」的缘故,平日很空的地方列车竟然也挤满乘客,连始发站上车的我们也只好在车厢门口站了将近2小时。</p> <p> 在中村的酒店办完入住手续后,通过酒店前台包租了1个半小时出租车出发区游览四万十川。出租车从酒店出发,不一会儿就经过了横跨河域两岸的四万十川赤铁桥,出租车司机在过了桥之后将车停靠在路边让我们取景拍照。</p> <p> 四万十川发源于高知县和爱媛县县界附近的津野町西北部的不入山(海拔1336m)东坡,贯穿5市町流入土佐湾,是总长达196km的一级河流。干流中没有水库,保留着很多原汁原味的自然风光,因而被称为日本最后的清流。</p> <p> 四万十川的特色是在各类自然风光中反复蛇行、不断缓缓流淌,在干流支流共架设了47座称作“沉下桥”的桥,就是在涨水时沉入水面之下,没有栏杆的桥。桥并不宽,仅容纳小型车单行。想象一下,坐在车里,视线两边都是河水,像不像在河中游走?人走在桥上倒是绰绰有余,但不知为何还是难抑心跳。怪不得日本人管这种桥叫“异次元之路”。</p> <p> 在四万十川三里沉下桥河域可以游泳。虽是盛夏,但因河水很凉,又加时已黄昏,我们还是打消了下河一游的念头。</p> <p> 四万十川最大的特色是可以享受香鱼垂钓、皮划艇体验、帆船漂流、游览船、捕河鱼体验等各种休闲活动,巡游沉下桥的骑车之旅也颇有人气。</p> <p> 半途停车拍到的四万十川远景</p> <p> 多少时光在风烟聚散之后,还可以对着岁月落笔,画一场清风十里,守一帘云淡风轻。当各种喧嚣被放逐到无影无踪时,总会与美好的灵魂相遇。</p><p> 那种与自然的亲近,唯有真正走入其中,看山是山,看水是水,才能真切地领悟。</p> <p> 上图是游览四万十川后,在返回酒店时,出租车司机还带我们去看了一个名为“四个村”的村庄。点缀在田边的水渠水车为该村平添了几分诱人隐遁的田园风光。</p><p><br></p> <p> 四万十川游览结束回到中村住地,酒店前台为我们推荐了晚餐之地。烤肉名店“大福”。朝观桂浜,午游四万十川,一日游程,丰富充实,尽情尽心。进入“大福”,自然是烤肉放题,生啤、焼酎、威士忌放题。不负白昼全身心投入的观光旅行。</p><p> 山水知性,生命有念。万物皆缘,懂得是岸。</p> <p>8月10日</p><p> 今日从中村乘中巴往返于中村与足摺岬。足摺岬是位於日本高知县西南部土佐清水市島先端的海岬,被划入足摺宇和海国立公园。足摺岬是四国的最南端,是高知县最具代表性的观光景点之一。</p><p> 中巴到达终点足摺岬的下车点是四国遍路88所第38番金刚福寺门前,于是就先进金刚福寺游览一番。</p><p> 一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。</p> <p> 没人能知道一个人的一生中,到底会有多少次缘发生,我想,只要是遇见,就是缘分,无论与人,还是事物,无论是擦肩,还是交集,都应该是一种或深或浅的缘分。</p><p> 与一朵花相遇,是缘;与一棵树相望,是缘;与一个美好的人相逢,是缘;与一件不喜欢的事相关,也是缘。</p> <p> 高知县古地名叫土佐,这里有许多当地名人的铜像。在足摺岬的铜像就是下面这位中浜萬次郎,也被称作約翰萬次郎。是日本幕末时期、黑船來航事件中最为人知的日美亲善条约(神奈川条约)的缔结促进者。很奇怪没有被骂rijian还立了铜像。令和天皇的诗(短歌)被篆刻在纪念碑上:足摺の 岬はるけく 黒潮の 海広がれり さやに光りて。</p><p>由于在足摺半岛的最南端,视野开阔。悬崖礁石,青草白塔。海风习习, 心旷神怡。还有一景观名“天狗之鼻”,但其上方看不出所以然,必须在远方观赏。</p> <p> 傍晚一改在居酒屋畅饮的惯例,在超市购买奢侈日料与酒在酒店房间享用饕餮大餐,畅饮神侃,不亦乐乎!</p><p> 缘来,是缘起;缘去,是缘尽。所有遇见,都是缘分的使然;所有离开,都是下一场缘分的开始。</p><p> 世间一切缘分都是早早安排已就的,只待时机成熟让我们去践行。众生万物就像是上帝手中的棋子,该走哪一步,全在于他的一起一落之间。</p><p><br></p> <p>8月11日</p><p> 有人说,爱上一座城,是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然,爱上一座城,也许是为城里的一道生动风景,为一段青梅往事,为一座熟悉老宅。或许,仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人,有时候不需要任何理由,没有前因,无关风月,只是爱了。</p><p> 今日离开四万十川前往德岛。 中途再度在高知下车,就为感受一下正在高知热烈上演的“よさこい祭”。到达高知时已近中午,“よさこい祭”已在高知的播磨屋桥附近的商店街隆重上演。</p><p> 上图是在高知站前拍的“坂本龙马衣装照”。衣装穿着全部免费,还有人助你、教你正确穿着。</p> <p>播磨屋桥</p><p> 播磨屋桥是高知标志性景点,实际上是一个桥。而这处名胜与札幌市钟楼、冲绳县那霸市守礼门被列为日本“三大失望名胜”。怎么理解呢?见仁见智吧。</p><p> 江户时代,高知当地富商播磨屋和柜屋分别将店铺设于河流两侧,为便于二者往来,私设此桥,取名为“播磨屋桥”。播磨屋桥位于高知城下町中心地带,桥附近聚集了江户时代初期从挂川迁往此地的山内家家臣。</p> <p> よさこい祭(夜来祭)是四国地区三大祭之一,包括前夜祭(8月9日)、本番(8月10日、8月11日)、全国大会与后夜祭(8月12日),为期4天。最热闹的是“本番”,高知市内9个竞演场、6个演舞场聚集了150个以上的小组,约1万5000人展开热情欢快的舞蹈。1954年,为了和德岛县的阿波舞对抗,高知商工会议所举行了第一回夜来祭,一直延续至今。</p> <p> 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。</p> <p> 这就是高知,城小且静,如果你厌倦了北京、上海、东京、大阪人声鼎沸的大城市,那就来这里吧。睡到自然醒,然后徒步丈量小城。想冥想就去足摺岬,欲洗涤尘埃就去四万十川。或者随便上一辆公交晃荡到更安静的地方,看看海,听听穿林打叶声。想讨价还价就去日曜市,想谈大买卖就去看看现地打捞的天然珊瑚。这里可能不会增加你朋友圈的点赞数,但的确是大多数人都到不了的远方······</p><p> 只有在这一年一度的“よさこい祭”隆重上演时,人们才能真真实实感受到高知人“不鸣则已,一鸣惊人、不飞则已,一飞冲天”的巨大活力。</p> <p> 这世间,必有一种懂得,穿越灵魂幽幽而来,你静静无言,他默默不语,相视一笑,刹那间就有一种感动,不远,不近,你说,他懂;他说,你懂!</p> <p> 伫立在摩肩接踵的人流中,看着接连不断飘然而至的各种舞蹈队伍,心底竟涌出莫名感动。酷暑炎热下的翩翩起舞是辛苦的,然舞者的表情却是快乐且甜蜜的。似乎她们自身都在尽情享受着这一年一度的“よさこい祭”狂欢。</p> <p> 近距离看着“よさこい祭”的舞者,深为这些鲜活的生命感到温暖,为凡间弥漫的狂欢感到幸福,也因这“よさこい祭”而爱上高知。尽管有些缘分注定了长短。来时如露,去时如电,挽不住的终究是刹那芳华。</p> <p> 有些缘分很美好,既惊艳了时光,又温柔了岁月;有些缘分是传奇,一见倾心,再见倾城;有些缘分是宿命,初见偶然,再见必然。</p> <p> 黄昏时分从高知赶到了德岛。时隔多日,在“王将”享用了一顿中式晚餐,当然还是生啤、威士忌放题。</p> <p> 德岛县旧称阿波,位于四国的东部,东接纪伊水道,西邻高知县,南濒太平洋,北连香川县,三面被1000米高的山峦环抱,隔鸣门海峡与兵库县的溃路岛相望,交通便利,是连接四国与近畿、四国与阪神的要冲。四国第二高度的剑山把徳岛县分割为南北两片,南北长度不足100公里,由于地形之影响,形成了复杂多样的气候。农业方面以园艺蔬菜为主,海洋捕鱼和水产养殖业十分发达。</p><p> 上图是阿波舞祭期间德岛车站至眉山脚下的中心街道景观。</p> <p> 张灯结彩,静待阿波舞祭闪亮披露的德岛中心街道</p><p><br></p> <p>8月12日</p><p>上午游览眉山和阿波舞会馆</p><p> 眉山是德岛市的名山,被认为是该市的象征,与德岛市市区相接,在山顶上,可以眺望阿讃山脉、濑户内海、纪州的群山等。空中索道山麓站位于阿波舞会馆5楼。</p><p> 眉山也是德岛市最美的景点,海拔290米。名字源于无论从哪个方向眺望眉山,其形状都像眉毛的样子而来。2007年上映的日本电影《眉山》就是在眉山取景的。</p><p> 在眉山山顶可以一眼展望德岛市,天气晴朗时还可以看见淡路岛以及和歌山县的纪伊山地。眉山山脚有阿波舞会馆,从会馆的5楼到山顶可乘坐架空索道登上眉山,观看整座眉山的景色。</p><p> 阿波舞会馆位于德岛市,是体验阿波舞的专门场所,会馆的5楼是开往眉山山顶的空中索道的山麓站。德岛因阿波舞而闻名全日本。</p> <p>夏季风情诗—德岛阿波舞</p><p> 阿波舞是德岛县内举办的活动中最大的一个活动,其中又以德岛市的阿波舞最具代表性。每年8月12日到15日的4天,德岛市的阿波舞,以市中心一带为舞台,从傍晚(6点)开始,一直连续不断跳到晚上10点30分。主会场有设于市中心公园和街道的演舞场、游客也可参加跳舞、踊舞广场。除德岛市外,阿波舞还在鸣门市、三好市、池田町、吉野川市鸭岛町,剑町贞光等地举行。</p> <p> 阿波舞是德岛当地的传统舞蹈,而阿波舞祭就是日本最大级别的阿波舞表演祭典。据说阿波舞是欢迎灵魂的舞蹈,而祭典的目的也是为了召唤死者灵魂回乡,因此是在日本的盂兰盆节期间举办。</p><p> 今日终于在德岛现场观览了名闻遐迩的阿波舞。阿波舞又称阿波踊,是日本四国地区德岛县最大的节庆活动,与巴西里约热内卢的狂欢节并列为热情奔放的世界性舞蹈。通常有数十人组成连,以连为单位在街上踏着2拍子节奏跳舞,伴奏的人在后方跟随。</p><p> 上面是12日(阿波舞祭本番)下午在德岛车站人行天桥平台上亮相的阿波舞表演。</p> <p> 阿波舞祭期间,身着鲜艳服装的舞者随着音乐翩翩起舞。阿波舞的配乐吟唱中有「踊る阿呆に見る阿呆、同じ阿呆なら踊らにゃ損々」(跳舞的傻子和看人跳舞的傻子,既然都是傻子,不跳舞就亏大啦)的歌词,因此活动中还会邀请观客一起加入同跳阿波舞。</p><p>举办日期:每年8月12~15日</p><p> 上图均为开始于黄昏直至夜晚在主要街道上展开的队列行进阿波舞。</p> <p> 阿波舞已有400多年的历史,起源于日本德岛县(古代阿波国)。最初是在8月中旬的盂兰盆节跳的一种舞蹈,后来演变为节庆舞蹈。1970年,在大阪世博会上,经过改造的阿波舞一举成名,享誉世界,成为德岛的象征。</p><p> 由各个连(队)于傍晚18:00开始在公园展示的阿波舞本番表演是要购票入场观赏的。首日的入场券通常都是一票难求。我们提前3个月就托在德岛的朋友购买了入场券才有幸在公园会场观赏到了最正宗的阿波舞表演。</p><p><br></p> <p> 阿波舞一反“男尊女卑”,女性身姿挺拔,高高舞动双手,婀娜迷人、笑容灿烂,服饰艳丽、斗笠独特,男性则压低腰身,脚下动作变化多端。</p><p> 每年8月12-15日,是著名的“阿波舞祭”。四天中,整个德岛市热闹非凡,从早到晚,大街小巷都有成千上万人在一起舞蹈,场面壮观。每年有三、四百万海内外游客前来观光,盛况空前。与影视作品中所表现的四平八稳、动作缓慢的日本舞蹈不同,阿波舞欢快热烈、活力四射,极具感染力。</p><p><br></p><p> 一直,很感激一些偶然相遇与擦肩;一直,很感激亲人与友人的关心与记得。因为有爱,我快乐地行走在人生旅途。而且,也愿意用我淡淡的文字和图片,诠释所有的美好与安然。</p> <p> 由于阿波舞节期间大量游客涌进德岛,使得德岛酒店一房难求。我们5月初就预定此行住宿酒店,但只订到了11日晚德岛一泊的房间。12日的住宿是在离德岛车站需乘火车一小时才能到达的阿南市阿波橘町,我们在阿波橘站(无人车站)下车后,没有任何公共交通工具,只好给酒店打电话,好在酒店马上派了一辆小面包车来车站将我们3人接到酒店。酒店名是“橘湾龙宫酒店”。凌晨醒来,从酒店房间看到了橘湾的日出,景观也极唯美。</p> <p> 在德岛与友人相聚时,曾听说“徳島には電車がなく、汽車だけだ”。开始以为是揶揄笑谈,一查才知实情如此。徳島県是日本唯一铁路未电气化的地方,全线路使用内燃柴油机车。至于为何如此,诸说纷纭,似颇神秘。</p> <p> 由于德岛铁路全线没有电气化列车,所以四国地区德岛以外的另三个县也只能是电车和内燃机车混用。凡往返或经由德岛的列车只能使用内燃机车。上图是在爱媛县松山车站拍得的JR四国的宣传图片里的也是内燃机车。</p> <p> 上图由上至下图片分别为四国地区出入于德岛的内燃机车。</p><p> 2000系特急内燃列車 「うずしお」 </p><p> 高松~徳島</p><p> 2700系特急内燃列車 「うずしお」 </p><p> 高松~徳島</p><p> 185系特急内燃列車 「うずしお」 </p><p> 高松~徳島</p><p> 1000型内燃列車 都市圏通勤・通学</p><p> 1200型内燃列車 都市圏通勤・通学</p><p> 1500型内燃列車 </p><p> 高徳線・徳島線及び牟岐線</p><p> 2600系特急内燃列車 高松~徳島</p> <p> 上图中的列车均为行驶在德岛以外的四国地区的电气化列车。</p> <p>8月13日</p><p> 时隔两年半再到鸣门,只为三人一起同观鸣门漩涡。生成漩涡的鸣门海峡位于鸣门与淡路岛之间、濑户内海与纪伊水道的汇合处,被称为世界三大漩涡之一。潮水涨落时落差高达1.5米,潮速高达每小时15至20公里,由此产生无数大小不等的漩涡,大的漩涡直径可达20米,是世界上有名的大漩涡。其中春秋大潮为1年之中最大。然因当日风平浪静,被告知无潮涌漩涡,便未登船出海。到鸣门大桥前游览并进午餐,然后就乘长途巴士转列车前往高松。</p> <p> 从阿波橘经德岛前往鸣门,乘长途巴士再转火车,火车一路行驶在田园之间,铁路中转要塞小站池谷颇具特色,旅途风光无限。</p> <p> 四国全岛乡情浓郁,野趣盎然,实乃「まほろば」(日语古语)之处。上图是在池谷车站站台拍得的田园一景,我们在池谷作别徳島,乘火车返回香川[玫瑰][咖啡]</p> <p> 傍晚到高松栗林,住栗林公园附近酒店。稍事休息后又乘火车去高松车站附近觅食,在居酒屋酒足饭饱后乘火车回住地,结果三人聊得太欢又乘过头2站,在一个站名为屋島的车站才下车。在等相反方向往回返的列车期间,拍得一张月光下的屋島车站照片,还拍到另一辆列车停站开门期间车厢内2位浴衣女子,平添一份月光下的夏日风情。</p> <p>8月14日</p><p> 佛说,人生有八苦:生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下。我们都是风雨夜里的赶路人,风雨人生,百味杂陈,滋味尝遍才算得上圆满,风风雨雨走过才称得上完整。</p><p> 因昨晚回酒店乘车过站而阴差阳错地在屋岛下了车,结果发现屋岛竟然是高松一个重要景点。于是就决定在台风来临的今日去屋岛一游。</p><p> 屋岛离高松很近,因为从远处眺望如同屋顶形状而得名。乘坐JR德岛线没多久就能远远看见这座形如其名的高地。</p><p> 乘JR德岛线到达屋岛站,出口有直达山上的穿梭巴士。</p> <p> 屋岛位于香川县高松市东北部的高地,从远处眺望屋岛山成屋顶形状,从海拔290m的山上可以遥望美丽的濑户内海。</p> <p> 屋岛山上的服务区有一个很大的停车场,很多日本人开车上山游览。走到停车场边上就可拍到濑户内海和屋岛的景观。</p> <p> 屋岛的山上有四国灵场第八十四番的屋岛寺以及新屋岛水族馆等。这里还曾是源平合战(12世纪末日本的大规模内乱)的古战场,武将源义经曾在这里打败过敌人“平家”。屋岛由此而广为人知。从山上的“谈古岭”观景台可以见到那片古战场,还有很多相关的历史遗迹。</p> <p> 屋岛山上的四国灵场第八十四番的屋岛寺据说是8世纪由中国名僧鉴真和尚所建。境内里面有个小小的鸟居,供奉的居然是狸猫。</p> <p> 屋島寺庭院设计精致,重视心境传达。“宁静致远”的日式禅风主要精神讲究在宁静思考中得到悟的能力。寺院中的山水景致,充分融入了要传达的宁静。传达着人生的许多问题都能在大自然中找到答案的禅意。</p> <p> 日本人期待能在一方寺院角落中,通过花木的姿态与造设的景观,给人沉思的力量。也如一般庭院中常布置水钵,让人在水滴落入池中的固定频率的响声中,沉淀情绪,静心思考。</p> <p> 屋岛寺正殿旁边的鸟居小景</p> <p> 笑看人生风雨路,淡泊平和心自安。</p><p> 詫寂古风屋岛寺山门小景</p> <p> 屋岛上有不少展望台,最为出名的是狮子灵岩展望台,在狮子灵岩展望台观赏到的夕阳美景曾入选“日本百处最美夕阳”。</p><p><br></p><p> 季节偷换,无声无息;花开花谢,不言不语,许多经年的人事,随了流水,许多昔年的印痕,逐了落花。一转身,天涯海角;一回眸,婆娑缱绻。</p> <p>8月15日</p><p> 10号台风(罗莎)今晨登陆四国,受其影响,我们原本于今日从高松飞上海的航班被取消,高松市除出租车以外的所有交通系统也全部停运。马路上几乎看不到行人。上午10点,我们在已投宿2晚的酒店办了退房手续,电话叫了一辆出租车前往今晚投宿的、位于高松车站附近的酒店,为的是明天可以直接从酒店就近登上机场巴士。日本的酒店都是要在下午15:00以后才能登记入住,我们将行李寄存在酒店后就来到高松港,游览了一番风雨中的高松港。</p> <p> 在高松港一番徘徊踟蹰后找到一个面对海港又能挡风遮雨的长椅上观海畅聊。期间有一脚留残疾的鸽子飞来避雨,于是给鸽子喂食(正好包里有一些脆饼)也让我们打发了部分时光。</p><p><br></p><p> 临港而坐,观“罗莎”席卷,迎骤雨打帘,听心灵被清跃的风雨之声温柔彻响,用安然优雅的姿态,勾勒一路仲夏的岛国之旅。此刻,光阴有着最清晰的脉络,心底暗香的迤逦,是风雨之后旅人回归的方向。</p> <p> 光阴慈悲,一颗归心于骤雨中摇曳、风尘里流落,不断淘洗、沉淀;好在,每一次跌宕过后,依然能够回归宁和……</p> <p> 下午15:00到今晚投宿的酒店办完入住手续,在房间稍作休息后就来到高松最热闹的商店街——兵库町。</p><p> 兵库町商店街像很多日本的商店街一样,上面有顶棚,刮风下雨都不怕,亦可避夏季日晒。兵库町商店街的标志就是那个圆顶的广场,穹顶下是奢侈品牌路易威登和Tiffany,还有一家COACH。这一带其实也叫做中央商店街。高松的瓦町至高松筑港站之间有两条平行的商业街链接,贯穿3km以上,均有屋顶。主街是商店步行街贯穿了兵库町,南新町等等的各街道,百货店,zera,mall等聚集在两边;平行的是lion街,也有屋顶覆盖,这条街餐饮居多,可以骑自行车。我们就在这条街的一家居酒屋享用了酒类无限畅饮晚</p> <p> 酒足饭饱后去卡拉OK低吟浅唱,留念今宵。</p><p><br></p><p> 罗莎台风,掠过旅途住地高松,惊扰了沉睡已久的旧梦。或许,习惯了淡淡思,浅浅念;习惯了盈一怀恬淡,让静谧在指下开出一朵一朵文字之花。一些婉约,就这样唯美了流年的记忆;一些素韵,就这样凝墨成香,缱绻成诗。</p> <p>8月16日</p><p> 台风“罗莎”过后迎来了清朗夏日的高松车站广场。8:00我们乘上了从高松车站开往高松机场的巴士,再见,高松!再见,四国!</p><p> 人生天地间,忽如远行客,时间告诉我们,简单的喜欢,最长远;平凡中的陪伴,最心安;懂你的人,最温暖。光阴,像及一本线装的书,无论经历多少年,轻轻翻阅,书中的字迹虽已泛黄,却依然有感动抵达,愿远行人都看见最美的风景,愿你归来不染岁月风尘。</p>