美哉，最后的秘境巴拉格宗

云岭樵

　　

长期以来，人们把雪域藏区称为秘境。

秘境，应该是雄奇，险峻，幽美，清静，充满诗意的神秘之境。

香格里拉在藏传佛教里是吉祥如意，幸福和谐的净土和秘境之意，与基督教的伊甸园，道教的神仙天界，北传佛教的极乐世界以及陶渊明的桃花源庶几近之。也译为香巴拉。

上世纪三十年代，英国作家希尔顿根据美国《国家地理》特派记者洛克在西南藏区的考察游记，创作了小说《消失的地平线》，他想象中的香格里拉就是一个雪山环绕，鲜为人知的，人们向往的和谐美好，幽静宁秘的人间仙境。小说一出，人们纷纷猜测和探询香格里拉的所在。

香格里拉成为传说中的秘境。

到了九十年代，时任州委书记格桑顿珠和中甸县委书记齐扎拉，倆位精明的藏族汉子以敏锐的眼光看到香格里拉的品牌效应和潜在的旅游价值，抢先向省政府和国务院申请把中甸改名为香格里拉。这一英明睿智的战略决策使本来默默无闻的中甸名扬天下，也给地方带来了滚滚财源。齐扎拉后来主政西藏，政声卓著，政绩斐然。

今天的香格里拉，以其壮丽的雪山牧场、森林草原、江河湖泊构成的自然风光和以多彩的藏族、纳西族、傈僳族和白族等少数民族文化风情而享誉世界。

香格里拉位于大理白族，丽江纳西族和迪庆藏族三大民族文化圈形成的滇西黄金旅游线顶端，是广大游客的终极目的地，也是人们向往的诗与远方。

如果说香格里拉是人们心中的秘境，那巴拉格宗就是秘境中最后的秘境。





　

　上世纪八十年代初 ，我大学毕业后分配到迪庆师范任教，1993年离开，十余年间，我曾在深山密林里捡拾蘑菇，在江河湖泊中执竿垂钓。迪庆的许多景点我都到过。虎跳峡，白水台，属都湖，碧塔海曾数次亲临。就是没有听说过巴拉格宗。九十年代以前，我甚至相信，就连许多本地人，也不知道香格里拉有个巴拉格宗的存在。

直到20世纪末，巴拉格宗深藏在滇川交界的深山峡谷之中，无人能揭开神秘面纱。

　　

让巴拉格宗横空出世，名扬海内外的是一个叫斯那定珠的康巴汉子。

斯那定珠1964年5月出生在巴拉格宗峡谷深处的一个叫巴拉的小山村。这是一个只有三四十户人家，高高地座落在陡坡上的藏族村子，破旧的藏房，倾斜的山坡地，是一个贫瘠得令人难以生存，闭塞得几乎与世隔绝的穷乡僻壤。因为家里兄弟姐妹多，十岁以前，斯那定珠没有穿过鞋子，没有吃过饱饭。作为家中老大的他，很小就帮助父亲承担起家务，就在他十岁多时，打铁时飞迸的铁屑火星溅进左眼，像针扎一样疼痛难忍，那时候，从巴拉村到巴拉格宗峡谷的出口，是一条在悬崖峭壁上开凿出来的崎岖不平的栈道，危险异常，父亲在斯那定珠的腰上系了一根绳子，牵着他走了两天多才走出峡谷，第五天终于到了县城医院，医生说晚了，已经错过了最佳治疗时间。这也是他第一次走出了巴拉村，走出了巴拉格宗峡谷。在中甸县城，他进过了商店，见到了电灯，看到了汽车和宽阔的大马路，他惊异于世界上竟然有这么大的村庄。在回来的路上，跟在父亲后面，他想，要是能修一条通往巴拉村的马路，让父亲和乡亲们坐着汽车，走出大山，走向外面的世界那该多好。这想法像一粒种子，埋在了小斯那定珠的心里。斯那定珠上小学，要翻山越岭走很多路 。学校破烂不堪，教室四面透风。和当时在藏区教书的汉族老师一样，他的启蒙老师姓王，给他起了个王海滨的汉名，就是王老师突发奇想给起的名字，冥冥之中注定了小斯那定珠的命运走向。十三岁多的那年，小学没有毕业的斯那定珠背着25公斤从雪山历尽艰辛挖来的水晶石，揣着父亲给的35块钱，只身走出巴拉格宗，辗转中甸，昆明，最后来到大海之滨的广州，卖掉了水晶石得到1400块钱，这是他赚到的第一桶金。以此为本，小斯那定珠练过摊，当过倒爷，赶过马，伐过木，商海沉浮，靠他的朴实诚信和睿智精明，最终腰缠万贯，回到了香格里拉。接着，他用赚来的钱在县城开了五金批发商店，开了颇具规模的火锅城，买地建盖了宅院，在城里买了汽车，娶妻生子，安了家。他的生意也做得风生水起，生意好时几乎每天都要去银行存钱，不到四十岁，就积累起三四千万的财富。

如果说齐扎拉是一颗冉冉升起的政界新星，那斯那定珠就是一个博风击浪的商海奇才。



这时，不到四十岁的斯那定珠完全可以在城里享受舒适的富裕生活，衣食无忧地度过后半生。可是随着岁月的流逝，埋藏在他心里的那粒种子渐渐膨胀发芽，那就是修一条通往巴拉村的路，这一直是他心中难以解开的情结。



　

　位于巴拉格宗峡谷深处的巴拉村，是斯那定珠生命的起点，是养育他长大的魂牵梦绕的故乡。这里有他出生的老屋，有他的亲人，有关爱过他的父老乡亲，有伴随他长大的童年伙伴。

上世纪六七十年代的巴拉村，属于东旺公社管辖，那时村里的干部到公社开会，要翻雪山，走密林，穿峡谷，涉冰河，走六七天，来回要半个来月。时任公社领导，后来曾当过中央候补委员的七林旺丹组织村民历尽千辛万苦，勉强开凿出一条向西通往金沙江边连接214国道的人马栈道。这条在悬崖峭壁上凿出来的挂壁栈道，崎岖不平，有的地方只能一个人通过，有的地方人要低头弯腰，常常有人马跌落山崖，掉进河里。一次，有个村民患了重病，巴拉村所有的精壮男子扛着他去县医院，走到半路人没了。那时，村民生了病，只能听天由命。

修筑一条通往外面的真正意义上的路，是巴拉村唯一的选择。也是斯那定珠下决心一定要做的事。



他的筑路想法一开始就遭到村民们的反对，包括他的亲人。于是，他一次又一次地回到巴拉村，苦口婆心地劝说父老乡亲，并郑重承诺，由他出资修路，实现通路、通车、通电，然后开发旅游资源，把巴拉格宗的雪山牧场、森林湖泊和峡谷河流推向外界，迎接八方游客，成立巴拉格宗的生态旅游开发有限公司，他将带领大家共同致富，过上富裕美好的生活。终于，他的想法得到乡亲们的理解和支持。

画面右下就是云端之上的巴拉村，下面是西向流淌的岗曲河。

　

　开凿在悬崖峭壁上的栈道。

　　

万事开头难。一开始，斯那定珠请来的技术员和施工队，进了峡谷口摇头就走，接连几批也都知难而退，有个技术员甚至断言，巴拉格宗不可能修路。无奈，斯那定珠只好自己测量路径，在村民的协助和勉强愿意参加施工的一些人，开始了筑路的艰难历程。工程还未过半，斯那定珠筹集来的资金就花光了，无奈，他先后卖掉了城里的五金批发商店，火锅城，汽车，最后连城里的住宅也卖了，为了贷款，光一家银行就跑了58次，东拼西凑，费尽周折，后来，在政府的支持下终于贷到了款，在2008年1月，这条斯那定珠历经磨难的天路终于修到了巴拉村。

路通了，斯那定珠也把自己从千万富翁折腾成了“亿万负翁”。



这是修好的通往巴拉村的路，河对面的山崖上，可以清楚看到那条崎岖不平的栈道

　　

千百年以来 ，秘藏在巴拉格宗峡谷深处的巴拉村，直到二十世纪末，不通路，不通电，连电话也打不通。是人们认为的最贫穷、落后、闭塞的代名词。其实，巴拉格宗是潜在的最富有的，富得让人羡慕嫉妒恨的旅游资源富集地。犹如一只被佛祖珍藏在最隐秘处的百宝箱，一旦打开，璀璨夺目的金银珠宝足以让世界惊羡。

路打通了，是斯那定珠和他的乡亲们打开了紧闭千年的大门，新世纪的灿烂阳光照彻了巴拉村的家家户户、山山水水。



路通了，这仅仅是万里长征走完了第一步，斯那定珠心中有着更长远的战略规划，他要把巴拉格宗生态旅游景区打造成为世界级的旅游精品，成为香格里拉一张响当当的名片，从而走出云南，走出中国，走向世界。就在他心雄万里，却负债累累之时，云南文投集团向他伸出了橄榄枝，极具战略眼光的文投集团高层看到了巴拉格宗的潜在价值和辉煌远景，决定注资和斯那定珠联手打造巴拉格宗景区。本来因欠下巨额债务而焦头烂额的斯那定珠如虎添翼，在专业团队的帮助下，逐步完善了软硬件建设，短短几年，巴拉格宗景区就获得4A级认证，正朝着更高的目标迈进。

巴拉格宗有香格里拉最高的雪山，有雪域高原最庄严的天然香巴拉佛塔，有孔雀开屏似的千年菩提树，有最幽深险峻的峡谷，有最丰饶的高山牧场 ，有蓝宝石一样晶莹的雪山冰湖，有最原始的深山密林。也正是因为长期以来的与世隔绝，巴拉格宗保存了最原始和最完美的自然生态。聪敏的斯那定珠早在修路之初，就成立了以环保为宗旨的巴拉格宗生态旅游发展公司，在路修通后，有财团想在岗曲河上修梯级电站，被他坚定回绝。他在打造景区所有设施之前，都经过了周密的科学规划和严格的环保评价。他的极具前瞻性的经营策略，证明了习近平主席“绿水青山就是金山银山”理念的无比正确。

　　

在村后的山坡上俯瞰巴拉村。

　　

尘封千年的剑匣一旦打开，精光四射的宝剑锋芒毕露。巴拉格宗犹如待字闺中的新娘，一朝揭开红盖头，她的绝世姿容便惊艳了世界。



　

　我试图用一副对联来概括巴拉格宗的美景：

曲水通幽境，

天路入云端。



现在，请随我走进雪域高原最后的秘境，走进巴拉格宗。去见识她沉鱼落雁，闭月羞花的万种风情（请原谅我用了这样俗气的词语来形容巴拉格宗，因为实在找不到更合适的）。虽然我不喜欢那些话痨导游不厌其烦舌灿莲花地介绍什么景区的历史沿革和景物特点，但多年的教书生涯，养成了好为人师的臭习惯。请允许我暂且做一回冒牌的蹩脚导游，如果朋友们还能忍受和原谅我的喋喋不休……

　

　形成巴拉格宗峡谷的是一条藏语叫岗曲的小河历经千万年深切的结果。岗曲河发源于香格里拉东北部的雪山冰川，穿过格咱乡翁水村的碧融峡，然后进入巴拉格宗峡谷，全长一百多公里。因为一路都是深山密林，人烟稀少，没有污染，除非连日暴雨，豆绿色的河水一年四季清澈洁净，流量丰沛，是金沙江的一级支流。

　

　香格里拉境内还有硕都岗河、洛吉河、东旺河、吾竹河、汤满河、那曲河和奶子河等大小十多条河流，有数十个高原湖泊 。丰沛的水源滋润了这块神奇的土地，香格里拉有云南省最大的县域面积，有最高的木材储积量。

香格里拉西面和南面有金沙江环绕，东部和北部有雪山牧场和森林河流与四川省交界。由北向南的硕都岗河注入金沙江处就是著名的虎跳峡，滚滚南来的大江在石鼓镇突然北转，又向东穿越虎跳峡，激流汹涌，怒涛喷雪，如雷的涛声数里可闻，令人惊心动魄，是游客进入香格里拉必看的第一道风景。虎跳峡镇就在其旁，原来叫下桥头。而由东向西的岗曲河注入金沙江处叫上桥头，这里也是巴拉格宗峡谷的入口。这一上一下，一南一北天造地设的绝美风景，成就了香格里拉在人们心中旅游胜地的金字招牌。

　

　这里就是称为万里长江第一湾的金沙江南来北转之处，石鼓镇对面江湾里的村庄就是属于香格里拉金江镇的沙须碧村，也是香格里拉县域的最南端。金沙江在此北转后，在硕都岗河口处向东穿过玉龙雪山和哈巴雪山之间的虎跳峡，然后婉转东去，在接纳了无数条大小支流，浩浩荡荡，奔流万里，成就了辽阔的长江中下游平原，更成就了五千年辉煌的中华文明。

有诗句赞美长江这一伟大的转折：

长江至此成逆转，

奔入中原壮大观。



云南省原省长令狐安的《咏石鼓》：

青峰壁立水云间，

南来金沙直北还。

神兵当年曾飞渡，

万里长江第一湾。

1935年五月，榴花正开，贺龙率领红二六军团的上万红军队伍，在石鼓以上的五个渡口渡过金沙江，在香格里拉县城修整数天，在当地老百姓和松赞林寺活佛及僧人帮助下，筹集了大量粮食给养，然后才北上四川藏区，最后完成了万里长征。香格里拉在红军长征的伟大壮举中写下了光辉的一页。

令狐安诗里说的“神兵当年曾飞渡”正是指此。

有一年春节，石鼓镇的历史学家、教育家范义田先生在自家大门写了一副对联：

山连云岭几千叠，

家在长江第一湾。

万里长江第一湾之说由此开始。

　

　这就是岗曲河口的上桥头村，岗曲河就在前面不远注入金沙江，对面的山属德钦县，右边的路就是连接214国道进入巴拉格宗峡谷的柏油路。河口右转不远是四川省德荣县，西过金沙江北上数里就是德钦县奔子栏镇。因此，这里是两省三县的结合部。

照片上的仙人掌说明这里海拔是2000米左右。

　　

这才叫山清水秀。

岗曲河沿河的景色绵延数十里。叫人目不暇接，美不胜收……

　　

豆绿色的河水清澈洁净。

　

　蓝得发翠，绿得凝碧。这澄澈晶洁的水是液化的碧玉吧。李白有诗云：

客心洗流水，

余响入霜钟。

这能荡涤心灵的流水也许只有在巴拉格宗见到了。李白诗写的是高山流水般的古琴声，你见了这真正的高山流水，是否也听见了美妙的琴声……

　

　喜欢这副对联：

春水船如天上坐，

秋山人在画中行。



船行碧水，如坐天上，只有在清澈明静的水上坐船前行，才会有天上人间感觉。

深秋时节，在巴拉格宗峡谷，无论坐船还是行走在栈道上，如画的景色叫人赏心悦目。这时，你也成了风景。而这如画的风景，无论西方的油画、水彩，还是我们中国传统的彩墨山水都难以表达出这天然美景的神奇韵致，面对如此美景，我想，任何丹青妙手都会束手无策。

我走过怒江大峡谷，也见过雅鲁藏布江峡谷，在西部片里见过科罗拉多大峡谷，虎跳峡就不用说了，这些峡谷都以高山巨川给人以惊心动魄的震撼，可也让人心惊胆战，只可远观而不能亲近。而巴拉格宗峡谷曲水通幽，美如画廊，置身其中的悠然、闲适与惬意，足以颠覆人们对峡谷旅游的审美记忆。

　　

巴拉格宗峡谷的四季景色都有特点，我以为最美丽的还是秋天，所谓：望穿秋水或秋水长天，都是描写秋水的澄碧与清静，秋天的岗曲河水已经让人陶然，而近岸河边的树木，悬崖峭壁上的藤萝和石缝里顽强生长的矮树杂木，一经秋霜浸染，那红的、黄的、紫的、绿的树叶五彩斑斓，把巴拉格宗的秋天妆点得无比艳丽。岗曲河两岸壁立千仞的山崖峰峦峭拔入云，绝对高差都在3000米以上，秋水长天，名副其实。山岭高处，劲挺傲然的苍松翠柏，又是别样的风景。

　

　雪白的沙滩，清碧的河水，斑斓的秋叶，这正是巴拉格宗峡谷最美丽的秋天。

　　

峡谷栈道，最宜三俩知己，悠然徐行，在这如诗如画的山水之间，聊些有头无尾的话题，不计时日，陶然忘机，是人生难得的清闲。

秋山如画，秋水似玉，巴拉格宗，人间仙境。

　　

有画可说，无语形容。

　　王维诗云：

行到水穷处， 坐看云起时。





唐人有联句：

道由白云尽，春随清溪长。



水有穷处，道有尽时。两联均有异曲同工之妙。只是王维表达了一种生命哲理，当你抵达一定的人生高度或者一定的境界，大可以适可而止，随遇而安，閑坐下来看看花开花落，云卷云舒，置身于尘世之外，忘我在山水之中。这是中国传统隐逸文化山水田园情结的诗意表达。究其根源，祖师爷当属陶渊明，推波助澜且影响后世深远者，非唐代诗人王维、孟浩然莫属。

次一联纯粹写景，行至白云深处，已无路可走，既然“云深不知处”，那就停下来吧，栈道有尽而峡谷无穷，峡谷深处的幽远和神秘，给人留下无尽的想象和联想，也给你以无穷的余味，这是审美的最高境界，“此时无声胜有声”，说的无非如此。

记得第一次游昆明西山龙门，古人凿路石壁，尽头处留下精美石刻，也留下一段感人故事，在龙门凭栏远眺，五百里滇池尽收眼底，给人以叹为观止的感觉，几年后再去，不知谁出的馊主意，从龙门把路打通，一直到了山上。了无叹为观止的奇妙感觉。有道是酒饮微醉，花赏半开，过犹不及，应该指此。一览无余的结果就是淡然无味。

　

当你走进峡谷，你也成了一道风景……

　

　巴拉格宗峡谷里，还有有一些小的支峡，峡中有峡，已开发的仅有通天峡，其狭窄陡险，多悬泉瀑布，曲径通幽，引人入胜。

　

　不知道峡谷里还有多少神秘的美景……

　

　巴拉格宗峡谷曲水通幽境，悠远深邃，难以穷尽，在栈道修建之前，没有人知道，更无人涉足，需待进一步的开发，仅就现在的五里栈道，就足以让我们如临仙境，不酒而醉。限于篇幅，很多美景照片，只能忍痛割爱。

　

　这是峡谷沿河逆流东去的栈道开始的地方，也是北上巴拉村的上山之路的开始。

我的“天路入云端”的介绍也应该从这里开始。但是我们先要回到客服中心，因为上山要在中心坐大巴。

　

　在游客服务中心附近的山壁上，攀缘生长着一棵千年菩提树，枝叶浓密，状如开屏的孔雀。

　

　几年前，树干长出来的气根，状如一只佛手。是暗示打开藏宝的大门吧。

　

　从游客中心进巴拉村，要从这里坐景区大巴。

　

　这是游客服务中心。

　

　黄昏温柔的霞光里的水庄酒店。

　

　这就是从峡谷底部上巴拉村的天路。

因为路是从山谷往上修，坡度都在六七十度以上，请来的测绘员都摇头就走，当年斯那定珠只好亲自探测设计，亲自参加施工，最后终于把路修上了巴拉村。

这就是董卿说的发卡弯，可见山谷的陡和窄，有时十几米就要转弯。

　

　这是航拍的天路，上面就是巴拉村。

　

　路修通后，公司出资让村民整体搬迁到海拔较低的岗曲河边，以每年3000块钱租赁了村民破旧的老宅，重新打造成为民俗博物馆，让游客感受藏族生活习俗，巴拉村成为景区独特的一个景点。斯那定珠把村民安排进了公司做一些力所能及的服务工作，每年每家都有10万左右的收入，实现了真正的脱贫致富。公司每年都要拿出一些钱，用来资助贫困学生。

　

　这是在古老的观音庙旧址上重新建起的藏文化博览中心，就在巴拉村对面的山坳里。

　

　从巴拉村往上，又修筑一条通往海拔4000米雪山牧场的路，这才是真正的天路，蜿蜒曲折扶摇直上，穿过森林，越过峡谷，让你有一步一重天的感受。

　

　从峡谷森林里盘旋而上的天路，直达雪山牧场。

　

　每天都有旅游大巴把游客送到雪山牧场。

　

　这就是雪山牧场。左边就是雪域藏区最独特的香巴拉佛塔。

　

　这是夕照中的香巴拉佛塔。

　

　蓝天下的天然佛塔和五彩经幡。

　

　夜色中的佛塔显得无比庄严。在藏传佛教里，佛塔是珍藏佛舍利和佛家经典之处，在巴拉格宗的天然佛塔里，佛祖还珍藏着什么宝贝呢？巴拉格宗还有多少不为人知的秘密呢？

　

　牧场上的牦牛群。

　

　春到雪山草原。

　

　高山牧场。

　

　牧民搭建的小木屋。在雪山牧场，牧民常年住在这样的木屋里，放牧牛群和羊群，挤牛奶和制作酥油也在这里。

　

　在巴拉格宗雪山周围，分布着十八个大大小小的冰湖，像镶嵌在雪山草原上的蓝宝石，晶莹剔透，璀璨耀眼。

雪山圣湖，只有在雪域高原才能见到这样的美景。

　

　这就是格宗雪山，香格里拉的最高峰，海拔5545米，也是雪域藏区著名的神山之一。

　

　在巴拉村上面，往东又新修了一条栈道，海拔近3000米，在悬崖之上，云水之间，行走其上，飘飘然有羽化而高翔之感 。

　

　栈道上俯瞰岗曲河。

　

　行走在栈道上，下面幽深的峡谷，层层叠叠的苍翠群山和屏列峭耸的雪峰尽在视野之中，香格里拉的天际线无比巍峨壮丽。

　

　栈道尽头是玻璃观景台，站在台上，下面是深不可测的峡谷，对面是一道绝壁，高声呼喊，可以听到清晰的回声。

　

　玻璃观景台，也叫回音壁。远处的格宗雪山藏刀似的峰刃雪光灿然，至今依然还是无人攀登的处女峰。

　　

云端之上的巴拉村，只有天路才能到达。

舍弃千万财富，只为了乡亲们致富，只为了封闭、贫穷、落后的故乡巴拉村走出深山峡谷，走上一条康庄大道。

只是为了一个庄严的承诺，一个儿时的梦想。

为此， 他历经磨难，修通了一条通往幸福、吉祥、美好的人工天路。

这就是中共党员斯那定珠。

共和国最基层的村党支部书记。

因为这条天路，斯那定珠被誉为“当代愚公”。

荣获云南省“云岭楷模”称号。

荣获全国道德模范提名奖等十几个奖项。

世界旅游博鳌峰会授予巴拉格宗峡谷景区“国际王牌旅游景区”铭牌。

巴拉格宗景区评为“中国国家公园”。

纳入三江并流世界自然遗产红山核心片区。

　　

中国的斯那定珠，

世界的香格里拉。



　

　在董卿主持的央视“朗读者”专栏节目里，斯那定珠作为特邀嘉宾，选择了彝族诗人吉狄马加的诗《火塘里闪着微暗的火》，从他深情地朗读里，我明白了他选择此诗的理由。他和吉狄马加都有着共同的火塘情结，是故乡老家的火塘曾经温暖了他们贫寒而苍凉的童年，这是他们生命里最温馨的记忆，是刻骨铭心的记忆沟通了他们的心灵深处共同的情感。

　

　火塘和尼西烧制的茶罐。

　　



曾经的火塘已经远去，雪域藏区的人们大多把火塘改作铁皮炉子，火塘上摇曳的火苗不见了。可是，在斯那定珠心里，那红红的火苗还在燃烧，温暖着自己，也温暖了别人……

　

　亲自参加修路排险的斯那定珠。

　

　初识斯那定珠，是一次偶然的不期而遇，那是在要离开巴拉格宗的早上，我们和原迪庆州民族中学初四班的同学在水庄酒店的餐厅用早餐，这是他们毕业30周年的聚会。早餐有藏族风味的酥油茶、糌粑、牦牛奶和奶渣，还有鸡蛋馒头等食物，很丰盛。这时只见从外面进来几个人，其中一个高大魁梧的藏族汉子微笑着朝我们的桌子走来，热情地和初四班的老班长此仁顿珠用藏语打招呼，然后亲切地向我们大家问好，生怕怠慢了谁，一脸的谦恭和气，然后才匆匆离去。我以为是此仁顿珠的一个朋友，他走后，次仁顿珠说，他就是巴拉格宗的老板斯那定珠。原来，刚才这个朴实和善的藏族汉子就是传说中的坐拥十数亿有形和无形财富的，大名鼎鼎的斯那定珠。

我突然明白斯那定珠为什么能历尽艰辛后最终抵达他的人生巅峰。这不完全因为他的坚韧不拔，百折不挠的性格，也并非是他睿智聪慧的禀赋，而是在于他的胸襟和情怀。一个人的成功并不完全取决于他的智商 ，而是情商。是他的能感恩，懂回报，存敬畏，天生具有人间大爱的悲悯之心成就了他今天的辉煌。当年此仁顿珠曾停薪留职，在斯那定珠手下做过事，他们是在艰难创业的岁月结识的，多年不见，斯那定珠还记得这个朋友。

有些朋友往往结识于患难最终相忘于江湖。有人飞黄腾达后六亲不认，对曾经患难的朋友装作不认识，即使狭路相逢也是鼻孔朝天，在物欲横流，人情淡薄的今天，不乏此类，这样的人是走不远的。

而斯那定珠不会， 他的微笑，他的问候，他态度是真诚自然的，发自内心的。鄙人自信年逾六旬，阅人无数，这个高大魁梧的康巴汉子，是真正的性情中人，是信得过的，是不需要防备的，能给人以温暖的人。

这，就是我第一次见到的斯那定珠。





　

　走进巴拉格宗，缘于迪庆州民族中学初四班毕业30周年的同学聚会，他们邀请曾经的老师参加，妻子在特邀之列。只为旧梦重温，故地再游，更是为了巴拉格宗。因此厚着脸皮“叨陪末座”，好在其中有后来考进迪庆师范的同学，算是我的学生，也就没有什么惭愧和不好意思的感觉。当年一群乳臭未干的小屁孩，如今成了跳广场舞的大爷大妈，享受藏区政策，有的已经退休了。30年未见，大家都好像回到了当年，特别是女神们平时职场上伪装的淑女矜持和家中扮演的贤妻良母形象早就抛到九霄云外，那肆无忌惮地打情骂俏和口无遮拦的丑话连天，这本真率直的性情释放，反而显得几分纯真可爱。

感谢初四班的同学，是你们给了我机会，让我走进巴拉格宗，走进了香格里拉最后的秘境 。

谢谢你们！

这是他们在天然的香巴拉佛塔下的乃当牧场上的合影。別被这些资深美女的装模作样所欺骗，这是一群唯恐天下不乱的主。

　

　

这是我在巴拉村前面的平台上留下的形象，可惜天陰，不太清楚，但是我喜欢，因为这背景。

我一直把这张照片作为微信的头像，因为是在巴拉格宗。

美哉，巴拉格宗！



　

　特别说明：

巴拉格宗归来，想做一个美篇，只因手机里的照片太少，质量惨不忍睹，生怕糟践了巴拉格宗在我心里的美好印象。转眼快三年了，心中一直结记着，挥之不去，像歉了一笔难以偿还的山水债。值庚子新春，宅家月余，偶然在百度见到巴拉格宗的图片，冒昧下载了一些，大胆做成了这个美篇，只是因为画面太美，我太喜欢。不知道拍摄者是谁，使用权属谁。如果有人要和我打什么版权官司，对不起，恕不奉陪，鄙人的这几文退休金陪你们玩不起。仅能表示真诚地道歉和感谢。

本篇文字作者杨湛，微信名云岭樵。云南丽江市玉龙县石鼓镇格子村人，七七级大本，文学学士学位，语文高级教师，先后执教于迪庆师范、大理师范和大理州实验中学，现已退休，居大理。

在制作本篇的过程中，曾经有三次丢失了稿子，其中有一次按错了键，结果把已经基本完成的文字稿和图片弄得荡然无存，真是欲哭无泪。因为图片太美，难以舍弃，心想美好的目标难逃一波三折，斯那定珠曾经的命运竟然宿命般的在此应验，只好另起炉灶，花了一个多星期的时间终于玉成此篇。

本美篇文字有点多，篇幅较长，希望看过的朋友们多多转发，谢谢诸位，在下有礼了。