一个魂牵梦萦的地方—— 老家霞浦樟坑大厝

香樟树

我的老家——霞浦樟坑畲族大厝（Google地图）

　　不知大家是否与我一样，也常想念着自己的故乡，思念着生你养你的老家。

由于毕业后就来到闽南惠安工作，并扎根在此21年，平时基本很少有机会回去，所以老家对我来说就成了很奢侈的地方，是一个让我魂牵梦萦的地方。前几天邻村的好姐妹金凤说我对老家饱含深情，一提起总是真情流露，那是自然的，因为我对老家那片土地爱得深沉，那里是我的根，是我的成长摇篮。（小视频是电视台记者朋友航拍的大厝鸟瞰全景）

　　乡亲们说我是大厝里走出去的第一个大学生，但在他们眼里，我永远是小时候那个大家习惯喊乳名的“阿小”（当年中间几户按辈分属我最小）。到现在只要有回老家，也还是那句亲切的乡音“阿小回来啦”，几乎没人叫我真名，小一点的更不懂得我叫什么名字了，于是就有了“阿小姨姨”、“阿小姑姑”的新称呼，听着也挺有趣的。朋友们有时会开玩笑说我是大山里飞出的一只金凤凰，因畲族视本族女性为凤凰的化身。

时光飞逝，昔日的“凤凰姑娘”已步入不惑之年，此时谈起老家，似乎有了更多的话语想诉说。有时回过头想想，留恋家乡一景一物的我，99年毕业时更应该选择留在霞浦家乡工作才对，这样至少能常回老家看看，也还能为家乡做点力所能及的事情，贡献自己的青春和力量。

　 老家大厝坐落于霞浦县崇儒畲族乡一个边远小山村的鹰嘴岩边，屋前地势陡峭，但宅院坐地平坦背后靠山有竹林。一座大厝，就是一个村落，一坐就是170年。

晨起，走出大门放眼望去，视野十分开阔，有时会看到云海，也能看到山那边的第一缕阳光。

　　每次只要在朋友圈晒老家这座美丽的大厝，都会获得朋友们的许多赞。借此美篇，感谢大家的一路陪伴和关心！

　 百科资料——

樟坑畲族大厝位于福建省霞浦县崇儒乡樟坑村。樟坑村地处海拔400多米的高山上，是一个畲族村，非常奇特的是全村十几户，只有一座房子 ，这座房子俗称“樟坑大厝”。大厝分为母厝和子厝，母厝建于清道光三十年（1850年），清同治年间（1862－1874年）又在母厝前后扩建两座子厝，形成3座整体合一的大厝，整个建筑面积占地4.9亩，平面呈棋盘形，纵60米，横52米。每座厝各12楹，3座共有大木柱99根，厅9个，房94间，系抬梁穿斗式、悬山顶双层木结构，上下出檐，屋面呈凤凰展翅式。这种规模的畲族建筑，在闽东极为少见。

　 祖先传说——

大厝位置是牛找出来的。那是在清朝嘉庆年间，我们的祖先从相邻的福安溪塔畲族村来到这里。那时候他还单身，替一户人家放牛。有一回牛群走远了，他急得到处寻找，发现一片靠山临崖的大草坪上，牛儿们或悠闲地吃着嫩草，或安然地趴地养神，一副乐而忘归之态。他停步四望，发现这是一片山中宝地。土肥，水旺，林密，无人惊扰，有险可守。莫非是牲畜有情，有意把自己引入这样的地方？于是他辞别东家，到这里开辟属于自己的田园。对这位开基先祖，大厝里的子孙后代口口相传，都记得他的名字：兰祜滋。

　　从东侧的山坡望大厝，大厝的墙体似乎被埋在山里，只露出几波起伏的屋盖。由此看出，大厝并不是在当初的那片草坪上直接盖起来的，而是人工下掘了数米之后，再立基建房的。也许是想埋入泥土接下地气，也许是想谦卑生存百年不倒。

　 170多年前，这座老房子像一棵树扎根而起，随着光阴的流转不断长大，如今却也不断地老去。最初是一间，接着几间，一排，再后来是几十间，两三排。但不管房间有多少，屋瓦总是相联着，廊道互通楼上也一样，大厝内四通八达。

大厝一共九厅（包括后厅）六天井，结构是抬梁穿斗式的土木结构，单是大柱就达99根。正因为有了这些大柱的支撑，才有了一片让整座大厝无雨无暑的温柔天空。因廊道相连，即使是下雨天，我们也可以不撑伞不穿蓑，在大厝里自在通行，挨家串户，绝无淋衣湿裤之忧。夏日里彼此走动，当然更无需戴笠。

　　很难忘与小伙伴们在大厝里追逐嘻戏的美好童年时光，我们玩捉迷藏、丢手绢、跳绳、跳格子、跳皮筋、踢毽子、捡石子、冲（闯）关、抢柱子、弹珠子、点名点大等游戏，没有手机的年代，村里小伙伴们聚在一起，玩的游戏层出不穷。即使下再大的雨，大厝里也有我们孩童嬉闹撒欢的笑声。一片永不潮湿的天空，让所有的孩子可以不依天气的变幻，把快乐游戏进行到底。另外，当年房子的楼板还有些牢固，二楼也任我们跑和闹，胆大一点的会顺着梯子爬到三楼看屋顶。以前刻苦勤奋的我也会经常溜到三楼（顶楼）看书写作业，那是个读书的好去处，相对远离大厝里的喧闹。

如今，老房子真的老了，三楼已是危楼不能再上去，二楼楼板踩上去也是要小心翼翼的，楼梯已做了加固。

　　虽然大厝外墙与房屋构件早已满布岁月的斑痕，但交错有致的立柱梁架，连接无间的斗拱卯榫，还是能彰显这座建筑曾经的宏美。

　　从小时候记事起，大厝一共住有13户60多人（不包括大厝外的四户人家）。当年算是很热闹的了，但根据祖辈流传下来的说法，最早母厝和子厝都完整时，最多时候住了23户110多人。因全村同根同宗都姓兰，畲族，所以邻里之间也都是叔伯叔侄姑姑姑婆一类的关系。从小母亲就没随便让我叫村里乡亲为“阿姨”或“叔叔”，都得按辈分叫，但可以在辈分前加个他们名字，否则就不知道说谁也会听乱了。比如，要叫元富（叔）公、庆盛伯、XX叔、XX婆、XX婶等。　　

印象很深的一件事，到了春耕或秋收的繁忙时节，村子里都是互相帮助相互支援的，比如今天我家出几个人力帮工你家收割稻谷，明天轮到我家割稻谷了，你家也过来帮忙下。一年农忙时基本上每户都会提供帮助，人多力量大，一村人就是一家人，祖祖辈辈一代又一代也都这样走过来。听老人们说大厝祖先以前生了三个儿子，正好分左中右三厢房，左边是老大住，中间为老二，右边是老三，所以左边几户（辈分也大）、中间几户以及右边几户人家关系又更亲密些。比如，我们中间的三户有同一个曾祖父和曾祖母。

　　哲学家黑格尔说建筑是凝固的音乐。透过墙头看大厝外观，屋面整体呈凤凰展翅式，风火墙是土筑的鞍形马鞍墙，弯弓形墙上瓦片被分层铺砌， 凹形脊背翘出的两角与两端的翘角遥相呼应，整个造型自由而舒展，十分优美，飞翘的翼角上刻有云纹图案。

　 大厝屋檐、门窗、墙壁、神龛及供桌等也雕有花鸟虫鱼一类，祖先们在打造精美的同时也把不俗的生活情趣传递了出来。古时候在公路未通之前，去福宁府（霞浦旧称）就得走两天半。外面世界很精彩，但离小村庄有点远。先人们就把对美好生活的憧憬，更多地倾注在对房子的修饰上面。

　　支撑起大厝的础石，柱柱皆有，它们是承受屋柱压力的垫基石，也对柱子起到绝对的防潮作用。

古代建筑墙脚都留有猫狗洞

侧门门栓，里面有玄机（一般人不知道）

　　按理这么大的房子，入口应该是一扇宽大轩昂的正门。可我老家的房子偏不是，大厝位置是坐北朝南，但入口却朝向东边。刚才前面有小视频，老厝位于鹰嘴岩边，一面靠山，其余三面皆临崖坡，南墙的外面，更是悬崖峭壁，都是斜坡树林。在南面开设大门，显然不便进进出出，于是，“歪门斜道”随缘而生。山里人筑屋，也许没那么多讲究，顺应自然地势，安居适意便好。何况，这大门似歪并不歪，朝迎东山旭日，意寓旺兆临门。

修缮前的大门和古道，更显古朴苍苍。

修缮中的大门

修缮后的大门

大厝内旧景，还能见到高墙内的猪圈。

　　大厝里的人家，柴火灶大锅饭，乡音乡情，很亲切很怀念……

　　还有古法磨豆浆做豆腐的情景，一家人其乐融融。

捣糍粑用的石臼

摇谷子的旧风车

　　西侧楼梯也是大厝特有的滑滑梯，这里留下了数代大厝娃欢乐的童年。

　　古代供幼儿坐的轿簏(如现代的婴儿车)，用竹子或木材做成。有靠椅、坐板(中间有圆形孔，供排便)、护板等构成。幼儿七八个月大就可以坐轿簏。

我家大宝贝体验坐轿簏的乐趣

太祖母的旧衣柜，亲们认得上面字体吗？

　　光绪十年（1884年），天祖母（雷孺人）宗侄赠她60岁的祝寿匾额—“勤慎扬休”（有“勤勉.谨慎.阳光.和煦”之意）。黑底描金，四周雕花（有凤凰图案）。 寿匾至今有136年了，但金色字体和精美镶嵌仍然熠熠生辉，不失往日的光彩。

　　老家一顶清朝八角花轿，轿身雕刻十分精美，十年前捐献给中华畲族宫，在三楼展示厅展览，目前保管得较好（下图右边）。大家如果有去中华畲族宫（宁德），别错过参观。

元富叔公的木雕技艺

大青石洗池台

老人们的吸烟筒

曾祖父用过的墨砚

　 磨刀不误砍柴工—大厝里的磨刀石。小时候去砍柴前一定会去磨刀，至今还记得磨刀功夫，熟得不能再熟了。看到这块磨刀石，想起一件往事也是伤心事。

　　有一次跟我大姐上山砍柴，到了山上柴还没砍到不小心就把左手大拇指砍了一刀，磨过的柴刀十分锋利，伤口很深都到骨头了。当年两人都没经验不懂得止血，大姐让我把大拇指往嘴上吸住，但血越流越多她也怕了，就马上带我回家。我一路走一路哭，手上的血也一路滴回家，进门后遇到品华叔公（其实很年轻），他上前关心并对我的伤口进行“施法”，随后维进哥也过来帮助，但他们都没能把血止住。最后是母亲回来摘了丝瓜叶捣烂后敷上止血并包扎，现在左手大拇指因此留下了很深的疤痕。不过从拇指受伤这件小事能得到大厝里这么多人的关心，想想自己的童年也很幸福。呵，有点忆苦思甜了。

　 自制的捕鸟神器，想到闰土的童年了吧，当然现在没人会去捕鸟了。

　 2018年7月11日，超强台风“玛莉亚”登陆，大厝外围墙被刮倒，一瞬间所有砖块哗啦啦全落地，百年老宅在自然灾害前显得凌乱不堪。这堵高墙经受住了160多年的风风雨雨，但这次却在“玛莉亚”面前不堪一击。我觉得原因有三：一是超强台风威力真的很大；二是修建水泥路砍了屋前原有的一排防风大树，道路施工也给墙基带来了一定损伤；三可能也是拆了墙外的茅厕和墙内的猪圈少了原有的平衡和支撑。

　　百年老宅樟坑大厝的外围墙被台风吹倒，这事当时立即引起当地许多部门的关注和重视。霞浦县民宗局、文体局和崇儒畲族乡政府也行动积极，及时拨款修建。加上原先2013年霞浦县民宗局拨款10万元、2015年霞浦县文体局拨款10万元以及2014年大厝子民自筹了几万元（据说为修好被风雨侵蚀的老宅，家人们还卖掉集体山林的木材凑足资金）。后面资金到位，村委会也很快请了师傅对大厝整体进行加固和维修。

　　经过前前后后的几次抢救和修缮，飘摇欲坠的老房子终于保住了，现在也恢复了点原样，还好没有破坏倒塌。但要让大厝保护得更完整，并做好消防安全和后期维护等工作，还需得到上级更多的关心和支持，大厝子孙后辈们也要多争气，眼光放长远，有空常回家看看。在这里也呼吁上级部门和领导能更加重视畲族古民居的抢修和保护，恳请相关部门将樟坑畲族大厝列入县级或省级重点文物单位来保护，希望争取更多资金进行科学规范管理。保护百年畲族特色古建筑，势在必行，我们不能再等了。同时，亦可尝试开发文化旅游景点，让更多人走进大山，与百年大厝有亲密接触的机会，参观学习和传承闽东畲族古民居文化。

　　修缮后的外围墙，虽然比原先的低矮了些，但因浇注了水泥牢固许多。现在，站在围墙外就能看到美丽的屋檐，大家都说大厝外观比以前更漂亮了。

　 这块石碑是清朝光绪26年（1900年），县衙为保护村民免受盗贼骚扰发的禁令碑—“给示严禁”，可见晚清到民国时期地方政府对社会的治理。

因道路新修，禁令碑被迁移安放在村口。

　 下图这块大青石是以前大门上的横梁，因风水先生说它太重压住了全村人的肩头，导致大家走不出去，也没有出人头地的机会。村民们听了很信，20多年前就将它取下，现在是厝门外的乘凉石。

不过说来也巧，自打那以后，大厝子孙真的纷纷走了出去，有的去务工有的开店经商也有的办起了公司，继我之后大厝里又有几位考上大学，侄女已从西北民族大学毕业，侄儿在四川农大就读……走出大厝的青年发展好的，就在外头买房安家，但也少回来了。如今，老家只剩几个老人在住，他们老的老，走的走，人口也越来越少，扳指头一数，不包括大厝外的两户，现在只剩6户人家10多个乡亲住在老家大厝了。

　　村口一棵弯得不能再弯的百年老蚊母树，迎接每一个回家的人，一年又一年。小时候见到它是昂首挺拔的姿态，树干粗壮，虬枝苍劲，枝繁叶茂。还有点印象的是夏天来临时，叶片中间突起如豌豆般大小的小疙瘩，指甲按压里面有黑色的小蚊子，过些天还会飞出来。不知从什么时候开始，树干已腐坏一半，树身越来越弯，树枝残缺许多，现在只剩树根还在，几个不低头的树枝在顽强地展现最后的生命，却也是生机勃勃的生命。

　　下图这张照片留住了大山里的孩子的美好童年，也留住了百年老蚊母树的最后姿态。当年是迷途知返（霞浦一中吴国雄老师）拍的，照片还得过奖。岁月在不经意间流过，当年的孩子现在已快奔三，长大后也都有自己的成就和美好愿景，这正是大家所期盼和祝福的。

　 这些家禽都是在家的老人们饲养的。正是这些留在家园的老人，让老家樟坑大厝在寂静的时光里，荡动着不息的生机。就如村口那棵经风历雨的老蚊母树，虽然树身满是皱折，树冠上依然绿意盈盈。

　 老父亲在老家养蜂，高山无污染花源，每年都有原生态蜂蜜收割，蜂箱也都是他老人家自己做的。

我和大宝贝在老家的留影

我和二宝贝在老家的留影

　 老家周围附近的景色，感谢爱尚霞浦论坛留住的美丽——

　 感谢霞浦陶时光主人湘姐（下图右一），留下了精美的相片——

　上海交通大学建筑系研究生姜冰，在大厝住一个星期写的学术论文《闽东畲族民居建筑研究 —以霞浦县樟坑大厝为例》，发表在2015年6月的《建筑与环境》。

　　霞浦民中老同学闽东山人（雷贤明）写的《霞浦樟坑：一座大厝一个村》刊登于2011年5月3日的《厦门晚报》。

摄影师镜头下的大厝之美——《古宅》（张铭 摄）

　　惠安王平山校长作词—《临江仙•访霞浦县崇儒乡樟坑畲族大厝》

　　霞浦电视台郑培銮台长的摄制作品—《福建•霞浦：一厝一村落，薪火代代传》在新华社客户端发表，仅一天时间浏览点击率达130多万。拍摄作品原汁原味，没有脚本也没有请模特，大厝家人就是大厝生活的好演员。

　　最后，分享年前回老家发朋友圈的一段文字。感谢大家对美篇的浏览和指正！老家我还会回去的，但已无法做到经常。

　　离开老家，回头一望，大厝似乎在梦里，很壮观很美却也显得特别孤单……